27 篦與鸾、和3

“陰虱？沒有聽說過。”帝江為了親眼見識一下楊梁和口中很難得、很惡心的陰蟲，特地飛到醫院病房裏面去探望了張茹茹與李濤。

病房裏面的其他人看到一只紅毛麻雀從窗戶外面飛進來都很興奮，這種興奮是因為住院是一種很無聊的事情，能有一只麻雀來樂呵一下是件新鮮事，幸虧帝江的飛行技術好，才沒有被一群人關窗打麻雀。

好在冒着被群毆拔毛的危險，帝江從那兩個昏迷不醒的人身上還是發現了一些什麽。楊梁和需要借助羅盤與符紙才能查出他們的腦袋被陰氣困住了，帝江則是能看出來在張茹茹與李濤的頭上，特別是頭發根部有很多的小陰影，說來也奇怪，這些小陰影還會動，仿佛如同小蟲在啃食頭皮。

木封手中的一顆糖精準地扔到了帝江的紅毛腦袋上，把它砸了一個正着，“請用不惡心人的方式講話！要不然這一周的零食全部沒收！”

帝江站在桌子上，他用右翅膀摸了摸頭頂的紅毛。誰說木封沒有進步的，雖然現在木封不能靈活使用那些奇門法術，但是對于逃跑與投擲術已經熟能生巧了。

都是自己犧牲了小我，幫助木封提升投擲術，作為一只這麽偉大的妖怪，還要克扣他的零食，木封簡直不能更資本家。

不過真心說，凡人這幾千年沒做什麽好事，但對于廚藝的精進，那真是一個大寫的好字。回想一下從前，可沒有花生、瓜子、糖球這些讓妖怪也堕落的東西。他們吃的都是什麽天地靈氣，那東西雖然幫助修為了，但是一點味道都沒有，讓吃過現代食物的妖怪怎麽忍。

“不要扔了，要是我的腦袋禿頂，你賠嗎？你又不會生毛術。”

帝江嚷嚷着妥協了。他是一只麻雀，想要弄到好吃的零食只能指望人類，（帝江還是有尊嚴地不去偷竊），黑漆漆是不要想了，而木封那些工資裏有一部分要拿出來養活帝江，吃人地嘴軟，帝江不得不沒有骨氣地低頭。

“你覺得我剛才說的惡心，那我就客觀地說。這種東西我以前真的沒有見過，不過它的形成原理，羊咩咩已經說了，那是鬼氣與龍氣結合的産物。我從前聽說過荒廢的龍穴周圍會有一些小蟲子，那些小蟲子其實很不起眼，只會威脅到凡人。

這還要從靈氣有多種形式說起，一般來說靈氣分成三種，陰、陽、中正。舉個例子，鬼氣屬于陰氣，龍氣就是陽氣，而日月之氣屬于中正。陰陽相遇後往往是相互沖突，卻也有可能會相互交融，但這種可能性很低，除非這時的陰陽有了轉性的征兆，放在這次的變化中就是龍氣因為龍的死亡有了陰的屬性，這時候如果龍氣随着雨水進入土地遇到陰氣，就會産生某種小蟲子。與其說這是一種陰蟲，不如說這是一種混合蟲氣，這種蟲子有陰陽兩種屬性，它們處于一種随時需要變化的狀态中。

這是說它們不是往陰氣變化，就是往陽氣變化。往陰氣變化，就會寄生在厲鬼身上，吸取它的陰氣，或者選擇往陽氣變化，寄生活人吸收陽氣。至于這樣的變化什麽時候停止，還真的很難說。寄生厲鬼不在我們要解決的範圍內，但是寄生活人的陰虱，估計除非活人徹底沒有了陽氣，這些小蟲才會離開。

不過它們一旦脫離了活人的身體，就會馬上死亡，所以從某種意義上它們很脆弱，它們之所以對修士沒有威脅，是因為修士能輕易地運行靈氣把它們排出體內，但是凡人不能。”

“你是說它們和某些病菌一樣在常溫下無法生存。”木封找了一個通俗地比喻，“我們要做的不是像對待感冒病毒那樣，把身體做戰場，而是把它們揪出來就行了。”

嬴逆仔細地觀察着帝江，據說帝江的發音原理不簡單，他還是第一次聽着麻雀說了一長串人話，很有耐心地聽完之後，就補了一刀，“可是沒有人知道怎麽把它們弄出來。”

帝江說得有些嘴幹了，鳥嘴伸進了小碟子裏面喝了幾口水，才正面迎上了嬴逆有些嘲諷的眼神。作為一只神鳥，他一點也不心虛。

“妖怪又不是凡人的管家，我為什麽要操那些閑心，他們是死是活自有巫去負責。我只是聽說這東西不能用法術對抗，因為使用法術等于外力入體，會加劇這種混沌蟲氣的變化，活人死得更快。”

木封不去看一只麻雀怎麽耍寶，他是真關心怎麽處理陰虱，這東西不除李濤與張茹茹就不能醒來。

有人問為什麽不冷血一點，畢竟李濤與張茹茹的命關他什麽事？這麽冷血的想法現在木封還沒有。而木封知道是因為龍氣外洩的大雨導致紅衣鬼屍骨變異，在牽扯到後來發生的一系列事情，從因果上看，他與陰虱的形成還是有半毛關系的。如果在能力可及的範圍中，木封不介意多些善意。

那畢竟是兩條人命。

嬴逆則是擔心多一些，從概率上來看，他們接觸墓穴等地的機會更大，萬一以後中招了怎麽辦。按照帝江的意思，這些蟲等于要吸幹了陽氣，才會因為宿主的死亡而消散。誰也不想倒黴的成為這個宿主，必須要找到一個處理陰虱的方法。

“你不知道怎麽除了陰虱，那你知道感染陰虱的方式嗎，我們也能避着一些。”

帝江搖頭，抖落了一根鳥毛，表示他真知道不多。其實不怪他，對自身沒有威脅的東西，不關心也不奇怪。

這時候楊梁和頂着兩個黑眼圈又來了，這件事情上真的有因果的人是羊咩咩（帝江起的名字），他要處理紅衣鬼留下的問題，當然包括陰虱一事。

楊梁和是一個道士的弟子，據說是清微派門下，這裏面的關系複雜，日後有時間在細說，而他的師父是文革時父親下鄉那會兒救了父親一命的人，後來覺得楊梁和有天賦，就收了他做最後的關門弟子。

師父有沒有完成的事情，弟子要代行其事，這紅衣鬼就是其中一樁。“你們都知道這一二十年國內早就不行道術了，真本事的人有一個算一個，因為那十年都避世了，裝瘋賣傻、金盆洗手，可以用的手段都用上了。也就是這一兩年，國內的氣氛開放了，才有了一個重出江湖的機會。不過要尋策問計很難，反正我來京城之後，按照師父生前的名單找他的老朋友一個都不在了，只有一個花和尚還活着，他住在城郊的破廟裏面，是師父一位和尚朋友的師叔。”

傳說花和尚頭上還有十二點戒疤，這絕不是一個小數目。十二表示是受的戒律中最高的菩薩戒。

在廟裏待久了的老和尚會有五六個戒疤，過去少林寺等大寺廟的主持有八九個戒疤，超過十這個數字的在國內屈指可數，那怎麽會有十二個戒疤出現呢。

不過楊梁和沒有親眼見過，花和尚眉毛已經白了，他終日帶着一頂帽子，誰也看不清他的頭頂長什麽樣。楊梁和懷疑他亡故的師父對于花和尚的事情是道聽途說。因為花和尚真不像是一位高僧，不說慈眉善目這一條，他終日想着法子的弄到錢去喝酒吃烤鴨，而且不誦經不做功課，有時間就在樹下睡覺。

戒疤真能說明和尚的佛法高深嗎？楊梁和一個道家傳人不明白，而就在今年的這個月，華國佛教協會理事擴大會議作出了《關于漢族佛教寺廟剃度傳戒問題的決議》，其中說了在人頭頂燒戒疤的做法不是佛教原有的儀制，對身體健康有害，今後一律廢止，反正從今以後，新受戒的漢族僧人頭頂上再也不會有戒疤了。

燒戒疤的和尚是不是得道高僧，或者說酒肉穿腸過迷戀紅塵的和尚會不會已經大徹大悟，這些輪不到楊梁和評判。

花和尚不脫下的帽子下到底藏着什麽過去，那些秘密目前來說只是秘密。而對楊梁和有用的是花和尚給出了一個解決陰虱的消息。

“我向花和尚求證過了，好消息是不用擔心我們處理陰虱的過程中會感染這些蟲子，陰虱要到活人的體內，有兩種方法，一個是被厲鬼完全附身，好像是張茹茹，或者就是那種途徑才會傳播。那種途徑就是……”

楊梁和說到一半，有些解釋不下去了，想要含混帶過，“總之，花和尚說給活人除蟲，除了殺蟲劑（法術）這種選擇外，就能用最原始的辦法，找一把梳子給他們把蟲子梳下來。以前古人沒有除蟲劑的時候，就是用梳子順毛除蟲的，大概就是這個原理。我們要找的就是一把有靈力的梳子。”

“等一下，說話能不說一半嗎？”木封有些不解地看着話說一半的楊梁和，“老楊，你說着陰虱，臉怎麽有些紅？那種途徑是哪種途徑？你說明白了，我們才能小心防範。”

帝江仿佛恍然大悟了‘哦’了一下，原來如此，看來李濤中招也不全然無辜，誰讓他守不住下半身。人類就是充滿欲望的動物。

嬴逆看着楊梁和真要變成帝江嘴裏的紅臉羊咩咩了，他算是好心地回答了木封的疑問，“恩，我想楊同學說的是必須行房事，才會讓陰虱從張茹茹身體裏到李濤身上，房事也被視作陰陽交融的一種方式，才會讓彼此的精氣交換。想來那天晚上，李濤傷了兩條腿，不過還是很有精力做些別的事情。”

楊梁和還是連牽小手都沒有經歷的單純青年，讓他這麽一本正經的讨論此事，真夠為難他的。他只能小聲補充，“可能是張茹茹被厲鬼附身後誘惑李濤的。”

木封搖搖頭，這裏頭真是夠亂的。不過木封馬上就佩服地看向嬴逆。就一個意思，不虧是老板，連這些都能馬上想到，果然自己還是純潔的好青年。

嬴逆看到木封的眼神，心裏一噎，他能不能不接受這種逗比的崇拜眼神。這真不是在諷刺他已經被污了嘛！其實，他真沒有那個心思去想這種事情，連記憶都不完整，還談戀愛、還想吃肉，吃個鬼啊！萬一一吃完，就又失憶了呢。

嬴逆馬上轉移話題，“我們說正事，那個梳子怎麽弄過來？”

作者有話要說： 關于吓人不吓人：總體來說是不恐怖的，偶爾會有一些小怕怕的氣氛而已。