28 妖孽骨逢逢

夏觀瞻已在疑心，能将他與夏意之間的共感再次提起的人，只有他自己，可自己又怎會做這般作？不是自己，就只剩他了……

夏觀瞻将腕上的暗香小球化在掌中，這小球立馬化成了一條燃着白焰的物惡長鞭，物惡随着主人手腕的揮動甩向了一旁的菩提樹頂。

長鞭還未及菩提樹頂，樹上的枝葉就發生了劇烈顫動。似乎是那裏原本站着一個無形的人，方才的顫動是那人從菩提樹上跳了下來，提前躲開了夏觀瞻的試探。

物惡上的焰火燃着了菩提樹頂梢，成了真正的火樹銀花。

夏觀瞻再一揚物惡，菩提樹上的流光飛火，立時就滅了。

菩提樹上已然人去影無蹤，只是樹頂禿了。

夏觀瞻提了提眉毛，“嗯，有些麻煩了”，他也是才明白，骨逢逢原來是死不了的。

是了，忘川主沒死，他的眼又怎麽會死，活着的他根本殺不了骨逢逢。

夏觀瞻摸了摸眼睛琢磨着等骨逢逢再成正經人形，約莫還要花上些年月時間，當務之急是再掐了他和夏意之間的共感，盡快将夏意魂魄補個囫囵。

行百裏路，半于九十，此為末路之難，最後才去找骨逢逢，壓着他同自己一道回忘川，斷了自己與他的一切退路。

手裏的物惡長鞭又成小香球回到了腕上，腳下的冰順着鞋底将寒氣送上了腳底的肉與骨，夏觀瞻這才緩過神。他挪了下步子不再呆站着，可身後琵琶骨處的傷痛也在這時終于開始劇烈作疼。

方才他身上的根骨全都被巨梁砸碎了，可因着當時危急，什麽都顧不上，如今一切都有了個安妥，這些痛便見縫插針了。

他扶着菩提樹緩緩坐下，借機瞧見了九說池冰面上映出的自己，血跡斑斑，髒鄙不已。他複又長又輕地嘆了一聲，這一嘆倒不是疼，只是他這花孔雀怕醜，伸了雀爪子化了九說池裏的冰成水，給自己洗了洗。他這人簡直是貪戀美貌華态的典範，說句紮心窩的，當年若不是夏意長得好，他哪會有那樣多的恻隐之心，又哪會有他們二人之後的那些波折。

只是一世萬千海浪波折也總有個根源，“皮囊”這東西有時就是際遇與開端。

約莫是三月前吧，夏觀瞻前曾為一美貌的世家公子行鶴禮，那公子在初生時曾被得道大能一語成箴：公子成人後會被他自己“美”死。

其生身父母為周全孩兒性命這便數十年如一日地殚精竭慮，不肯叫美成昙花的兒子睜眼去瞧任何能照他容貌的物件。枉論家中是絕無日常正衣冠的金鏡、銅鏡、銀華鏡了，一碗帶湯水的羊肉都能叫他們如臨大敵。可那公子終究因在一女侍水靈靈的眸子裏瞧見了自己，被自己成功美死了。駭人聽聞，匪夷所思。

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如此“自戀”的弊病，夏觀瞻百十年前也領教過了：他的左眼近乎龃龉地愛戀着他。這便是百年前那場叫忘川主措手不及的悲劇的根源……

一個赤身的男子走進長安城裏的一處馬場，在一匹耳小尻肥的青白毛大宛馬前定住了飄忽忽的身子，複擡手在馬腹下掏出個大豁口，将馬的內髒腸肚全都扯出果腹，後又将自己蜷縮進了馬腹裏藏身取暖。

如今正是化雪的時候，最是寒冷。男子還未完全成了人形，只兩眼看了竅，其他五竅還是實的，就更受不了人間的寒氣了。

準備在馬腹裏安眠的男子雙手抱着膝蓋，如嬰兒般靜怡。他雙眼地輪廓與忘川主的很有幾分相似，只是眼珠裏比忘川主多長了一顆小小又更瞧出妖媚的紅痣。因他是夏觀瞻的左眼化作，是以他看着反倒比夏觀瞻更添了幾分多情，更似乎比夏觀瞻還要好看靈動些。可再去細眼瞧，他的臉上還有道詭紅裂痕，在鼻梁處連接着他的兩耳。

這處的傷，是他從前和往後，無論幻化成何物都無法抹去的——當年，夏觀瞻手中的物惡向骨逢逢揮來的第一鞭便将骨逢逢的腦袋削掉了，他腦袋分家的斷口處就是這裂痕。

骨逢逢身上這樣的裂痕比血管還密，都是拜當年氣瘋了的夏觀瞻所賜，如今，骨逢逢都不大敢喝水進食。他怕自己會漏。

這百年間，骨逢逢一直奔命自救得十分辛苦，只到了近些日子，他設計從慰鶴府的神鶴鶴頂處舔了些夏觀瞻的血才初初能顯形。又因神鶴是夏觀瞻畫在府裏鎮妖邪的，骨逢逢是夏觀瞻的眼，神鶴識不出他，他這才能逃，才又能算計。

馬場的馬官走了來，拍了拍青白馬的臉側，嘴裏不住誇贊這匹獅子骢腳力朝發西京，夕至東洛，如今得了皇上的青眼，明日便能被送進宮去。

馬腹裏的骨逢逢聞言，如夏觀瞻平時情緒有波瀾時愛做的那樣，也扯了扯自己眉毛——人間修養的好去處，除了他再進不去的甘山，那便是鐘鳴鼎食，倚疊如山的天子居所了。

骨逢逢關上了柔媚的眼皮，于他來說，飄風不終朝，驟雨不終日，忘川主你別急啊，等我好了，咱們便能再見上了！