17 ☆、九黎君

出了藥田，慕風又吹奏了一支怪異的曲子，那些不知何處來的蜘蛛又很快回到了不知何處去。只有巨蛛依舊跟着他，并不用笛聲控制，如同普通寵物，自然就知道跟随他的腳步。

慕風領着卓不歸等人在沒有道路的山林中穿梭，将後背随意地留給客人。慕風的腳步看起來慢悠悠的，速度卻并不慢。

走了一段路之後，楊意回頭無聲沖卓不歸說了一句話。卓不歸讀出楊意的唇語，似乎是“秋明”。

秋暝，是方丈洲慕家的一種輕功。據傳慕家原本是某代皇族之後，因故隐入方丈洲，後在方丈洲開枝散葉，成了隐逸世外的大家族。慕家聞名江湖已有兩三百年，如此長盛不衰，可知根深蒂固。方丈洲一向自诩為方外之地，如今慕家子孫竟然牽涉進了清衣教，卓不歸不由有些為楊意擔憂。不過既來之則安之，不日便是武林大會，若真有什麽變故，到那時或可見分曉。

卓不歸等人跟着慕風一路走，開始是在往上，後來又往下，起伏不定。所走之處沒有道路，雜草叢生，讓人很容易就迷失方向。

太陽下山的時候，一行人終于看到了清衣教的山門。

說是山門，其實并沒有門，而是兩塊直入天際的石頭，原來進入清衣教竟要通過一段狹窄的通道。通道很窄，大概勉強能讓兩個成年男子并排通過。兩側石峰高聳入雲，其上野草蔓生，若非事先知曉，決計想不到這巨石背後會隐藏着一大教派。

山門無人看守，慕風直接領着人就走了進去，似乎并不懼怕被外人知曉清衣教所在。誠然，依仗着一線天的天然屏障，清衣教确實易守難攻，如此山門，堪稱一夫當關萬夫莫開。

進入通道，更感石壁極高，通道中有些晦暗，王一走在了最後，以防不測。通道很長，越到裏面幾乎完全不能視物，讓人懷疑繼續往前是否真的會有出口。終于穿過通道，出口處有左右各五人把守，八人着葛袍，兩人青袍，覆獸形傩面，與江上襲擊之人顯然是一路。

卓不歸極快地掃了一眼守關的清衣教衆，再轉回眼，終于見到了清衣教的真面目。

這是一個坐落在深山谷地的桃源，地方極大，不乏山坡水塘，甚至有溪流瀑布。房屋林立，樹林田地交錯，仿佛一個普通小鎮。如此祥和景象，與想象中的清衣教千差萬別，也讓遠處雄偉威嚴的宮殿顯得更加突出。

宮殿依靠絕壁而建，高低九進，堪稱雄奇，在一片苗疆風情的吊腳樓中有如鶴立雞群，惹人注目。宮殿與其他房屋不同，明顯是漢族樣式，讓人不禁揣測清衣教或許不僅僅是一苗疆教派，也許與漢人也有着千絲萬縷的聯系。

時值黃昏，田地裏勞作的人們正在歸家。慕風領着卓不歸等人從大路徑直朝宮殿而去，遇上兩農人，都恭敬站在路邊向慕風行禮，請慕風先行。兩農人皆是普通苗民打扮，手中拿着農具，身形氣息，不似習武之人。

到了宮殿長階之下，便是五步一崗。守衛的打扮與通道入口處一致，不過全部換做了青袍。

慕風領着人走上臺階，守衛只是微微躬身行禮，并不詢問，可見是認識慕風的。拾階而上，依舊一路暢通，很快來到最高處的宮門前。

這裏把守之人是四個白衣教衆，見到慕風先是鞠躬行禮，而後道：“護法請留步，容屬下前往禀報教主。”

慕風也還了個禮道：“有勞通報，我已将客人們迎接到了。”

其中一人這才轉身進入宮門。不多時，那通傳的教徒回到宮門前向慕風道：“教主有請護法與幾位客人入殿。”

慕風沖卓不歸做了個請的手勢，卓不歸微微點頭，率先踏入宮門。

進入宮門甬道，兩側的守衛依舊是白衣。大約走了三丈遠，面前開闊起來，已是到了被燈火照得通明的大殿。

清衣教大殿與中土門派議事廳的格局相似，廳中寬敞能容納百餘人。上座則比一般門派高出許多，猶如帝王寶座一般高高在上。此時，那王座上已經坐了一人，應該就是清衣教的“帝王”。

慕風引着客人在大殿上站定，距離“王座”大約一丈，擡頭便可以看清座上之人。

座上之人一身黑衣，頭戴玉冠，一手支額似在假寐，寬大的袖子直直垂下，上面繡着金紅色花紋。花紋形如火焰，大片大片的，十分張揚。

慕風向座上之人行禮道：“教主，我已将六陽宮卓宮主、武林盟楊盟主與一衆客人迎入殿中。”

座上之人聞言放下支着額頭的手，換了個方向斜靠在椅子上，另一只手托着下颚，看起來随意卻又帶着一種若有若無的威嚴，開口道：“歡迎楊盟主、卓宮主與諸位護衛來到清衣教。我是清衣教教主，你們可以稱呼我九月，又或者九黎君。”九月說着笑了起來，縱是黑袍不掩其風姿，英姿飒爽卻透着異樣妖嬈，美好如花又讓人望而生畏。