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“哦？真的？”

謝薇開始演,杜爾迦也陪着她演。橫豎她個出家人也沒打妄語。

“真的真的！弟子是真的知道錯了！”

謝薇淚汪汪地膝行過去抱住了杜爾迦的小腿，那副可憐兮兮的模樣別提多虔誠了。

抱着空酒壇子的小二被祥願拿了一個酒壇踢給謝薇之後就忍不住看向了謝薇，當他注意到坐在謝薇對面的杜爾迦,他的視線就像有自我意識那樣直接黏在了杜爾迦的身上，撕都撕不下來。

杜爾迦的容貌實在是太過出衆,她那身打扮更是火.辣。尋常修士多看杜爾迦一眼都容易成為佛母的俘虜,遑論小二只是一介凡人，還是一個尚未娶妻、正值思春年紀的凡人。

夥計半天沒看見小二回到後廚,出來一看真是命都去了半條。

這蠢貨竟然帶着哈喇子都要流出來的表情觍着臉盯着客人瞧！那客人還不是別人，正是波牟提陀的佛母！

“你不要命了！”

沖上前去踹了小二屁.股一腳，夥計壓低聲音痛罵小二兩句,又朝着杜爾迦幾人露出讨好的笑容點頭哈腰了半天,這才拽着小二趕緊回到後廚。

小二戀戀不舍地又朝杜爾迦的方向看了幾眼，直到看不見杜爾迦了腦子還開始緩緩轉動。

……咦？那極美極美的人兒是那個什麽波的佛母對吧？那在佛母面前自稱“弟子”的姑娘，難道也是佛修？可她不應該是個丹修麽？

不過煉丹和修佛也不沖突。佛修裏有丹修也不奇怪吧嗯。

小二自己說服了自己。旁邊夥計見他居然還有本事回味佛母的美貌，忍不住罵罵咧咧——佛母亦正亦邪,且随心所欲。傳聞中她只要遇上對自己胃口的男子就會強迫對方與她修歡喜禪。據說因為歡喜禪死在她床上的男人沒有十個也有八個,而佛母非但不覺得自己這是傷人性命,反而還說自己這是将人引領至了極樂之巅，四喜之境。

他旁邊這貨蠢是蠢了點兒,可他還不希望他早死。所以他希望這蠢材能有點自知之明,能離那佛母有多遠就滾去多遠的地方。也省得被人榨幹成骨頭渣子，被風一吹連渣兒都不剩下。

和謝薇一唱一和的杜爾迦心情不錯,小二夥計這種路人甲用什麽眼光看待她她并不在意——這些天她人在都邑郡,關于波牟提陀和她的傳聞，她已用天耳通聽了個明白。旁人是用何等眼光看她，她心中有數。

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杜爾迦确實沒少修歡喜禪,但她也不是什麽人都願意與之同修的。畢竟，佛不渡憨……佛不渡無慧根之人。說杜爾迦強迫人與她修歡喜禪，甚至把人榨幹弄死，這真是無稽之談。

因為天道盟和道不孤，媚宗的罪在衆人眼中是板上釘釘。有了媚宗這一“佐證”，當杜爾迦和波牟提陀的傳聞擴散開來時，這一系列夾雜着香.豔與詭谲的傳聞似乎就有了相當的可信度。被謠傳的也不只是波牟提陀，合.歡宗宗主、玉面真君梅宗平也同樣為合.歡宗的傳聞正頭疼。

波牟提陀、合.歡宗與媚宗往日并無來往，但在一般人眼中，這些使用雙修之法進行修煉的宗門都是一丘之貉。杜爾迦能理解媚宗上了天道盟懸賞榜後有人猜忌波牟提陀和合.歡宗，但現狀已經超出了一般的猜忌，三個本無聯系的宗門在你一言我一語的口口相傳中被捆綁到了一起，已經有一損既損的前兆。

謝薇要救同門，杜爾迦作為佛母也要保全波牟提陀。在此前提之下，杜爾迦願意助謝薇一臂之力讓謝薇去把水攪渾。

她準備讓謝薇混在波牟提陀的隊伍中上山。謝薇為了不讓人懷疑，也就從這時候便開始假作波牟提陀弟子。

祥願不知道杜爾迦在識海之中給謝薇看了什麽，聽謝薇向着杜爾迦告饒認錯也不置可否。

在場唯有和尚最為迷茫。但他不是那種什麽都會打破砂鍋問到底的人，迷茫歸迷茫，卻是閉上了嘴巴。他相信如果謝薇覺得有必要，她會在合适的時機、合适的地點對他解釋。畢竟之前謝薇都是這麽做。

“既然如此，那方才也算是給過你教訓了，起來吧。”

杜爾迦擡起白嫩的小腿，拿右腳赤足拍了拍謝薇的左頰。她這動作其他人做來，那定是極為侮辱人的，然而由她做來卻是旖旎撩人，看得人臉紅心跳口幹舌燥。

“是！”

這就是姬裏姬氣吧。

破涕為笑，謝薇彈也似的站了起來。

“對了，之前教你的舞蹈你可完全記下了？明日早些時候我們就要上天臨山去。屆時你便要在人前展示大樂四魔舞。”

“是，弟子明白。”

可能是覺得平白無故助人一臂之力太虧，也可能是看她為難有趣，杜爾迦願意帶謝薇一程，讓她能不被人懷疑地抵達天臨山。條件是謝薇得一路跳着舞上山。

這裏的一路跳着舞上山不是某種比喻，就是純粹字面意義上的，跳着舞上山。

杜爾迦喜好華麗鋪張，從她出行的隊伍就可以看出這一點。這一次應道不孤之邀，杜爾迦更是不允許自己的排面落在人後。照她的說法，佛需要要回應信徒的期待。她身為佛母華麗鋪張并非是為了自己，而是為了滿足虔誠信徒對神佛的想象。

謝薇通過與杜爾迦神識連接，稍微受了點兒佛學熏陶。但說是一點兒熏陶，那就真的只是一點兒熏陶。況且波牟提陀不屬于謝薇相對熟悉的大乘佛教，在佛道上的研究和理解很可能與主流佛門不同、甚至是相悖。謝薇是不可能用佛學打敗身為佛母的杜爾迦的。

當然了，想用佛學之外的邏輯和哲理去打敗杜爾迦，那對謝薇來說也是不可能的。謝薇輪回三世也不如杜爾迦活得一輩子長。謝薇根本不具備駁倒杜爾迦所需的知識量。

打嘴炮，謝薇不是杜爾迦對手。單純論力量，杜爾迦更是一根手指就能碾死謝薇。謝薇沒有讨價還價的餘地，別說杜爾迦是要謝薇跳着舞山上，就是杜爾迦要謝薇倒立着上山，謝薇也只能照做。

好在對媚宗出身的謝薇而言，跳舞也不是什麽難事。就是吧……

謝薇咽了口唾沫，想不出待會兒要怎麽跟和尚開口。

杜爾迦給謝薇安排的，是個雙人舞。

“大樂四魔舞乃我波牟提陀象征演舞，斷不可有所閃失。”

“是，佛母。”

謝薇面上鎮定，胃裏其實一陣陣燒着疼。

大樂指結合，在波牟提陀，觀修大樂與實際身體力行地去得到大樂具有同樣的價值。大樂四魔舞是向他人布道波牟提陀教義，并且給初入門尚未雙修過、對歡喜禪存有疑慮、恐懼等不确定情緒的波牟提陀弟子所觀看的舞蹈。

這舞蹈描述的是一男一女兩位修波牟提陀弟子在一起修歡喜禪，修煉途中受五蘊之魔、煩惱之魔、死亡之魔以及他化自在天魔四魔所阻，最終兩人齊心合力堪破迷障同至四喜之境的這一樣一段故事。

說白了，這是個豔舞。還是個主角一男一女，得在四群舞包圍下雙人一起跳的豔舞。

杜爾迦這般做，一是存了挑釁的意思，想要激看她不順眼的人出手。二是明明白白告訴包括道不孤在內的所有人：波牟提陀會貫徹自己的教義，不會因為是矛頭所指就去向道不孤谄媚，去向天道盟低頭。她杜爾迦更是不可能灰溜溜地夾起尾巴做人。想拿捏她，做夢！

這些道理謝薇都懂，杜爾迦對她的考驗之意也是不言自明。問題在于她不明白佛母為什麽要把和尚也牽扯進來。

佛母完全可以讓她和她那跟班祥願去跳這大樂四魔舞啊！這不光能省了她去請求和尚幫忙、與和尚商讨和教和尚跳舞的麻煩，還可以直接把和尚扔在都邑郡，不帶他到危險的天臨山上。佛母有什麽必要讓和尚陪着她去以身犯險？

“那便是如此。明日卯時，我會讓祥願送衣飾過來。祥願——”

“是，佛母。”

抱起杜爾迦，讓杜爾迦坐在自己的左臂之上。祥願右手立掌，朝着謝薇與和尚略一點頭便大步離開。

謝薇雙手搓臉，口中呻.吟。

“胃裏疼？”

和尚溫厚的關懷讓謝薇的胃更疼了。放下雙手哀怨地去看和尚，謝薇有種要哄着自家媽媽去幹壞事兒的罪惡感。

“嗯。胃裏疼。”

“那餅就不要吃了，貧僧去給施主要碗粥。”

謝薇搖頭：“不用。我現在也吃不下了。……你可有空閑？我有點兒事，想與你商量。”

……

發覺自己拿來封住和尚神識的力量已遭到人破壞，又聽和尚說杜爾迦曾入他識海世界，謝薇一個頭兩個大。

她突破到金丹期後倒是有辦法再重新給和尚來一道更強力的封靈印。然而杜爾迦布置給她的“作業”還擺在那裏。

大樂四魔舞不是一個晚上能學會的舞，和尚再聰明，從學會最基本的姿勢到融會貫通起碼也要半月有餘。這還是在和尚能舍棄所有羞恥心的前提下。

想要一晚上速成，除了再次進入和尚識海，謝薇也沒有別的辦法。