14 三十八

三十八

摩奴見到這光輝的女神手拿各種各樣可怕的武器，雖然面目仍舊是冠絕三界的美貌，可已經不再是溫柔婉約的那位讓人見之便生出大歡喜的女神了，她現在英武非凡，消失在原地之時讓摩奴不由得發自內心地崇拜了起來。

摩奴的崇拜讓毗濕奴心中快樂。

卡克什米是他的幻力投生，她是完美的代表，她的美貌與品德都是無可挑剔的，而通過對她的贊美，就沒能讓他接收到信徒的贊美與愛戴。

于是，他祝福了摩奴，祝福他會被傳頌。

而這時候，幾乎所有的阿修羅們都跟着金星主蘇羯羅去攻打善見城了，唯獨金目、金床兄弟二人留了下來。

他們的母親底提并不認為他們是阿修羅，她心心念念的，是自己這兩個兒子能成為大仙，成為梵仙，甚至成為最為接近至高神的仙人，然而，他們卻鎮日混跡在阿修羅之中，于是，在底提苦口婆心的勸說的時候，他們終于不再忍受自己的母親，離開了他們父親的家。

底提傷心哭泣。

迦葉波卻嘆息：“金目得到了梵天老祖宗的恩賜，他力大無窮，已經将那最富饒的大陸拖到了水裏十年了，愛妻，他與金床的确是阿修羅，你不能因為對他們的偏愛便要他們離開他們的兄弟與族人。”

底提說道：“思瓦米，我的主人啊，即便是舍沙也能離開他的族人，在至高神的身邊成就大功德，他頭頂支撐着上天，他的身體擁抱着大地，他成為那伽之中最為受人尊敬的大神，他卻也是龍蛇一族啊，為何我的金目與金床不能得到這樣的恩賜，他們理應得到最好的賜福啊思瓦米！你是大仙人，你是生主，你該能讓我們的兒子不必這樣的……”

迦葉波搖頭：“他們也已經幾百歲了，底提，如果他們虔誠地祈求得到賜福，神明不會不理睬的，你瞧，舍沙祈求的賜福是能為這宇宙奉獻自己，于是他被那羅延天帶到因果之海，他浮于海上，他頭頂星辰日月，他那一千張口都在歌頌那羅延天……而我們的兒子，他們祈求的卻只是力量啊底提，他們這已經走到了另一條路上。”

迦葉波是生主，他的為人高尚，有大神通，這世間萬物幾乎都是他與他的妻子們生出來的，在生子之前，他也需要祭祀衆神，他要向他所信奉的大神祈禱，而同樣的，他也會詢問他的妻子們需要什麽樣的孩子，最為溫婉的那位叫做波羅伐的妻子見所有的姐妹都要求要孔武有力的兒子，她便退到後面，直到輪到她，她才上前，祈求丈夫給她女兒，于是她生出了衆位美貌天女，個個可愛孝敬。

而底提，她一心一意地要與阿底提争奪，因而她的孩子才會成為了阿修羅。

所以迦葉波并沒有因為她的哭求而妄動意念。

而這時候，金目與金床卻正巧回到家裏，他們在門外聽到母親與父親的争吵，不由得對天神更加痛恨。

金目說道：“我現在已經将那陸地拖到海裏，即便是天神也沒可能有這樣大的力氣将陸地從海中舉起，兄弟啊，我們要給父親展示一下阿修羅的威力，我們要讓母親不至于傷心落淚，我們要讓提婆神族明白，這世上的一切，并非神族才是主宰——聽我說，我的弟弟，我的至親！”

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“兄長，您的教誨我會聽從的，請繼續吧。”金目也是對自己的父親十分不滿，他雖然不覺得提婆神族有什麽好，可是那畢竟是他母親的請求，而他父親竟然毫不顧及妻子的心情，這讓金目十分憤怒。

金床說道：“弟弟啊，我将會在海底看守那巨大的陸地，我不會讓下面的人上升到海面上，我會讓任何想要過來把大陸托舉起來的神明滅亡，弟弟啊，你必須幫助我，盡管我得到了衆生之祖梵天的賜福，可是面對一衆神明，我們仍舊需要更多的賜福，弟弟啊，現在該你去苦修了。”

金目聽聞，馬上點頭同意了他兄弟的提議。

而同時，金目也在心中發誓，他發誓，他将來娶妻，則會盡量滿足她的願望，而他是誓言只是在心中默念，卻已然成為真實。

金目遵從金床的意思去苦修，以求能夠得到賜福，而金床卻開始在大地上肆虐——阿修羅們都去攻打善見城，他現在完全不需要再去多想什麽，就連蘇羯羅也跟他說過，這期間，他完全是自由的，沒有任何人能左右他。

然而，當阿修羅與衆神在天上動武的時候，在人間，毗濕奴化身的伐羅诃已經完全長大，他佩戴着永不凋謝的花環，身上裝飾着金質的項鏈，甚至連頭上，也有那金燦燦的頭冠。他的四肢上挂着臂钏，那上面環佩叮當，無論他到哪裏去，都有人對他行禮贊美。

即便他現在化身為伐羅诃，可是那絢爛的神光讓他與任何動物都不相同，何況他身邊永遠跟着那位英俊的聖者。

聖者穿着的是潔白的衣裳，他看起來安靜祥和，用溫柔的目光追逐着伐羅诃。

伐羅诃在路上行走，他走過的地方，都會盛開蓮花，那塵土在蓮花盛開的時候，便消散無蹤，唯有花朵與清香，一直留存。

伊羅作為王後，她親自在前面為伐羅诃清掃道路。

這樣的尊榮，即便是梵天下凡也未曾擁有過，很多人猜測這正是最偉大的宇宙至尊，然而他們不敢妄加議論——因蘇摩最近顏色暗淡，須彌山上又有陰雲缭繞，所有人都擔心會有阿修羅肆虐凡間，但是伐羅诃的到來打消了他們的疑慮。

伐羅诃走過的地方，蓮花絢爛，帶着無上神光，為他們的夜晚照亮了前路。

回到王宮，摩奴再次詢問天堂上的戰情，伐羅诃默然不語，

伊羅說道：“拉克什米女神在善見城，她是神中的吉祥女神，她是榮耀與繁華的象征啊思瓦米，為此，您請不要再打擾偉大的伐羅诃了吧，我請求您。”

摩奴只好離去。

而毗濕奴知道，在天堂上，阿修羅衆與諸天衆正是打得難分難解。

當房間裏沒有旁人的時候，他變回原身，面容沉靜，可是摩诃提婆卻看的出拉力他的嘴角沒有笑容代表了什麽。

“那羅延……”摩诃提婆呼喚他。

然而，他卻沒有擡起眼看向摩诃提婆，他垂着雙眸，在意識海之中，看得到善見城的戰況。

“那羅延……”摩诃提婆走到他身邊，伸出手去握住了他的肩膀，“時間會找到答案的，那羅延。”

這時，那羅延才睜開眼睛，看向摩诃提婆：“摩诃提婆，是時候去海邊了。”

他的這句話讓摩诃提婆的嘴角挂上了微笑，這也就意味着，在須彌山，戰争即将結束，這樣一個吉祥的時刻，正是大陸被托舉出海的時刻。

于是，摩诃提婆松開了那羅延肩膀上的手，讓他變回伐羅诃。

他們走到大殿之上，摩奴雖然有伊羅的勸阻卻仍舊焦急，他雙手交握，擔憂着須彌山上的戰況。

而這時候，聖者與野豬神伐羅诃來到他的面前，他連忙站起來，雙手合十，與聖者見禮。

“人王摩奴，已經是時候讓伐羅诃将沉入海中的大陸托舉出來了，你不必擔憂，這是他的職責所在，而我将為你展現這一盛況。”聖者說着，看向伐羅诃。

聖者，即是摩诃提婆，他的雙眼飽含溫柔，他的嘴角挂着笑容，他看着伐羅诃，熱烈的敬愛之情溢于言表，他知道伐羅诃會是載入史冊的上主毗濕奴的化身之一，而他熱愛着上主毗濕奴的每一個化身。

每一個化身，他都會為人間帶來福祉，為諸神帶來光明，為世界指引前途。

靈魚摩蹉，他在海中游蕩，将人類的火種留傳到今。

這黃金時代的靈魚摩蹉啊，他是那樣的光輝照人，他的鱗片掉落海中，當海水退去，它們化作財富留在人間。

而現在，野豬伐羅诃，他在人間驅散夜晚的黑暗，他将希望的種子播撒到人間。

這黃金時代的伐羅诃啊，他是那樣的高達偉岸，他每走一步都讓人不由得彎下腰去，用他腳下的塵土撣在額頭上來祈求光明的引導。

而現在，聖者說的話，讓摩奴瞬間狂喜了起來，他對着伐羅诃躬下他作為王者的腰身，他的雙手觸摸着伐羅诃腳下的地面，用那些塵土撣在自己描繪着上主毗濕奴的畫着提拉克的額頭上：“伐羅诃啊，偉大的伐羅诃，我将永遠供奉您的形象。”

他的話音剛落，伐羅诃就消失在了原地。

唯有那位聖者，他往後退了退，伸出手去，在眼前輕輕劃動一下，瞬間，門外那蓮花池中的水就打着旋地飛舞而來，這些水，在聖者的手中起舞，很快便化作了水幕。

水幕上，映出了伐羅诃的身影。

摩奴看着那水幕上的伐羅诃，他巨大而又輕盈，在海上踩踏着海浪，那恐怖的危險的大海在他腳下溫順得如同貓咪，那些波浪輕柔地拍打着伐羅诃的四足，它們似乎要挽留伐羅诃，可是伐羅诃不為所動，他一只腳在海浪上輕輕一踏，将海浪踏得四處分散的時候便沉入了海底。

而這時，摩奴見到一個阿修羅猛然睜開了雙眼。