3 人間的節日

更新時間2009-12-28 20:09:27 字數：1697

人類總是很容易孤單，所以喜歡給自己找各種借口集會。節日是最常見的一種。

元旦、春節、清明節、父親節、母親節、建軍節、中秋節、國慶節、平安夜、聖誕節……

在人間過了這麽許多的節日，很多時候卻不知道節日的由來，真是稀裏糊塗的傻開心着。

下面将最近的兩個節日給大家介紹下o(∩_∩)o...

－元旦－

最早的元旦由來

大約在公元前五萬年左右，古埃及人已由游牧改為農耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農業收成與尼羅河是否發生洪水有很大關系。古埃及人從長期的觀察中發現，尼羅河泛濫的時間是有規律的，他們就把這個時間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時間之間大約相隔365天；同時還發現，當尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時候，也正好是太陽與天狼星同時從地平線上升起的時候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開始。這是"元旦"最早的由來。

西方元旦的由來

西元前46年，古羅馬凱撒把這一天定為西歷新年的開始，為了祝福Janus，這位羅馬神話中的門神，Janus後來也演化為英文一月January這個詞。原本以為教皇把耶稣誕生年作為西元元年，西元一月一日也和耶稣有關聯，現在看來并非如此。可能依照西方普遍信仰基督教，還應該是12月25日耶誕日為過年，所以西方的新年沒有耶誕隆重。

中國的元旦

據傳說起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現于《晉書》：“颛帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝文史學家蕭子雲的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢粱錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節序，此為之首。”；漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”；晉代庾闡《揚都賦》中稱作“元辰”；北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為“元春”；唐德宗李适《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。

－聖誕節－

聖誕節的起源

“聖誕節”這個名稱是“基督彌撒”的縮寫。彌撒是教會的一種禮拜儀式。耶誕節是一個宗教節。我們把它當作耶稣的誕辰來慶祝，因而又名耶誕節。這一天，世界所有的基督教會都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多聖誕節的歡慶活動和宗教并無半點關聯。交換禮物，寄聖誕卡，這都使聖誕節成為一個普天同慶的日子。

聖誕節是基督教世界最大的節日。4世紀初，1月6日是羅馬帝國東部各教會紀念那稣降生和受洗的雙重節日、稱為“主顯節”Epiphany，亦稱“顯現節”即上帝通過那稣向世人顯示自己。當時只有那路拉冷的教會例外，那裏只紀念耶稣的誕生而不紀念那稣的受洗。後來歷史學家們在羅馬基督徒習用的日歷中發現公元354年12月25日頁內記錄着：“基督降生在猶大的伯利恒。”經過研究，一般認為12月25日伴為聖誕節可能開始于公元336年的羅馬教會）約在公元375年傳到小亞細亞的安提阿，公元430年傳到埃及的亞歷山大裏亞，那路撒冷的教會接受得最晚，而亞美尼亞的教會則仍然堅持1月6日主顯節是那稣的誕辰。12月25日原來是波斯太陽神（即光明之神）密特拉（Mithra）的誕辰，是一個異教徒節日，同時太陽神也是羅馬國教衆神之一。這一天又是羅馬歷書的冬至節，崇拜太陽神的異教徒都把這一天當作春天的希望，萬物複蘇的開始。可能由于這個原因，羅馬教會才選擇這一天作為聖誕節。這是教會初期力圖把異教徒的風俗習慣基督教化的措施之一。後來，雖然大多數教會都接受12月25日為聖誕節，但又固各地教會使用的歷書不同，具體日期不能統一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定為聖誕節節期（ChristmasTide），各地教會可以根據當地具體情況在這段節期之內慶祝聖誕節。自從12月25日被大多數教會公認為聖誕節後，原來1月6日的主顯節就只紀念耶稣受洗了，但天主教會又把1月6日定為“三王來朝節”，以紀念耶稣生時東方三王（即三位博士）來朝拜的故事。随着基督教的廣泛傳播，聖誕節已成為各教派基督徒，甚至廣大非基督徒群衆的一個重要節日。在歐美許多國家裏，人們非常重視這個節日，把它和新年連在一起，而慶祝活動之熱鬧與隆重大大超過了新年，成為一個全民的節日。12月25日的主要紀念活動都與那稣降生的傳說有關。