10 章節

次機會，我再去找個天生凰命的回來給你鑄劍不就好了，別唠叨了，你快替他看看，到底還能不能救？”

姜楓的師父怒道：“你這臭小子，怎麽跟我說話呢！叫我不唠叨，你一口氣問那麽多，我能不唠叨嗎？！第一，天生凰命又修真還已經突破金丹境界的哪有那麽好找？你當是去菜市場買豬啊？還讓你挑肥揀瘦的！就算是有，你現在去也晚了，還有三天就是赤月之日，錯過了這個機會，你少說還要再等三百年！”

“三百年？”姜楓忍不住驚呼，打斷了他師父的話。

想來也是，三百年足夠讓一個無知幼兒成長為一個金丹修士了，不知道能出多少變數！姜楓這個命盤，三個時辰保不住都能天翻地覆——想當年他從逍遙散人大會的魁首變成一縷幽魂也不過就是半個時辰的事！三百年他哪裏等得了！

姜楓很不滿的抱怨道：“以師父你的技術，哪天開爐子不是一樣的？你幹嘛非得選赤月之日？又不是太陰太陽之氣有易數！你一向不認同這世上的繁文缛節，為什麽非在這件事上較真呢？”

姜楓的師父用充滿不屑的口吻道：“你、懂、個、屁！鑄術上的事情從小到大我跟你說了多少遍？你是一個字都沒記住！真不知道收你這樣的徒弟來有什麽用？九黎一族的鑄術早晚要在你們這群毛頭小子手上絕戶！”

姜楓被訓了一頓，氣勢大減，聲音也弱了，怨念卻多了不少，他道：“那你說怎麽辦？還有，人你到底救不救？”

“我真是上輩子欠了你的！救，不救小祖宗你能依嗎？你旁的比不上你師兄們，這認兄弟的速度倒是一點也不輸！”姜楓的師父抱怨了幾句，正色道：“你師父我不是神仙，沒有‘活死人肉白骨’的神力。我們是純種的魔族，我要救他只有一個辦法，但他是注定沒法做人了。救之前你先想清楚，不要後悔才是！”

“不後悔，不後悔！他跟一般人不一樣！好死不如賴活着！師父你也說了，魂魄歸了天脈就什麽都不是了！”

我原本聽了姜楓師父的話，心裏還咯噔了一下，有些擔心這次重生的代價。但姜楓說的更有道理，死了就什麽都沒了，就算是輪回轉生，那也不是我了。

打定主意，我豎起耳朵聽姜楓的師父細細道來。

“我看過了，你帶回來的這個魂魄，雖然不是旺夫的凰命，但卻是王佐之命，用他的魂魄入刃，效果略微有些差別，但也并無不可。如此一來，我可助他以劍靈之體重生。說來人的肉體不過是個放置魂魄的容器，既然魂魄可以以肉體為容器，為什麽不能以靈鐵劍胎為容器？說到底不過是因為人類的視野與心中都太狹隘了，不容有異于自己的，若此異端優于自己就更該死了。”

他說到此處，話中嘲諷溢于言表，我聽的一愣，因為這番話我已經不是第一次聽到。上一次給我上這一課的人乃是蒼梧越。跟着越哥混魔道的日子，我的人生觀世界觀價值觀道德觀全部被刷新了一道。

做沈瓊的時候我雖然為禍道界，但我本生卻沒有良心不安。

因為我明白，我不是不道德，只是與常人的道德觀不同罷了。拿銀雪白雁塔滅門這件事來說，我就沒怎麽後悔過。

誠然他們很慘，但蒼梧越當年被打落論罪峰的時候更慘，我親眼目睹過越哥當年有多慘，他還對我有恩，幫我易骨，傳我修行，最重要的是讓我活得很有尊嚴。所以雖然蒼梧越殺了我兩次，我還是很感激他，當年也心疼他的遭遇。

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為一人而放棄天下人被認為不道德，但在我看來，為天下人放棄那一個人也是不道德的，因為大家都是人，不是砝碼，有感情的。

就在我緬懷跟着越哥吃香喝辣的峥嵘歲月時，姜楓的師父又道：“這也算是他因禍得福了，靈鐵劍胎本就是采取天地之精華鑄就，以他為容器修行，比在肉體凡胎中不知道好了多少倍，況且由我親自操刀。在道界早個百八十年，不知道有多少人要羨慕呢。”

說道此處，尾聲上揚，難掩其驕傲得意。姜楓聞言卻顯得有些猶豫，憂心道：“那可有什麽害處？師父，你的本事我是知道的，從來沒有百利而無一害的法子。”

姜楓的師父默了片刻，似頗受打擊，過了一會才道：“這世上本來就沒有不付出代價就能得到的好處。做劍靈自然有劍靈的規矩。第一，劍靈與劍體可以小範圍的分離，但終究不能離開太遠。第二，劍從其主，劍靈當然也要無條件的服從劍主的命令。”

姜楓問：“還有嗎？”

姜楓的師父道：“沒了。”

姜楓還是不放心，道：“我聽說這個過程會很疼，師父你能不能想想法子改進一下，讓他不那麽疼？”

姜楓此言一出，讓我心中一暖，這也是我聽聞這個計劃時心中最大的擔憂。以魂魄入劍這種事既然被列為邪術便不是沒有人嘗試過的。中州道界的修行系統主要分為兩類，一類是器修，一類是丹修。

修真等級主要分為七個階段：築基（幼兒園），開化（小學），煉骨（初中），結丹（高中），元嬰（大學），凝虛（研究生），劫塵（博士）。

本來劫塵以後應該還有一個類似于博士後的學位，但古往今來，能成劫塵者萬中無一，所以劫塵以後叫啥我就基本上沒聽人說過了。魔道和仙道差不多，只是叫法不太一樣，效果略有小異，不過前三者皆是一樣的。

中州大陸雖然算得上修真事業發展蓬勃，然而也只算是普及了九年義務教育，大多數人到達煉骨以後是很難再度精進的，結丹以後再晉升則要遭受天劫，更加艱難。

器修與丹修的分化也是在煉骨到結丹這個過程。

按我的理解是這樣的，器修是找一件法寶，與法寶共生，再利用法寶廣納天地日月精華，從無到有凝結金丹。而這件法寶的靈魄也成自身金丹的原核，從此法寶與修士自身息息相關，不可分割，如果法寶毀壞，金丹亦不能存，可謂一榮俱榮一毀皆毀。

而丹修則是以煉制靈丹妙藥為主，重點就兩個字，煉和吃。他們直接采集天財地寶，通過各種手段，煉化為仙丹，吃到肚子裏，通過五髒六腑吸收。他們丹核則需要自己凝結，花費的功夫時間比器修要多得多。

這兩者誰優誰劣我也不好說，但總體看來，如今的仙道基本上器修與丹修七三開，器修占七，丹修占三。

器修又因為法寶種類的不同，類別繁多，其中最多的當屬劍修。

論其緣由，我覺得主要是偶像效應。

因為中州仙道，最正宗的當屬靈墟島。

靈墟島遠在東海之上，它原本是一個大派就叫靈墟宮。

後來由于修煉系統日漸完善，逐漸從內部分化為三閣，繼承靈墟主島的靈墟劍閣，以丹修為主的碧海潮生閣以及我至今沒搞明白是幹嘛的天澤閣。

天澤閣在道界很神秘，因為他們基本上不參與任何的仙道與魔道的糾紛。碧海潮生閣一群仙界醫師基本上也是與世無争，所以一般代表靈墟島在仙道出面的便是靈墟劍閣，現在在仙道上提起靈墟宮，基本上大家想到的也是靈墟劍閣。

論罪峰的仙道七府君，其中有三位也是出自于靈墟劍閣。

在論罪峰出現之前，靈墟劍閣也是維護仙道公平正義的代表，而靈墟劍閣上下都是統一的劍修，非常符合人民群衆心目中劍仙的形象，所以在仙道上的追随者也最多。況且古來便有劍乃百兵之君的說法，劍也是君子的代表，仙道一貫以正人君子自诩，劍修自然也就成了仙道器修的一大熱門。

然而說道中州道界的劍修，便不得不提起百年前劍修界的一個浩劫，這個浩劫緣起于一種神秘的鑄術，它原名很長我記不清了，但它有個很貼切的叫法，叫魂鑄術。

其實無論是劍器，還是別的法器，想要生出靈來，正經的情況下，其主人必然已經到了元嬰的境界才有可能，甚至可以說劍靈是劍主人的第二自己。而從煉骨擇器開始到與器合二為一，再新生器靈是一個漫長的過程，因為魂魄是一個很敏感的東西。

而魂鑄術是一種非常簡單粗暴的法子，它是直接在鑄劍的過程将魂魄注入劍器中，強迫這種魂魄成靈。用這種方法修煉簡直像是作弊走後門，讓許多修士為之心動，但根據記載這種修煉方法的副作用也很大，修煉過程要遭受巨大的痛苦，據說有很多劍修是活活痛死的。

真是想想就讓我毛骨