21

公元前二十四世紀中期, 美索不達米亞平原南部，幼發拉底河下游一個普通的村莊。

薩菲羅斯的雙腳踏在褐色的泥土上，來自烏魯克的商人把自己蜷縮在山伏國廣的身後，仿佛這樣能夠讓他更有安全感, 他探頭探腦的看着眼前一片死寂的村莊, 眼中有着深沉的憂慮, 他狠狠吞咽了一口口水, 感覺到自己幹涸的喉嚨有些刺痛。

“真的沒有問題嗎？”商人不太确定的詢問，“我逃走的時候，魔鬼就在村子裏……如果不是這裏真的太過偏僻, 我身上的所有商品都被魔鬼占據, 也許去請神殿裏的神官來處理這一切會更好。”

“咔咔咔！”山伏國廣發出極有特色的笑聲, 雙手叉腰一臉自信, “交給我們肯定沒有問題！而且聽你說的那麽可怕, 普通的神官也沒有辦法對付這個魔鬼吧？”

商人偷偷摸摸看了山伏國廣還有周圍那些面容俊逸, 一身衣着看不出到底出自哪個國家, 腰間帶刀的男子們, 稍微壯了壯膽子，“我只是太過擔憂而已, 你看這個村莊裏幾乎已經沒有人了, 也許……也許魔鬼已經離開了？”

被放在神社中供奉的石切丸同擁有斬鬼之名的笑面青江上前, 将這座死寂的村莊打量一番, 同時轉首望向薩菲羅斯：“邪惡的力量依舊萦繞在這座村莊之中并未離開。”

薩菲羅斯微微擡手，“索敵出擊。”

“是！”這一次跟随薩菲羅斯一同來到此地的六把刀劍同聲應是，這正是他們所擅長的領域。

由偵查最為敏銳的脅差笑面青江帶隊, 一行人踏入了村莊之中。

自從薩菲羅斯一行來到這個世界，已經過去七天的時間了。

在發現鶴丸國永失蹤之後, 薩菲羅斯立刻利用自身與刀劍之間建立起來的聯系對鶴丸國永進行定位。

審神者跟自己的刀劍付喪神之間有着以靈力維系的“契約”存在，這也是為什麽一大群相同的刀劍付喪神站在一起的時候，審神者們卻不會把人認錯的原因。

然而定位的結果卻顯示，在時之政府所管轄的世界中，鶴丸國永行跡消弭。

這只代表着兩個情況。

一個情況是鶴丸國永已經離開了此方世界；一個情況是鶴丸國永已經死了。

若說是離開了，鶴丸國永失蹤的那天并沒有任何需要出征或者遠征的任務；若說鶴丸國永死了，自己的刀劍出現了碎刀的情況，薩菲羅斯不可能沒有感知到。

Advertisement

在經過仔細調查之後，薩菲羅斯帶着自家刀劍一路殺向了衆多給自己投遞拜帖的本丸之一。

面對來勢洶洶的薩菲羅斯極其刀劍付喪神，這間屬于山間理惠子的本丸中的刀劍男士們有些惶惶和不明所以。

但是在薩菲羅斯等人表明來意，懷疑山間理惠子盜走了薩菲羅斯的鶴丸國永後。原本不明所以的山間理惠子的刀劍們卻都不約而同沉默了下來。

薩菲羅斯從這些刀劍男士的口中聽到了一個關于審神者和刀劍之間的單方面的愛情故事。

雖有人身、亦有喜怒，但刀劍付喪神們說到底也都只是一把刀而已。

一把刀很難明白“情愛”到底是什麽東西，而讓一把刀真正明白“情愛為何”，對刀劍付喪神們來說，無疑是一件極為殘忍的事情。

在審神者中有着這樣的一個約定俗成的規矩——那就是不要将自己的本名告知“非人”。

這裏的“非人”主要指的自然是刀劍付喪神了。

方方面面都很優秀，又極為忠誠的刀劍付喪神，是很容易獲得人類喜愛之心的。

而一個人類若是讓刀劍付喪神産生了“忠誠”以外的感情，有一定的可能性會被刀劍付喪神帶走“神隐”。

“神隐”這個詞有兩重含義。

一為：神的消失；

一為：被神明隐藏起來。

故而，只要是理智尚存之人，都會明白将自己的本名隐藏起來有多重要。

會把自己本名說出來的人，要麽就是根本不明白“神隐”的含義，天真到有些可笑的地步；要麽就是根本不怕“神隐”，對自身的實力有着極強的信心。

而在這兩種之外，還有一種可能，那就是審神者愛上了某個刀劍，然後心甘情願的将自己的本名告知。以此來表達自己對其愛意之深重。

鶴丸國永一直是一把非常受到審神者們喜愛的刀劍。

因為他極為優秀的外表，以及開朗溫柔的性格。就連他喜歡制造一些“小驚吓”的愛好，都顯得極為可愛。

一個本丸中只要有了鶴丸國永的存在，似乎永遠都能夠擁有不會停歇的歡樂的笑聲。

再加上其極高的稀有度與強大的實力，會被審神者所喜愛也是理所當然的事情。

山間理惠子就是一個喜歡上了鶴丸國永，并且将自己的真名告知鶴丸國永的審神者。

不過山間理惠子本丸中的那把鶴丸國永在知道了山間理惠子的真名後，并沒有做出将審神者神隐的事情，只是一如既往“平淡和睦”的同山間理惠子相處而已。

這樣看似溫和實際疏遠的态度讓山間理惠子感到痛苦，但她對此也沒有多言，只是忍耐着自己的感情，再也沒有将喜愛從口中說出來。

雖然山間理惠子在衆多審神者中說不上有多優秀，但她在成為審神者之後，也算兢兢業業，自己該做的事情也沒有少做過。她的本丸雖然說不上被建設的有多好，但被召喚而來的刀劍們，相處也算和睦。

然而就在這樣的情況下，一日山間理惠子随同鶴丸國永所在的部隊出征時，卻突然遭遇不可預料的意外狀況，鶴丸國永為了救下山間理惠子，在山間理惠子的面前碎刀了。

親眼看見自己喜歡的人死在自己面前的感覺，不用說都知道糟糕極了。

在那之後的山間理惠子變得消沉起來，就算有其他審神者提議讓她再鍛造一把鶴丸國永出來，山間理惠子也只是說：“他們不是一個人。”

日漸消沉、面目消瘦的山間理惠子無心再管理自己的本丸，人際交往也越來越冷淡。

一天大多數時間，山間理惠子都是呆在自己的房間裏不願出來。

就連山間理惠子本丸裏的這些刀劍們也不明白，為什麽會發生山間理惠子盜走薩菲羅斯本丸中鶴丸國永的情況。

“也許這是個誤會？”有刀劍這麽問，然而薩菲羅斯等人的回答卻是肯定的。

若是換一個角度去想，山間理惠子将薩菲羅斯本丸中的鶴丸國永當成了她所喜愛的那一位，做出盜走鶴丸國永的情況也不是不可能。

——雖然這種情況從時之政府招募審神者以來，幾乎就沒有發生過類似的事情。

在确定山間理惠子盜走鶴丸國永同樣失蹤之後，薩菲羅斯直接找上了時之政府官方，然後時之政府官方急的頭都要禿了。

誰特麽能想到竟然有人的單子這麽大，大到敢去動薩菲羅斯本丸裏的刀劍啊！

這特麽的都是什麽啊！！！

時之政府官方所有負責跟薩菲羅斯對接的官員們在知道了前因後果之後，全都是一副靈魂出竅的模樣。

然而不管他們到底有多着急，自己又有多少事情要忙，薩菲羅斯本丸裏發生的這件事情還是要被他們放在重中之重的位置來解決。

于是經過時之政府的各項調研，最後就變成了現在這個樣子。

薩菲羅斯帶着一隊刀劍來到了公元前二十四世紀中期，兩河流域的美索不達米亞平原，并且在這裏走了整整七天，才找到了這麽一個可能跟鶴丸國永有關的線索。

——一個名不見經傳的偏僻村莊中，突然出現了一只窮兇極惡的魔鬼。

這個魔鬼顯然是一個話唠，在薩菲羅斯等人來到這座村莊前，外出尋求幫助的烏魯克商人把自己從魔鬼那裏知道的事情，如同竹筒倒豆子一般全都說了出來。

簡而言之，這只曾經生活在地獄裏的魔鬼，有一天被神明關進了瓶子裏。

不管是誰被關小黑屋的感覺都不會好受，而且還是身材高大的魔鬼被關在只有巴掌大的小瓶子裏，連轉身都極為困難。

而這一關，就關了他整整三千年的時間。

“曾經我也想過要做好人。”大吃大喝、□□衆人、猖狂大笑的魔鬼說，“但後來卻發現，神明們的愛好有點特別。在我想要酬謝将我放出去的人，當一個好魔鬼的時候，沒有任何人救我出來。但當我決定将放我出來的人塞到瓶子裏，讓他也感受到我的痛苦時，真的有人出現了！

“神明的想法還真是讓人無法捉摸呢哈哈哈哈哈……”

烏魯克商人提供的信息并沒有太多實際作用，不過薩菲羅斯等人倒是知道了，這是一個被關了三千年，出來之後準備為禍人間的魔鬼。

而這只魔鬼也确實如同它所表現的那樣，充滿恨意的回到了人間，然後接連造成了許多普通人的傷亡。

只是原本這只魔鬼暫時所經過的地方都比較偏僻，所以還沒有讓太多人關注到它的存在而已。

“即使如此，也已經死掉很多人了。”來自烏魯克的商人沉重的嘆了口氣。

人類在神鬼面前，顯得如此不堪一擊。

作者有話要說：

在尋找鶴丸國永的過程當中，還會出現一個特別冷門的人物，應該比奧特曼裏的加坦傑厄還冷門，大家請系好安全帶哦~