53 ☆、出繼

胤祺和胤禩的擔心是對的。

天知道烏爾錦噶喇普郡王對他女兒說了什麽，開宴前還一副刁蠻公主模樣的阿巴亥如今在皇帝面前的進退舉止不知有多麽小心謹慎，此外又不失爽朗大方。

不怕人家刁蠻，就怕人家知禮，結果怕什麽來什麽。

皇帝這回帶了八個兒子過來，下手左邊前排坐着四個，右邊前排坐着另外四個，一人一桌。

坐在胤禩他們三個前邊的是老七胤佑，對面的胤祺細微的動作不斷，不斷提醒着胤禟和胤俄冷靜下來，

晚宴是在一處大帳裏舉行的，大小可以說是縮小版的太和殿，塞下百來個人完全沒問題。

地上鋪着厚厚的毯子，每張方桌的後頭都放着一方坐褥。

雖然大清嘴上強調滿蒙親和一體，在塞外會盟的時候，也多方拉攏蒙古王公，但是該講的禮制還是要講，該分明的身份還是要區分。

胤禩他們是皇阿哥，底下的坐褥就是金黃色的，胤禔縱是升了親王也沒和弟弟們有什麽區別，想換成太子的杏黃色過過瘾都沒份兒，要知道胤礽連皇帝獨有的明黃色拜褥都享受過了。

當然，也不排除康熙是故意要給這個兒子一點教訓。

胤禔實在是太過得意忘形了。

親王、郡王，除非皇帝特賜，否則的話還得按照自己的品級來，金黃一般是皇子專用，所以整個大帳裏，也只有胤禩他們八個人的坐褥是這樣的。

那邊阿巴亥被她阿爸專門帶來，兩人用的坐褥都是一樣顏色，可見這郡王其他不說，寵女兒絕對無人質疑。

梁九功唱了喏，康熙皇帝施施然走到他的禦座上坐下，宣布開宴。

一群人吃得歡，皇帝也和底下人有說有聊，就是不提之前胤禩他們和阿巴亥的沖突。

等到菜上了好幾道，每人前面上了一個小鼎，裏面是煮得爛熟的肉，噴香無比。

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康熙面前的小鼎裏裝的是熊掌，其餘人的小鼎裏都只是熊肉。

熊掌名列“八珍”之中，皇帝食用它自然無人置喙，其餘人吃的是同一只熊身上出來的肉，皇帝既表達了親近，又立起了自己的身份。

這是在塞外，康熙也沒讓試讀太監在這種時候攪了興致，負責給他往碗中分肉的事就移到了梁九功的身上。

在梁九功搗鼓的時候，康熙狀似無意地提起，他們用的這只熊正是胤禩、胤禟他們幾個射回來的那只熊。

皇帝說了這句話，就已經表明了他的态度，若是烏爾錦噶喇普郡王識趣兒，阿巴亥也乖覺，那這件事就算過去了。

畢竟皇帝金口玉言親口說了，這東西是他的幾個兒子和侍衛一起獵回來的獵物，那就代表他覺得之前導致沖突的那件事，錯的可不是胤禩他們。

阿巴亥好像沒聽懂的樣子，烏爾錦噶喇普轉過頭去看了看女兒，好容易呼出一口氣來，轉而連連誇贊胤禩等人當真是“虎父無犬子”，龍子鳳孫果真不凡。

雖然他的文化水平不足以說出什麽讓康熙、胤禩等通學典籍的人耳目一新的話來，但是奉承話總比壞話好聽。

胤禔好不容易獵了兩只虎來，宴上當然有用虎肉做的菜肴。

其實猛虎好獵，虎皮難得。

胤禔的箭術确實不凡，兩張虎皮都是完好的，皇帝也不刻意打壓他，也拿出來一一展示了，自然又得來一番誇贊。

胤禔對此照單全收，沒覺得有什麽不對。

本來如此熱鬧的宴會，之前的沖突也已經化解了，總不會出現什麽幺蛾子了，誰料到上頭的康熙自己卻是突然一陣嘆氣。

皇帝這樣的表現，自然引得一群人的關注。

他這樣顯然是有話要說，底下多的是聞弦歌而知雅意的人，科爾沁部的一位親王就自動自發地遞上了話頭：“聖上為何嘆氣？”

只聽他的稱呼，就能明白，他是歸藩已久的漠南蒙古的人。

蒙古人的多以“汗”來稱呼皇帝，康熙帝因此又被稱為阿木古朗汗，不過漠南蒙古的科爾沁、阿巴亥等部到底歸順已久，算是和大清最親近的一幫蒙古人，因此許多時候也用“聖上”、“萬歲”這樣的稱呼來稱呼皇帝。

康熙也沒有隐瞞的意思：“朕思及新誕幼子，心中難安啊。”

皇帝如今算是正值壯年，有兒子出生不稀奇，但是說思及剛出生的兒子內心難安，這就新奇了。

富貴人家，誰會嫌孩子少？皇家就更不用說了。

他們是八月份出巡的，六月的時候，庶妃王氏又生了一個阿哥，排行十六，已取名為胤祿，現在也不過幾個月大。

康熙口中“新誕的幼子”就是他。

看着底下人面面相觑，皇帝也沒停住話頭，而是繼續講：“每每思及朕子孫綿延，朕之手足卻無人祭祀，朕心中，實在是痛心得很啊！”

皇帝這一番話說完，底下人就分成了兩撥，一撥是蒙古人，滿不在乎的樣子，就等皇帝說完這件事，等會兒他們該吃吃該喝喝，雖然面上裝了樣子，但是也不是分辨不出來。

另一撥就是随駕的諸大臣、八旗子弟，還有皇阿哥們了。

要知道康熙現在說的東西實際上是大清的內政，和蒙古這邊沒關系，但是對于滿族勳貴還是很重要的。

知曉內情在心裏腹诽，除了福全和常寧兩位王爺，陛下你的兄弟，死得最晚的一個也有十來年了吧？前面那麽多年都幹什麽去了，現在來說自己對亡弟手足情深？

當然，一群人也就只在心裏想想而已，面上不僅不能露出來，還要紛紛出言為君分憂。

祭祀算什麽，只要皇帝願意，下令配享太廟，不管是他哪個兄弟，都能長長久久地得到祭祀。

怕就怕，醉翁之意不在酒。

康熙一說起這個話茬，不少大臣、勳貴就想起了當時京中流傳甚廣卻沒有多少細節的一則謠言。

陛下欲以皇子出繼兄弟。

如果他們的猜測是真的，那麽這裏就是皇帝陛下選擇的“發難地”。

怎麽看，皇帝也不像是在某個皇阿哥出生的時候就打定了主意要把他送給兄弟做兒子的，所以說，一定是最近有些人鋒芒太盛，讓皇帝感到了不悅，認為應該動手去制約。

胤禔是皇長子，雖然不像皇太子胤礽，但也有着特殊的身份意義，絕對不會被貿然出繼。

總而言之，就是神仙鬥法，凡人遭殃，直親王這麽狂妄嚣張都沒事兒，他們這些旁觀的，以及不知道哪位皇阿哥，會這麽倒黴。

胤佑不知道想到了什麽，臉色很蒼白。

胤禩卻是已經被皇帝知會過了，曉得要被出繼的那個是自己，淡定得很。

或許從出繼的這個消息的告知上來說，皇帝對他算是不錯。

勳貴、大臣們犯了難，他們給皇帝陛下搭話吧，到時候被出繼的那位肯定會恨死他們，不搭話吧，他們現在就可以死了。

對他們來說，這種兩難的選擇題，當然是把眼前的困難給度過去再說，因此紛紛出言安慰。

有想要折中的，認為可以“以宗室子承繼香火”。

然而這種做法卻是很傻的，因為皇帝想要的不是讓自己的兄弟有香火，他主要想做的是将自己的一個兒子出繼過去，提出這種做法的人，本身就将皇帝的意圖和結果颠倒了。

晚宴的後半場，就在一群随駕的勳貴、大臣人心惶惶中度過的。

當然，最着急的還不是他們，而是其他的皇阿哥。

胤禟和胤俄兩個倒是沒什麽感覺，胤禟的愛好是賺錢，胤俄自己沒了額娘，受庇于太子，出繼不出繼的，都沒什麽關系。

而且皇阿哥出繼，非同小可，皇帝這麽做，就像是送兒子一樣，對被出繼的兒子也是有所虧欠的，那出繼以後的待遇，為了彌補，絕對不差。

皇帝既然在塞外出巡的時候就抛出了這個炸彈，自然不會等到回京的時候再引爆。

沒過幾天，皇帝給皇孫輩定下了排行以及字旁，皇孫輩取弘字，選日旁，目前得名的皇孫只有一個毓慶宮大阿哥，不過據說皇帝已經給其餘兒子的長子都留好了名字。

皇長孫名為弘昭，胤禩的記憶裏，沒有哪個侄子是這個名字。

昭者，日明也，引申為凡明之稱，廟有昭穆，昭取陽明，穆取陰幽，宗廟總皇帝排位的供奉就是按昭穆劃分的。

如今太廟之中，太宗皇帝神主牌供奉于昭位，世祖皇帝神主牌供奉于穆位，按照排序，今上康熙帝駕崩之後也供奉于昭位。

繼任的皇帝駕崩後供奉于穆位，弘字輩的皇帝駕崩以後，神主牌是供奉于昭位的。

內中意蘊十分充足。

而且，“司馬昭之心”這句俗語裏的司馬昭，後來被追封的西晉太&祖文皇帝，可就是這麽個名字啊！

當然，皇長孫的名字，如果不想那麽多莫名的深意的話，也就是皇帝對孫兒的祝願罷了，可是眼下，另一件事更為重要。

随着皇長孫的賜名而來的，是皇八子胤禩的出繼。

康熙帝親拟聖旨一份：

“朕獲承天序，欽若前訓，用建藩輔，以兄弟王。純靖親王隆禧孝友寬厚，溫文敬肅，然天不假年，以致早夭。今有皇八子胤禩，溫文敏裕，博厚寬仁，着出繼純靖親王，承純親王之位。”

皇帝的這份聖旨，大意就是他登基之後按照祖宗規矩給自己的兄弟們封王，純親王隆禧是個好的，只可惜早逝了，因此他要将品性與隆禧十分相似的八阿哥胤禩出繼，繼承親王爵位。

如果說皇長孫的取名在皇子裏只引起了一點小波浪的話，那麽八阿哥出繼純親王，一下子就從貝勒變成了親王，就在皇阿哥裏引起了軒然大波。

作者有話要說： 嗯，八爺出繼了，內鬥和外政都可以開刀了。

話說皇長孫我本來還想取弘昊呢哈哈哈後來想想，這是嫌他死得不夠快啊，就改成了這個。歷史上也是老康孫子的名字，不過那孫子是雍正年間生的，名字和老康沒關系，我想了很久才定下來的，不想改了哈哈哈