13 鬼節

西方惟一的鬼節是萬聖節，也叫諸聖節，在每年的十一月一號，大家肯定知道那一天要做南瓜燈，穿上鬼怪的服裝到處吓人。中國有三大鬼節，清明、中元（七月半）和寒衣（十月初一），事實上，還有一些小鬼節，僅限于部分地區在實行，今天咱聊聊十月半，也叫下元節，相對來說比較小衆，打個比方，它就類似cult片之于大衆電影。

下元節的說法起源于道教。正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節”“中元節”“下元節”。下元節，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗謂是日。

我身邊的鄰居們來自五湖四海，過十月半的大有人在。一開始，我是比較奇怪的，因為我印象裏只有三大鬼節，後來才慢慢知道，地府成立之初，也曾為鬼門關開放的日期而争吵不休，數千年間，産生過數不盡的鬼節，如同王朝一樣更替，三大鬼節只是影響力最大的，不影響其它日子鬼門關照開不誤。

看到在你認知裏沒有的日子，有人燒香祈福，千萬不要奇怪，更要離遠一些。當然，因為偏小的鬼節沒有那麽受重視，出鬼門關的鬼魂也相對來說并不是很多，陰兵們的工作壓力也變小，管理上也相對放松。

書歸正傳，十月半的傳說不一而足，我說一個我聽來的。故事叫馬和尚過江，講的是某人家窮，破房漏瓦，無米下鍋，窮是窮，居然還娶了一媳婦，想必不是長相英俊、活好就是對方有嚴重的疾病，暫且不論，先後生下三胎，那年代不提倡少生孩子多養豬，三個孩子加老婆，四張嘴每時每刻都在等着吃，不為自己也要顧孩子，生逢亂世，活着比什麽都強，他一沒手藝，二沒力氣，于是，他打起了盜竊的主意，雖從來沒幹過，卻也有所耳聞，知道其風險，這姓馬的不笨，自己琢磨半天，用木頭造了個人，當晚，他開始了人生中第一次犯罪的嘗試，先偷偷講木頭人的頭伸進牆洞裏，晃來晃去，晃半天都相安無事，正打算起跳，忽聞有聲，三兩個人一齊過來，一人手起刀落，木頭人的頭竟斷了，姓馬的被吓得失了魂，一口氣跑出了所在地。後來，他靠在廟裏當和尚為生，一晃幾十年過去，他猜想老婆孩子或許已不在世，甚是思念。某日總算下決心回家一看，裏面熱熱鬧鬧，家中已蓋起三間樓房，一問之下，他的妻子一生未改嫁，正辦着六十大壽，偷偷在角落望着妻子和三個已成家立業的兒子，內心羞愧，又不忍相認，遂在牆上寫下詩句：叫我偷來我不偷，一刀砍斷木人頭，去時三間破茅屋，回來樓上又加樓。寫完，他便離開，被人發現，告知了他的妻子，老太太一看便叫來三個兒子，說那和尚是你們的親爹，于是一家人出去追，最後在江邊追上了馬和尚，可馬和尚沒臉見人，站在船上說，兒子，今天是十月半，爹不回去了，以後起大風就種大麥，起小風就種小麥。

好吧，我說一個和十月半有關的鬼故事。事情發生在安慶西門，過十月半的人家不多，其中一家姓江，男的叫江東，剛迎娶了新婚妻子張氏，二人都是頭婚，江東剛滿二十五，張氏也才二十三。江東一家一直都過十月半，張氏入鄉随俗，只能跟着過。二人并非未婚先孕，所以還沒有孩子，第一個十月半是兩個人一起過的。燒完香，放完炮之後，二人就回了家。晚上，江東做起夢來，夢見三個才幾個月大的嬰兒對着自己笑，笑着叫爸爸，他很納悶，自己也沒那麽想要孩子，還一次就是三個，醒來後，他把夢告訴了張氏，張氏先是一愣，繼而打趣他，那咱早些要孩子吧，往後幾天，夢卻沒有走，開始變本加厲，三個嬰兒不再笑了，而是質問他，為什麽不要他們，他們做錯了什麽，醒來後，江東更是不解，而且感覺很恐懼，正好，他認識一個道士，遂找到道士，道士聽完就問了他一些問題，給了他一道符，讓他放在床頭，且綁一面小化妝鏡，謂之照鬼鏡，試了三天，依然沒用，夢越做越頻繁，越做越深，江東害怕萬一醒不過來怎麽辦，第四天，道士不請自來，看了看屋裏的情況，又拿着照鬼鏡端詳半天，問道，你妻子何在？江東把張氏叫過去，可道士只把她留下，請江東離開，道士等江東一走，很嚴肅地問道，這事我也遇到過，夫人，你此前可曾堕過三次胎，不要撒謊，這關系到令夫的性命，如果我沒看錯，十月半，鬼門開，過完十月半，是堕胎死的嬰兒投胎的大日子，所以，他們迫切地要和前世的父母了卻心願，你丈夫夢中，三個嬰兒叫江東父親，因為你嫁給了他，孩子都以為他是自己的父親，想得到解釋，為什麽不要他們，張氏一驚，立刻淚如雨下，說當時年少，認識的也都是渣男，不慎懷孕，又不敢告知父母，三個孩子的父親都是不同的男人，已經找不到了，而後，張氏又問起如何才能讓丈夫免于噩夢的侵擾，這道士看着她說，其實也很簡單，過兩天問幫你們做一場法事，超度一下，以後，你每年的十月半都給他們燒點香火，也就沒事了，小孩子嘛，還是很好哄的，張氏連連稱謝，還遞上了紅包，三天後，道士來到江家，做了三天三夜的法事，第四天，江東再也沒做過噩夢。

這故事是真是假，已不可考。大夥兒也沒必要太較真。通過這故事，告誡衆位，珍愛生命，別像作踐別人一樣作踐自己。

鬼節嘛，不論是不是迷信，都已經是融入我們血液的一份子，算是一種文化傳承，就像宗教一樣，無關科學，只是信仰。