18 從《詩》出發,看先秦風雅
《為政第二》篇,就如同它的題目一樣,政治上的道理居多,當真苦了我這屁孩!正當一純苦惱于如何把為政之事寫得準确時,夫子踏着七色彩雲來拯救我了——老談政事多麽枯燥,來點有情趣的緩和緩和氣氛!
子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’。”
——《論語·為政第二》第二則
衆所周知,《詩經》屬于孔子的教學材料,在這裏,孔子對《詩經》進行了一次總體概括:“《詩經》三百多首詩歌,用一句話來概括就是:‘一切都出自真誠天性’。”
雖然這句話的關鍵詞是“無邪”,但我們還是暫且按住不提,先來解決掉“思”的翻譯——有一種說法認為“思”就是“思想”;但我個人更傾向于認為“思”是語首助詞,無實際意思。
其實,無論是“思想”還是“無義助詞”,二者在字典上都有明文記錄。合法性已經确立的前提下,如何翻譯就看各人的理解了。
而一純之所以青睐“無義助詞”的說法,是因為我在四書五經中找到了“思”作助詞的相似用法:《中庸》“思事親,不可以不知人。思知人,不可以不知天”句的“思”是語首助詞;《詩經》“神之格思,不可度思,矧可射思”句的“思”是句尾助詞。
而且呢,《詩經》是各地民歌的合集,描述的都是當時人們最真實的生活和感受,所以,我就感覺用“思想”的話貌似太正經嚴肅了些。
瞧,我又扯遠了,我們今天的重點是“先秦風雅”。
我們一般認為,《詩經》漸次成于西周初期至春秋中葉。這個時間段可謂是先秦的昌盛時期了,也是最能凸顯先秦之美的一個時期。
所以,孔夫子一看《詩經》裏面出現那麽多美女,立刻拍板:“就要這個做教材了!”
可這些先秦美女走的是啥路線呀,霸氣禦姐?還是軟萌蘿莉?亦或是妖嬈尤物?
嘿,當然不是,君不見孔夫子已經給出總結啦——無邪嘛。
一切出自真誠天性?那就是純天然美女咯,一般來講,這類型的美女都帶有以下的标簽:直率、真誠、自然、質樸……後人鮮少感受到先秦女子對物質的極度追求,其實更多的還是在感嘆:她們有如此豐富的精神世界,以及如此靈動自在的生命本色。
舉個例子,《詩經》裏有一首您可能不熟悉的《大車》——“大車檻檻,毳衣如菼。豈不爾思?畏子不敢。大車啍啍,毳衣如璊。豈不爾思?畏子不奔。榖則異室,死則同穴。謂予不信,有如皦日!”這首詩描述了先秦女子對忠貞愛情與自由的追求,口吻真摯,言語激烈,可見時人之真率。
前頭舉了個生僻的例子,咱再舉一個知名度極高的——《詩經·衛風·碩人》:
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碩人其颀(qí),衣錦褧(jiǒng)衣。齊侯之子,衛侯之妻,東宮之妹,邢侯之姨,譚公維私。
手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤(qiú)蛴(qí),齒如瓠(hù)犀(xī),螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
碩人敖敖,說于農郊。四牡有驕,朱幩(fén)镳(biāo)镳,翟(dí)茀(fú)以朝。大夫夙(guō)退,無使君勞。
河水洋洋,北流活活。施罛(gū)濊(huò)濊,鱣鲔發發,葭菼(tǎn)揭揭。庶姜孽孽,庶士有朅。
這首詩描寫的是大美人莊姜及其出嫁的場景,據史書記載她雖然嫁給了衛莊公,但是“美而無子”,最後失寵,婚姻生活并不幸福。
不過,我們今天不是來八卦莊姜的感情生活的,畢竟詩中第一句就交代了她的身份:作為一個公主,她的使命就是政治聯姻,這樣的婚姻還沒開始,相信她就已經能預料到不會太幸福。
或許莊姜也很想追求忠貞的愛情,但她必須肩負起王室成員的責任,這是無法避免的。
所以呢,我們把目光放在這首詩上,揣摩時人的寫作角度就能了解到不少先秦的審美觀念了。
首先題目《碩人》就透露了不少信息:碩人,身形高挑修長的人。可見先秦時期的審美絕對與今天不同,今人以瘦為美,先秦則以碩為美。這裏要注意:“碩”不等同于“胖”或“壯”,“碩”是一種适中、健康、天然的狀态。
而行文中對莊姜的描寫也僅限于面容、輪廓,沒有說她用了什麽色號的口紅、什麽牌子的眉筆、頭頂上究竟是銀簪還是金釵。您還記得莊姜是齊國公主吧,她出嫁,國君總會配嫁妝嘛,不奢華也該盛大吧?人家作者可一點兒都沒有描寫。這說明了什麽——時人不重于此,他們崇尚自然之美。不信?您往下瞧。
細致地給美人兒畫了像後,作者開始描繪出嫁場景了:
四牡有驕,朱幩镳镳,翟茀以朝。大夫夙退,無使君勞。
河水洋洋,北流活活。施罛濊濊,鱣鲔發發,葭菼揭揭。庶姜孽孽,庶士有朅。
哎喲,總算寫了一下花轎的樣子和規模,也讓後人對此多少有點了解:原來公主出嫁時車駕用了四匹雄馬;馬嚼環旁邊的飾物是喜慶的紅色;轎身還用漂亮的羽毛進行了裝點。
齊國确實不賴,那公主出嫁有多少人跟随啊?儀仗隊有多大規模啊?鋪不鋪紅毯啊?
這時候作者翻一個白眼:“我又不是史官,這些問題與我無關!”順帶鄙視一純,“你也太物質了,我要趕緊寫我喜歡的自然環境來壓壓驚。”
只見不知姓名的作者提筆揮毫:“黃河之水豪邁放蕩,北流入海嘩啦作響。魚網下水呱呱直叫,被捕魚兒踉踉跄跄,那兩岸的蘆荻啊腿長三丈。”
看官勃然大怒:“你這屁孩怎麽翻譯的!咋譯成了這個樣子!”
“嘻嘻,您且息怒!”一純很是谄媚,“我雖學藝不精,但勝在活潑有趣嘛。相信您這麽聰慧,一定能自行理解的,對不啦!”
這麽整一篇《碩人》下來,相信您也get到了不少《詩經》的慣用套路吧。我自己深以為:先秦時的詩歌準确反應了先秦時的流行審美——時人崇尚自然,喜愛不多加修飾的天然之美,這便是先秦的風雅了。
作者有話要說:
本章為補發章節,實際寫作日期為2016年01月06日。
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