24 新的一年，我們要成為強者！

今兒是大年初三，孔子攜着大禮包給您拜年了。只見他從紅彤彤的大禮包中抽出了一本精裝《論語》，施展法術，好些漢字漸漸浮現出來：

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

——《論語·為政第二》第十四則

原來，孔夫子想學着西方的仙女教母，要賦予看官您一個美好的品質呢！

孔子娓娓道來：“君子與人合群而不結黨營私，小人結黨營私而不與人合群。”

這句話意思是，君子和什麽類型的人都能友好交流，而小人只能跟幾個狐朋狗友一起謀取利益，然後再瓜分所得的好處。高下立見，君子胸襟寬廣，而小人斤斤計較個人所得。

我們一再強調：所謂小人，其實就是“以自我為中心、沒有遠志”這一類型的人，他們通常都非常有小孩子心性，即便生理發育成熟，但是心裏還像小孩子一樣任性，凡事從自己的利益出發。

摸清了“小人”的特質，您再看看，我們為什麽說小人“結黨營私”——物以類聚，人以群分，小人的朋友也是小人，他們聚集在一起，就會非常排外，格外重視這個小群體的利益，可不就是“結黨營私”嗎？

《論語》中關于君子小人的對比的語錄非常多，我們不妨聯系“周而不比”的姐妹則進行理解：

子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

——《論語·子路第十三》第二十三則

孔子說：“君子與人和諧相處而不與人完全一致，小人只求與人完全一致而不講求和諧。”

這句話和上句顯然意思相近——君子可以和所有人相處和睦，但是求同存異，保持自己的原則底線，這一切友好行為都發自內心；而小人看似也和不少人關系良好，但實際上只是因為小人強求自己和他人完全一致産生的表面結果。

君子“周而不比”，并且“和而不同”，這些表現恰恰反映君子的一個特質——強大！

哎！為什麽這麽說呢？

我們有依有據，這證據就在《中庸》裏面。▼

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某天風和日麗，子路屁颠屁颠地跑來請教孔子：“老師，您說什麽是‘強’呢？”

子路問強。

孔子裝得十分深沉：“是南方的強呢？還是北方的強呢？亦或者是你認為的強呢？”

（子曰，南方之強與，北方之強與，抑而強與？）

孔子捋捋胡須，接着道：“用寬容溫柔的态度去教化衆人，他人對我蠻橫無禮我也不報複——這是南方的強，君子就似這類型般的強大。”

（寬柔以教，不報無道，南方之強也。君子居之。）

夫子又說：“用兵器甲盾作枕席，到死都不厭棄一生的志向（保家衛國）——這是北方的強，勇武的人就具有這類型的強大。”

（衽金革，死而不厭，北方之強也。而強者居之。）

看着子路亮晶晶的眼睛，孔子開始進行歸納總結：“所以，君子與人和順而不随波逐流，這才是真正的強大啊！無論何時何地都能保持中立而不偏不倚，這才是真正的強大啊！國家政治上軌道了，（依然能）不改變自己窮困時的志向，這才是真正的強大啊！國家政治不上軌道時，能夠堅持操守，寧死不變，這才是真正的強大啊！”

（故君子和而不流，強哉矯；中立而不倚，強哉矯；國有道，不變塞焉，強哉矯；國無道，至死不變，強哉矯！）

聽完孔夫子的這番話，子路和我都深深陶醉其中，夫子對于“強大”的理解實在是太精辟了！只有他說的這種強者，才是令人打心眼裏佩服、敬畏的！比之“撫劍疾視曰，‘彼惡敢當我哉’”的匹夫之勇，實在要高出不知多少倍。

2017年，我們除了要成為“成功人士”，也可以鍛煉起自己的強大，這種強大的背後是各種素質的疊加作用，如果真的能夠做到孔子的這種“強大”，一純估計睡着都能笑出聲音來！讓我們在金雞之年，一起奮發向上，為實現理想而加把勁吧！

作者有話要說：

補發大年初三的文章內容。