25
就在毗濕奴與濕婆決定到人間尋找薩克蒂的時候,婆力古仙人傳來消息,他要他的女兒拉克什米暫時回到他的居所。
婆力古仙人的孩子們都将在這幾日裏回到他的居所,因他在星盤上看到了命運的轉折點,這讓他驚恐害怕,他不敢遲疑,所有的他的孩子,都必須馬上回到他的家中。
無論是蘇羯羅的兄弟們還是拉克什米的姐妹們,他們即便是已經有着大神通甚至超越了他們的父親婆力古,但是當父親傳喚的時候,他們不該拖延懶惰。
于是,拉克什米收拾好了自己,在額頭上點了金紅色的提拉克,又用黃金裝點了她的紗麗,甚至她為了表示對父親的尊重而沒有戴上那象征着完全神性的金冠——她的金冠與因陀羅等人的不同,他們頭戴金冠則象征着帝王之相,而她的金冠則是僅次于三相神的高等神明而非神與人結合後生出的半神之資,她生來便是這世間所有物質的母親,因而,她在去見父親婆力古的時候,在表達尊重的同時,她同樣的,不能用完整的神性來使生身父母向她行禮問安。
于是,她用香油塗抹了烏黑的秀發又用茉莉點綴了發間。
打扮好之後,她向兩位上主辭行,回到了婆力古修行的地方。
濕婆見她離開,又見那羅延并非阻攔,不由得心生疑惑:“為何不将她攔阻,那羅延?”
“這是必然的,摩诃提婆,她将要離開許久,而這期間,我們應該保護她,卻不該為她的離開以及即将要發生的事情而擔憂,因這并不會讓她遭受痛苦啊摩诃提婆。”那羅延說道。
然而,化身為一棵樹,這真的并非苦難?
摩诃提婆不滿這樣的辯解,但是他無條件相信那羅延。
那羅延笑道:“摩诃提婆啊,這是拉克什米必然要經歷的事情,正如你必然要去尋找薩克蒂,而我必然要入世一樣,這件事,我們再如何的拒絕它也要發生,而且一旦拒絕,那麽我們該如何面對這世間的萬物?
“世間萬物的存在是有規律的,他們被時間所束縛,我們就算可以看透過去、現在、未來,能夠打破一切的束縛,不必顧及任何的詛咒、誓言、賜福,但是一旦這樣,就如同河流瞬間暴漲為洪水,閃電瞬間化身做天火,烏雲不再降下雨水反而是冰雹狂風……這足以摧毀的是人的心啊摩诃提婆。”那羅延安撫他道,“我們所表現的,正是這世界該要運行的,并非力量強大就可恣意妄為,摩诃提婆,這也是你的心願啊。”
的确,三相神的生活便是這世間一切的生活典範,有梵天與薩拉斯瓦蒂那般的憑借藝術與知識來成為伴侶的人,他們即将成為學者的典範,這樣的人熟讀經典,他們明白事理,懂得書寫與文字,但是,他們卻未必是真正的具有大智慧的人,甚至,在知識的困囿之中,他們會一次次質疑自己。
而這只是一種方式。
那羅延知道,整個宇宙所需要的,不僅僅是梵天夫婦的這種模式。
因而,這種模式的不完整性也就體現了出來,那些生主的女兒們啊,她們智慧又漂亮,她們極具知識,而她們的丈夫若不是生主則該如何呢?
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于是梵天要求,女孩子的丈夫必然是要更為優秀的,否則又怎麽可能有人為他們延續後代呢?
然而他的要求又讓不少的男人自傲了起來,他們完全本末倒置,只覺得男人便是更優秀的,卻忘記了是優秀的男人才有資格成為丈夫。
于是,那羅延與拉克什米女神必然要将這件事再次展現給世人。
但是那羅延也十分清楚,正如摩诃提婆十分清楚一樣,這世間的人啊,他們即便是知道自己該如何去做,卻要千方百計為自己尋找出那些另類的,不正确的詭辯來解讀世尊的旨意,而這,便不是三相神能繼續教導的範疇了。
因此,這世上便需要薩克蒂投胎凡人來成就另一種生活。
摩诃提婆知曉了這些,于是他便對尋找薩克蒂十分上心。
薩克蒂自從離開了他之後就來到人間,她促成了“運作”,而她的來臨帶來了生機,于是,她滿心歡喜,不再回憶在毗恭吒的生活轉而将自身全心全意投入到了創造世界的工作中去。
她熱愛着世界。
她熱愛這世間的生靈。
而在那滿是黃金與珍寶的毗恭吒之中啊,薩克蒂見到過太多的完美,她已然對此并不熱愛了,她需要的是那些并不完美的事物,那些不足夠完美,卻着實可愛的事物。
于是,她開始在人間駐留,每一個地方,每一個生靈,每一滴水,每一陣風,她都用手撫慰過,賜福過,得到過它們的追逐與歡樂。
于是,當摩诃提婆與那羅延找到她的時候,她正飄在空中與風的精靈一同舞蹈。
她是沒有形體的女神,但是在面對她的神明的時候,她仍舊幻化出了人身。
可惜,這具身體并非真實。但卻不會妨礙她對他們行禮。她雙手合十,祈求他們的賜福:“上主們,請賜福于我吧,我将要在這風中舞蹈,我的舞蹈會是吉祥的,它将帶給大地回春的力量,上主們,你們為何悶悶不樂?
“是因為頌歌的贊美達不到您二位的心裏?還是因為這世上人凡人不再虔誠謹慎?或者是諸天衆又要假裝自己至高無上啊我的世尊?”她這樣詢問,又這樣贊頌,“那羅延啊你光彩熠熠,你為何對着我竟然失去了笑容?我是薩克蒂,我與濕婆互為半身,因此我是這樣的願意與你親近啊,所以請笑一笑吧,那羅延,我所敬愛的人啊!”
那羅延終于笑了,他走到薩克蒂身前,将她捧在掌心,而摩诃提婆也走了過來。
她繼續說:“我再次見到兩位上主已然是這許多許多年之後了,那麽為何你們要來尋找我呢?”
“薩克蒂,太初之母啊,女神中的佼佼者,”那羅延說道,“在人世間,人與人的生活必然要有規範,夫妻生活則是最為基本的,因它将促成生命的延續,因它将讓這世間萬物滋生,因它若是完美那這世上所有的不完美都将終結,所以,梵天與薩拉斯瓦蒂的婚姻不足以成就這些,女神,我請求你到人間降生,當你降生之後,摩诃提婆會與你成婚,你們的婚姻則會成為另一種典範。”
然而薩克蒂卻搖頭:“我怎能這樣做呢,那羅延。我與上主是同源而出,我的力量與他的力量是那樣的契合,我的脾氣與他的脾氣是那樣的一致,我的暴怒與他的暴怒是那樣的同步啊,那羅延!我們如若成為夫妻,那麽這世界該是多麽的凄慘啊!”
摩诃提婆點頭:“我也這樣認為,那羅延。我與薩克蒂雖然是自性與神我的分別啊那羅延,我們本質上仍舊是一致的,這讓我們的結合是那樣的容易可又是那樣的不易。”
然而,那羅延卻不認為這不易,他笑着說道:“你們的力量可以相互抵消啊我最親近的人,這才是你們在一起最大的幫助。”
因為那羅延的這句話,薩克蒂點頭同意了這個建議,她答應會轉生為人,在這世間成長。
然而,就在此時,金床的祈禱已經完成!
那可怕的阿修羅啊,他苦修了幾百年,他身上已經沒有完好的皮膚了,他雙眼凹陷,他的頭發纏結,他的胡須已經拖地,他的身軀被螞蟻啃咬得露出了白骨。
然而他依舊苦修,他念誦着梵天的名號苦修。
這讓梵天不得不下凡去答應他的請求。
然而,在下凡之前,梵天化作一位婆羅門老者來到了金床的面前。
這位老者佝偻着身軀,面色發紅,身穿着雪白的衣裳,手裏拄着拐杖。他蹭到金床的面前,笑道:“可憐的人啊,多麽可憐的年輕人!你看你的頭發還是黑色,你的胡子還是那麽的粗硬,然而你的皮膚都已經被螞蟻咬破,甚至連白骨都露了出來啊孩子,你才多大,這樣的苦修讓你痛苦不堪啊!你該趕緊回家,在家裏,你的母親難道不是做好了牛奶粥在等你回家?想一想她吧,真是可憐的婦人啊,她的兒子受苦成這樣,她卻只能在門口翹首期盼啊。”
梵天的話實在動人。
可是金床卻不為所動,他仍舊念誦着梵天的名字,不肯站起來走動,更不肯回到家中。
于是,梵天無奈,又問:“你肯定是有大心願的,孩子,告訴我這是什麽,也許我能滿足你的請求。”
金床仍舊不為所動。
梵天無計可施。
他知道這種事當然是那羅延來做最好,因為那羅延的本事高強,他更是聰明無比——這時候,知識不能拯救一個人,而智慧卻能拯救整個世界。
梵天只好又說:“我打賭你不是真的虔誠,不然你祈求的東西,梵天早就會到來為你達成心願的,孩子,你該回家,而不是繼續苦求——這可不是聰明人的作為啊。”
然而他近乎威脅的話語,在金床這裏,甚至不如一陣清風。
梵天沒有辦法,他只好現出身形,三相神光輝的形态在金床面前展現了出來:“阿修羅啊,說出你的祈求吧,我知道你是虔誠的了。”
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