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衛微愣愣地回答：“我姐姐。”

趙如磨：“對，是現在南山的女性學員。但是這一批女學員結業以後的出路在哪裏呢？她們能像男子一樣參加科舉入仕嗎？不能。世間女子除了相夫教子之外別無出路，我們現在新學的課本還強調夫為妻綱呢！她們除了女兒、妻子、母親之外沒有別的身份。她們可以是任何人，唯獨不是她們自己，但是她們在南山受到了教育。我們再來談教育。自古以來女子不是都沒有接受教育的，也有一些富貴人家教女孩讀書識字的，南山的女學只是擴大了女子讀書識字的範圍。”

“但是古時那些有識的才女，她們的日子過得如何？班婕妤若不是才華橫溢，也不會寫出團扇詩，而團扇詩最大的特點是怨。前朝有個人家世代出女詩人，他家有位姑娘名喚小妹的，父親是詩人，哥哥是詩人，嫂嫂是女詩人，自幼學習作詩，一直到十八歲。然後父親将她許了人家，她就病了。行禮前一晚，她已經病得起不了身，父親來對她說，希望她能堅持到明天禮成，她聽了這句話馬上就死了。前朝還有位女子，自幼聰穎，能作詩作文，奈何家中貧窮，将她嫁給一位屠夫。她出嫁之後日日受到夫婿和公婆的打罵，做了一首詩字字泣血，其中有名句‘春誤雙卿’，真是聞者傷心，見者流淚。本朝蘇大才子有一首示兒曰‘人生識字憂患始’。大抵是說人讀了幾本書，生了幾分機巧心思，但到底拗不過整個社會風氣。于是，她們的識見并不會減輕她們的苦痛，而是加深了她們對痛苦的敏銳程度，就像班婕妤的才華讓她寫出團扇詩一樣。世道壞了，總是清醒的人更痛苦。”

“我再舉一個例子，你別嫌我說話不好聽。也是前朝的舊事。自古皇家權柄傾移，不是在外戚就是在宦官。而猶以前朝的宦官之禍最烈。前朝初年本是不準宦官識字的。熙宗朝開始教這些人讀書識字，旋即廢除，但是熙宗朝出了一個大宦官張瑾，使得天子北狩，狄人攻破京師。雖說女子與宦官不能相提并論，土木堡之變也不全是宦官識字所致，畢竟後面還出現了一個為害更烈、不識字的八千歲呢。但畢竟有前車之鑒在那，不能不慎重。所以南山女學給一大批女子讀書識字的機會，但結業以後還是要走相夫教子的老路，她們會如何面對這個局面還不好說。”

“另一方面，女學的反對者勢力太強大。你看現在女學不聲不響的，也沒人像反對新學一樣反對，那是因為南山第一批女學員還沒結業，什麽事都還沒鬧出來。東漢時治天下的是豪族，魏晉時是高門，唐宋時是士大夫，前朝和我朝是文官集團，就是通過科舉考試做官的那一批人。官僚體系發展到現在，已經是一個龐大的怪物，前朝末帝想要整治朝綱，在整個文官的反對下沒有幹成，最後滅亡。由此可以看出，一旦所有朝臣一起反對什麽，那一定不會成功。再看看所有朝臣的性別，男。指望一群男子為女子說話，簡直就是癡人說夢。所以南山畢業的女學員如果對現狀不滿，提出什麽訴求，不會在朝堂上得到支持。而且，一旦朝臣發現女學教導女子不聽話，會立即從源頭上終止。因為，天下物力只有那麽多，男子争奪還争不過來，怎麽會分一杯羹給女子？你看像我這樣的人都能看出女學的弊端來，朝中大佬難道會看不出來？他們不過是被張相的新政和新學縛住了手腳，抽不開身來管這茬。一旦事情鬧大，廢止是當然的事。”

衛微一時不能反駁，順着他的思路問：“那要怎麽做，怎麽做才能避免女學失敗？”

“武則天在世都沒能幹成的事，誰能幹成？”趙如磨從鼻子裏“哼”了一聲，嗤笑道。

衛微其實不能全部理解趙如磨說的意思，趙如磨說的也不是特別清楚，他努力地獲取這段話的核心，好像抓住了什麽，又好像只是一個朦朦胧胧的輪廓。電閃雷鳴間，他突然想到什麽，于是悄悄地問：“如果是你，你會怎麽選？”

趙如磨疑惑地問：“什麽？”随後明白過來原來他問的是如果站在女子的角度，自己會怎麽選。這真是個奇特的問題，趙如磨擡頭認真想了一會兒，回答：“我應該是寧願保持清醒的。世間女子的路本來就更窄些。”比如我母親，但是他沒有繼續說下去。

衛微還在消化趙如磨說的話，看到趙如磨再拉拉他的袖子，讨好似的笑道：“你別再想了，也許是我想多了也說不定。不過無論前路如何，珍惜當下總是對的。其實人生的好日子不過就那麽幾年，過了就沒了。你要和你姐姐說，讓她好好過在南山的每一天，也許在她之後女子再也沒有機會進學堂，不知有多少人豔羨！不止是你姐姐，你我也是，要珍惜好時光。憐取眼前人。”雖然是勸說的話，趙如磨說到最後一句腦子又抽用錯了典，不禁紅了臉。

衛微看着趙如磨在夕陽下腼腆的笑容，通紅的臉龐，一時發現他的同窗其實是一個可愛的少年，不禁笑了起來。

随後這件事就告一段落了，畢竟誰會把一個十五歲少年的奇思妙想放在心上，特別是同樣一個十五歲少年的心上？

兩人同行同止之後有了更多的了解，比如趙如磨知道衛微加是州府某個小縣的，有個姐姐在南山念書，父親以及家族在故鄉頗有些勢力。最愛陶淵明的田園詩。衛微知道趙如磨是趙府的最小的少爺，不是太太養的，十三歲之前一直養在外面，是家中發生變故才被接進府中。至于這變故，趙如磨沒說，衛微不好猜。如今愛讀詩，擅作文，就是字寫得東倒西歪如無知稚子。喜愛漢樂府。

趙如磨的才華體現在，雖然他基礎不牢，但是一篇文章即使有許多字不認得，他也能準确地猜出文意，比如《楚辭》。這幾乎可以稱之為一種天賦，夫子也說，這一點沒有十幾年的功底是做不到的，而趙如磨啓蒙才幾年？衛微發現自己撿到寶了，而別人都不知道。特別是趙如磨性子孤僻，只有他一個朋友。

趙如磨在學堂表現并不十分出衆，主要是因為在新學風起雲湧的南山，趙如磨作的時文永遠都是四平八穩的。這也不能怪他，八股規矩多，一點都不能錯，本來就難出佳作。更何況新學興起，連四書五經都換了版本，誰還能愉快地作文？本來作文這事容易流于時弊，興起文章變革、一改清新文風是一貫的事。但是，有政治變革推進文學革新又兩說了。反正在新學的沖擊下，學員的文章都作的泛善可陳。趙如磨的時文作的又過于四平八穩，不是資質驽鈍，就是有意不将新學放在眼裏。這麽點小事，本不顯眼，但在有心人眼中就大有文章可做了。

他平時一向謹言慎行，不與人交惡。又一心讀書，離學院庶事遠遠的，照理說，不容易得罪什麽人。但是自從他多嘴說了一句話，便有人特別看他不順眼。

南山的夫子是山長精心挑選的，大部分支持新學，也有不以為然的。趙如磨知道“人之視已，如視肺肝然”的道理，重要的不是他怎麽說，而是他怎麽想。所以自從他形成了對新學的看法，他就盡量避免在與他持相反觀點的夫子課上出頭。有一日，是與他相熟的夫子講《公羊傳》宋襄公兵敗長勺一章。

夫子本來說：“宋襄公本是宋國的嫡子，他的庶兄有賢名，他有意将君位讓于庶兄，被拒絕了。讓賢這事在春秋時頗為常見。”接着說，“他即位以後拜他的庶兄為相國。有意重振宋國國威。那時宋國小勢微，相國勸他不聽，于是在會盟中受到了楚國的挫敗。之後有意與楚一戰，兩軍對峙時，國相勸他趁敵軍渡河時沖潰敵軍的陣型，宋襄公以為我大國也，怎能不遵守交戰禮儀？最終戰敗。請大家談一下對宋襄公之仁的看法。”

有人說：“襄公之人是婦人之仁。所謂識時務者為俊傑。他身為一國之君，既然決定挑起戰争，怎麽能因為死守過時的戰場禮儀而錯失獲勝時機？最後敗于長勺，豈不宜哉？”說完還頗為得意地環視周圍。衆人聽了他的見解後竊竊私語，無人反駁。

趙如磨邊聽邊搖頭，那人眼尖望見了，高聲說：“趙家小子，你搖頭是對我的見解有異議嗎？不如請你說出來。”

趙如磨還沒來的及答話，一旁着白衣的少年，忠順親王府的小侯爺，“唰”地一聲站了起來，昂着下巴居高臨下地看着趙如磨，從他尊貴的口中吐出四個字：“爾母，婢也。”