47 西門之太平寺

安慶人對這個地址應該不陌生，太平寺街迄今仍存在，不止在記憶中。

這條街道的名字得益于太平興國禪寺，後毀于戰火，十二中有一個太平寺，是後來造的，但已不在原址。它的原址在萬松山，歷史上是重要的商業、軍事要塞，它的建造者叫童師建，是一個著名的和尚，此人還被寫進佛教歷史，這所寺廟說起來比東門迎江寺還悠久。

太平寺街發生過太量波瀾壯闊的故事，恕我見識淺薄，只能跟大家說一點皮毛。

傳說有很多，我記憶最深的仍是裁縫鋪曹二娘的故事，關于曹二娘，傳說都帶着靈異色彩，我訪問過一些老人，聽過無數版本。我下面要說的是綜合了各版本後的版本。

這位曹二娘何許人也？曹二娘本姓甘，單名一個月字，婚後嫁給了賣豬肉的曹莽，曹莽娶甘月時已是二婚，所以大家背地裏叫她曹二娘。

曹二娘家境貧寒，家中有五個妹妹，為了妹妹們有嫁妝，不得不過早地嫁為人婦。和曹莽結婚時，曹二娘才十五歲。

當時，還是新中國成立沒幾年，日子過得很艱苦。曹莽是獨子，家中只有一個身患重病的老母親，和曹二娘婚後，照顧老母親的重擔就交到了她的手上。

曹母生得巨醜，為人刻薄，對第二個媳婦的美貌很是妒忌，天天在兒子耳邊吹風，說她的不是，曹莽人雖不壞，無奈耳根子軟，人又孝順，生怕媳婦偷漢子，日子久了，也開始嫌棄起來。

曹二娘忍氣吞聲，第二年，他們第一個女兒阿娟來世，婆婆責怪她沒生男孩，坐月子期間連頓像樣的補品都沒吃過，第三年，她終于生了男孩，情況仍沒有好轉，丈夫像看守自己的獵物一樣，對她寸步不離。

無論在什麽年代，漂亮的女人總是和水性楊花沾邊。這其實是個誤解，不好看的女人也好不到哪去。人的內心與外表永遠不會一致。

第五年，曹母病得更重了，但仍有一口氣在，對她的态度更是變本加厲。最毒婦人心，是有道理的。女人的妒忌甚至可以毀掉一個國家。除了口頭上的辱罵、詛咒，曹母甚至命令曹莽将她毀容，反正孩子也生了。

好在曹莽對妻子的美貌着實迷戀，沒有聽信母親。第七年，她又懷孕了，生了第二個女兒，鄉下野民沒有避孕的知識，基本上等同于多斯拉克人卓戈卡奧，曹莽是個蠻人，他工作很賣力，但沒有頭腦，賺得特別少。

孩子多了，用錢的地方也多。為貼補家用，曹二娘和曹莽商議，在賣肉攤的旁邊，用自家的小屋開了一間“曹氏裁縫鋪”，曹二娘很小的時候随母親學過針線，還做得不錯，曹莽穿過她縫補的衣褲，于是，同意了她的決定。

裁縫鋪的原址在太平寺街某處，據說後來搬過，但一直沒離開這條街。開了裁縫鋪後，曹母在第二年走了，沒有了她的煽風點火，曹莽待她也好了不少。

但命運沒有眷顧她。正當生意好起來時，曹莽卻在一次意外後失去了一條腿，沒有腿，他沒辦法經驗肉店，豬是不會自殺的。

光養傷就幾乎花光了家裏的大部分積蓄。面對躺在病床上的丈夫和三個嗷嗷待哺的孩子，曹二娘一開始非常絕望，彼時，她才三十不到。

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嚴格來說，她還是個孩子。

傳說在某一點上是一致的，所有關于曹二娘靈異故事的開始都是在她回娘家以後。有人說她得到一本秘書，有人說她學會了禦鬼術。

失去了丈夫的事業，她只有靠裁縫鋪了。可是，這時的中國處于高速發展期，生活水平得到了提高，中國人終于知道有一種東西叫時髦，不是所有人衣服破了都拿來縫縫補補，加上旁邊新開了許多成衣店，裁縫鋪的生意沒有以前好了。

這種情況從她回到太平寺街後的第一個禮拜開始改變。

附近的居民在穿過曹二娘縫補過的衣服以後都明顯更苗條，經過她的加工，也看上去更時髦，沒人解釋得清原因，也有人試着拿同樣的衣服到其它裁縫鋪，卻發現自己臃腫得不忍卒睹。

于是，“曹二娘裁縫鋪”開始在這條街走紅起來，不到一年，她的名聲甚至傳到了街外，整個西門，甚至安慶市都傳遍了。

大家議論紛紛。親歷者都誇誇其談，說這是一種巫術，她是個巫婆，也有說他老婆一個月跑了近十趟，原本一百八十多斤，腿跟大象一樣，可穿了曹二娘縫過的褲子，都可以當腿模了，太不可思議了，更有人慕名而來，想買下讓人穿了會瘦的配方。

裁縫店生意興隆，曹二娘擴大了店面，在旁邊買下三間大瓦房，請了十來名工人。看起來，更像一個小工廠。

生活好起來後，曹二娘給曹莽裝了義肢，他可以幫忙打下手。孩子們也逐漸成人，慢慢地，曹二娘将裁縫鋪交給了兒子打理，自己負責會計，由兒子來開拓市場。

不幸的事卻她最幸福的時刻接踵而至。那時，她已經上了年紀，丈夫也是。有一天，曹莽出門，被路過的一輛紅旗撞死，第五年，兒子在外地因糾紛被刀砍死，兩個女兒，嫁得都不錯，但對方都不是善茬，每天過得水深火熱，大女兒與婆婆發生不快，喝農藥而死，小女兒的丈夫在外面有了小三，她憤怒已極，揮刀砍死小三和丈夫，最終被判死刑。

小女兒死時，曹二娘已經近七十歲。心灰意冷的她賣了裁縫鋪，據說回了娘家，也有人說她搬去了國外。她有沒有賣配方一直是西門人最關心的話題，但大部分人堅持沒有，因為自那以後，接手的人再也沒讓生意火起來。關于配方，依然是個謎。

接下來，我轉載一位老安慶江啓榮老先生寫的和太平寺相關的另一則故事。是一個民間典故。出處不詳。

太平寺在解放後曾一度是，大觀區政府區法院的所在地，在現在第三人民醫院對面。

那時政府法院很給力，法院經常公開開庭，每次開庭都有告示提前張貼。我們住在附近的老百姓喜歡聽審，在這裏即看了熱鬧，也學了法律知識。

有次審理年輕人犯的案子，是什麽案記不清了。有個老者看到年輕人，叫法警上手铐帶走後，仍興猶未盡的說：

“現在小伢子，都是大人養而不教，變成這樣的後果。唉——我講個故事給你們聽聽……”于是他是這樣說的：

從前有個殺人犯在他秋後問斬時，那時朝官也很人性的問他：

“罪犯，你可有什麽要求，只要合情合理，本官會盡量滿足你的最後要求。”于是這個年輕。的死刑犯說：

“叫我母親上來，我要同她見一面，對她說幾句行嘛？”監斬官派人把她母親帶上刑場。

母親到了刑場，抱頭相泣，兒子最後推開母親說：

“娘——兒子馬上要赴黃泉，請給我喂最後一遍奶——好嘛？讓我安心上路。”

母親傷心欲絕的解開紐扣。兒子将頭突然撲到懷裏……這時母親：

“啊——”的一聲大叫，胸口鮮血直淋……兒子怒睜園目，嘴中憤怒的吐一顆血淋淋的□□。！狠狠的說道：

“娘——我恨你！是你害了我，讓我走上絕路到了法場！你只知疼我，護我，滿足我，不教。育我。我恨你！——蒼天啦——我恨啦！恨——啦！恨——啦——！”

老者看我聽得入神，又看我年紀最小，他對我說：

“伢子，‘犯法的事莫作，害人的藥莫吃。’你懂嘛？”

自這以後我懂了，我真的懂了！這就是當年在西區法院聽審的結果——它讓我懂了法，沒讓我成為法盲。

關于太平寺街的歷史，另一位叫老兵新傳49的先生寫得頗為詳盡。本人轉載一下，這篇文章也同時獻給這兩位老先生。

太平寺街（注釋）：

太平寺街,過去也是條小巷,位于大觀區玉琳路街道太平寺社區。街呈南北走向，南自玉琳路中段，北至市毛毯廠，全長約250米。因古太平寺而得名。

這條街的南段東側,上世紀八十年代前，大觀區黨政機關和法檢兩院曾在此辦公；西側為市第三人民醫院。中段東側,有市重點文物保護單位——"□□懷寧中心縣委舊址"；西側有太平寺小學,現為高琦小學太平寺校區,還有同安高中。北段西側有獨秀幼教中心；北面是原市毛毯廠。小街由此往東至玉虹街。

據安慶老城閑人的《安慶老城的太平寺巷》一文介紹：太平寺巷位于老城八卦門外，由現在的玉琳路，向北至老福利院，因緊臨太平興國禪寺而名。太平興國禪寺簡稱太平寺，址在城西正觀門外的萬松山麓，相傳最早建于東晉鹹和年間（326——334），相比安慶建城，還要早800多年，是安慶老城寺廟之一。南宋時期，太平寺也有較大發展，明洪武年重增舊制，天順年間又進行大規模重俢。到清代，又受到歷代官員的重視，先後建起萬壽閣、古鑒堂、文殊院、華藏樓等建築，并在寺東寺西建起白衣庵、西竺庵，形成大禪林氣勢，為安慶四大寺院之一。

位于太平寺巷的湖廣會館，原址操江廠（現程良路），太平天國時被毀。清同治初，老城局勢穩定，湖廣士紳出資将其移建于新址。上世紀20年代中期的黃金大舞臺，就利用湖廣會館的房産改建的。抗戰勝利後，黃金大舞臺再度挂牌，15歲的嚴鴻六，在這裏以俊秀扮相、嬌柔身段和甜潤唱腔唱出名，成為黃梅戲一代藝術大師嚴鳳英。

汪僞期間，湖廣會館先是被日軍強占，後來為建國軍獨立團駐防營地，團長劉邁還利用湖廣會館的場地，創辦了安慶第一家煙廠——長江煙廠。

1920年前後，大老板倪錫卿将他的廣昌發染廠，移建至太平寺湖廣會館對面。廣昌發染廠是民國時期安慶洗染行業的龍頭老大，除在太平寺建有新廠房外，另在四牌樓西街開有門市，并辦有安慶淅江廣昌發同人救火會。