85 一百零九

一百零九

大梵天的祈求讓摩诃提婆擡起了眼，他看見了一旁站立着的那羅延那。

那羅延，他站在那裏，雙眼微微垂下，不帶情感，毫無波瀾。

那眼神之中，摩诃提婆看到了的是對着整個世界的慈愛與寬容，而他唯獨沒看到的，是他自己。

摩诃提婆垂下頭去，不再擡頭。

“那羅延天！”大梵天這樣請求道。

那羅延嘆了一聲，只能走過去，伸出手抓住摩诃提婆的胳膊。

然而摩诃提婆并不願意起身，他就是那樣坐着，雙眼不看任何人不看任何事……這時候，他的世界空無一物，他的宇宙唯有虛無，他的心靈荒蕪一片……這樣的空虛之感就好似一只無形的巨手将他整個人抓在其中不能動作——摩诃提婆甚至不能讓自己的呼吸得到平穩。

從神明的本質上來說，無論是摩诃提婆還是那羅延，甚至提婆神族大部分都不需要伐由将空氣卷動起來而獲得呼吸，因他們本質上也并非生靈，但是，若是三相神在摩耶幻象之中不能正常呼吸，這世間的萬物又怎能自由呼吸？

一瞬間，地母也無法呼吸，昔彌提毗不能正常呼吸，那麽大地上的生靈就無法喘息，生靈不能喘息，那麽非生之物也無法依附……這世界将會在窒息的狀态下消亡。

那羅延只好蹲下，雙手抱住摩诃提婆。

而摩诃提婆卻把他推開。

“不要靠近我，那羅延！”

摩诃提婆一拳打在地上，将大地打得顫抖，而高居于因果之海的舍沙也因大地的顫抖而震顫，他猛然睜開了兩千只眼睛，不可思議地去看大地上發生了什麽——那充滿了苦難的人間現在正因為摩诃提婆的力量而岌岌可危！

舍沙化身為人，即刻就要下到人間去擁抱大地，而這時候，那羅延天卻更早了一步，他張開雙臂，将摩诃提婆再次抱住。

摩诃提婆這一次沒有推開那羅延，但是他仍舊沒有動作，他坐在地上，手裏抓着剛剛将人活化之後的灰燼朝着天空中一揚，讓那骨灰落在他的身上，也沾染了那羅延。

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“摩诃提婆！”大梵天又痛心疾首地喊了一聲。

摩诃提婆轉了下眼珠看着他，手中抓着的骨灰卻抹在了他自己的身上——骨灰那灰白的色澤将他本身的顏色遮蓋了起來……這骨灰代表了死亡，死亡，每時每刻都在進行，沒有任何人任何事能逃離這個最終的結局，唯獨梵，不生不滅，而那羅延與摩诃提婆雖然不生不滅，可摩诃提婆總能體會到生靈的逝去。

那羅延不能體會這種死亡。

他體會的是回歸，是生，是延續……而他卻必須投生成為凡人，在做凡人的時候，即使他擁有神力，也不能避免死亡——他的死，他身邊人的死，他救不得的死。

因而，那羅延也能體會死亡，只是并非摩诃提婆的體會方式。

而那羅延，從未将死亡展現出來，因他并不以毀滅為主，他是維持，他是生，他是讓人感受吉祥與快樂的神明……因而，在摩诃提婆将骨灰塗抹于己身的時候，他的擁抱，就尤為重要。

有了那羅延的擁抱，那代表死亡與消散的骨灰就在他的擁抱之中被滌蕩幹淨，然而，骨灰卻已經膠着在摩诃提婆的身上，也膠着在他的心裏……這世間誰能将他的孤獨排解？

“那咆哮怒吼的樓陀羅，他的怒吼已經退卻，誰能把他的心激蕩，讓他記起怒吼時所遵循的達摩？

“那發絲纏結者，那驅除苦難者，那百獸之主，那山川之王，誰能将他此刻的孤獨排解，誰能驅散他的寂寞？”

在因果之海，沒有走下人間的舍沙不由得用他的一千張嘴來這樣歌唱，他的歌聲悲傷，帶着發自內心的痛苦——舍沙是那羅延天的第一造物，他的痛苦來自于那羅延天，而他的快樂也是來自于那羅延天。

因而，他歌唱，他用歌聲來告訴這宇宙之中的萬物他的悲傷，他的悲傷與痛苦，皆源自于那羅延天……他這樣的痛苦，他這樣的悲傷，他的一千張嘴都無法再吐露出任何贊美之詞，唯有用歌聲來演繹這段滿懷憂愁的故事。

舍沙的痛苦驚動了迦樓羅。

這位大臂者，飛鳥之中的美翼者，金光閃閃的巨大者，他從毗恭吒飛來因果之海，在這裏，他小心翼翼地懸浮于空中，開口問道：“舍沙啊，你這蛇，你這那伽之中最為巨大者，至為古老者，世間第一造物，請告訴我，你的悲哀從何而來，你的痛苦又為何這樣深刻，我在毗恭吒也感受到了你的傷痛，舍沙啊，你我都是那羅延天的信徒，你我生來都是為了侍奉他而存在，但現在你的痛苦這樣強烈，我就知道你是因他而痛苦了，所以請告訴我吧，為何你的痛苦這樣強烈！”

舍沙指了指人間的景象。

迦樓羅探頭去看。

他看到火葬場裏，摩诃提婆拿着骨灰在身上塗抹，而那羅延卻抱着摩诃提婆。

那羅延天抱着摩诃提婆，但卻無法阻止摩诃提婆繼續将骨灰塗抹在身上……那骨灰一把一把地在摩诃提婆的身上綻放起一團團的白雲，而那羅延天也被這骨灰沾染了不少，可是骨灰在那羅延天身上無法逗留許久，它們掉落在摩诃提婆身上，卻将原本沾染在摩诃提婆身上的骨灰覆蓋了。

覆蓋，再脫落。

露出了摩诃提婆的皮膚。

可是摩诃提婆并不放棄，他一次次地抓着骨灰抹在自己身上。

“摩诃提婆，你的寂寞與孤獨是無法排解的，現在告訴我們，到底該怎樣去做？！”大梵天這樣問道。

摩诃提婆并不回答。

“摩诃提婆！”大梵天再次強調，“你的痛苦我們不能理解，但是你的寂寞與孤獨卻必須離開，摩诃提婆，你需要回到這個世界的運作中來！”

摩诃提婆仍舊不回答。

那羅延嘆息了一聲，轉頭看向大梵天，道：“梵天，你回去吧。”

“但是，那羅延天……”

“我知道該如何去做。”那羅延天說了這句話，大梵天馬上就松了一口氣，他點了點頭，離開了火葬場。

這時候，摩诃提婆的信徒們已經匆匆趕來，他們為了摩诃提婆而來，之前他們就圍繞在此，而大梵天與那羅延天在的時候，他們并不能走上前來，這神明的神光将他們籠罩的同時也讓他們虛弱，因而，當大梵天離開之後，他們悄悄靠近，希望那羅延天能将神光收斂——那許久許久之前，那羅延天就是這般做的。

但現在，那羅延天并沒有收斂起神光，他甚至讓神光大作，而抱着摩诃提婆的一雙手更加用力……

“你說過不會同我講話的，那羅延！”摩诃提婆忽然開口。

那羅延沒有回答。

“你不會同我講話的……不同我講話！如果你不原諒我，那羅延，那麽就不要在這裏看着我……”摩诃提婆繼續說，“你知道該怎麽做，你知道該怎麽做！”

的确，那羅延知道該怎麽做。

他既然知道，也就會将徹底沉浸于死亡的摩诃提婆拉出死亡的泥沼。

他閉上眼，運用神力，将摩诃提婆帶到了淨修林。

淨修林，那裏仍舊是快樂與祥和的。

它不屬于這世界的任何地方，因而，它也就沒有被影響……他們都清楚，這裏必須要在許多年後才能展現于世人面前，但是現在，它是游離于世界之外的。

它美麗可愛，仍舊綠意蔥蔥，仍舊有花朵綻放，仍舊有百鳥齊鳴。

摩诃提婆的眼珠轉動，看見了這裏的一切……這裏與他的孤獨格格不入，這裏還有阇衍提與摩耶，這裏還有那用來祭祀與講學的座位……這裏有一切，卻沒有了原本的那位雇儒聖者與他的妻子。

那羅延嘆息一聲，抓着他的手回到那講學之地——阇衍提帶着摩耶已經離開了這裏，她們去山的另一邊開辟了新的居所，而現在，這裏空無一人，唯獨那原本居住的房子還在，裏面的一切都還在……這裏的時間，是靜止不動的。

摩诃提婆看向那羅延。

那羅延并不說話，當他不是以那羅延天的身份與之對話的時候，他是可以說出言語的，但是現在，他卻正是以宇宙維護者的身份來維護這世界。

“那羅延！”摩诃提婆沒有想到他會在自己面前化身為摩西尼，也沒有想到摩西尼的美又提升了境界，她周身的神性徹底放開，那美得讓人窒息的神光已經将這世界籠罩其中。

“這世界沒有女忄生力量來維持是不行的，這世界沒有男忄生力量來維系也是不行的，而我，摩西尼，現在以萬物之初，宇宙之生者的身份，将與你結合，來最後一次維系宇宙運行。”這句話說出口，那神光便開始消退，可是神光消退的同時，展現出的，卻是魅惑的姿态。

摩西尼，魅惑身。

她的存在就是為了誘=惑蒼生，她是女忄生的終極體現，她是這世界的陰性力量的最根本展現。如若沒有她，也就沒有陰陽之分，正如沒有薩克蒂推動，也就沒有濕婆的力量。

而摩诃提婆，他怎麽可能拒絕這樣的魅惑？

他又怎麽能夠拒絕？