66 革而信之

大部落人馬一整合，對周邊的兼并征戰随之而來，小部落大多望風歸順，鴕鳥部落都被成為其它部落吞并的目标。

東北是李非夢的軍隊新打下來的地盤，東北和漠北都有一個共同特點：資源豐富、地廣人稀。

北方部落游牧為生，土地利用率極低，東北、漠北、新疆總面積四百八十萬平方公裏的土地，總人口一百六十萬，平均三平方公裏才有一個人。

二十一世界地球同緯度的德國三十六萬平方公裏的土地，卻生活着八千萬的全球最富裕的人口，每三平方公裏土地的人口達到666人。

如果參照德國人口密度，東北、漠北、新疆最少可以承載13.4億人口，而且是富甲天下的13.4億。

此時的長城外廣袤土地，約等于無人區，把金國宋國全部人口全搬過來，再暴漲十倍都達不到沒有13億。

水和土地都是全世界最多的，兩者差距只在一臺蒸汽機，土地承載能力卻相差整整666倍。

人口太少，只能集中人力組織生産和學習，醫療、取暖、衛生習慣是制約人口增長的關鍵因素，有前期的治疫基礎，取暖、衛生改機你很快，即使是農牧民，也廣泛配備淋浴、暖氣，以實現家家通水為短期目标。

醫療人員是很難迅速培養的，俱盧洲根據當地常見病，以傷寒論為基礎指導，編制了一本常見病治療藥方作為初級學員的教材，一共一百一十三方。

至簡版只有六經方：桂枝湯、葛根湯、小柴胡湯、理中湯、腎氣丸、當歸四逆湯。

雜病六方：四逆湯、炙甘草湯、大承氣湯、五苓散、補血湯、薤白半夏湯。

并不是只學這幾個方子就夠了，而是這些方子就如同圍棋的基本定式，屬于最基礎、變化最多基本方，其中桂枝湯甚至被稱為仲景所有藥方的祖方，把這一方的原理、組成、變化都弄清楚了，就是合格的醫生了。

以現場帶學徒治病方式教學，将醫學培訓壓縮到一年出師，疑難雜症才到俱盧洲治療。

望聞問切，切脈最難，耗時最久，古時名醫甚至只以有力（實脈）、無力（虛脈）兩種脈象診病，初級培訓切脈學會浮沉遲數、虛實滑澀八脈已經足夠，只以望聞問為主，同樣可以八九不離十。

學問之道，不外乎精誠二字。道在天地之間，其大無外，其小無內，專注一事，無論大小，內求外查，都有無窮變化，條分縷析，锲而不舍，自然能見道路，這是預測、進步、做事的根本方法。

形而上謂之道，修道是內求養氣之術，形而下謂之器，格物窮理是社會、自然科學創造之路。

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道不能修之于身，科學創造就會喪失活力和動力。

“五氣得養思慮自通”、“得一萬事畢”、“文明其精神野蠻其體魄”是修道開源之術，春秋戰國以前，文武并不分明，做學問要求鍛體與靜坐并舉，如君子六藝包含了武将的射、禦兩門鍛體之術，諸子百家無不強調靜坐在學問、事業中的核心地位。

文武分家後，武将鍛體而不學文，文人譏諷武者四肢發達頭腦簡單，實則兩者都不足取。

水無源不活，鍛體與靜坐是壯大精神根本方法，四肢發達者記憶超群，如能學文必成強記博學之士。

發懸梁錐刺股看似勤奮，終日不動無有不神思枯竭者。

蘇秦之所以學問精進，全在靜坐功夫，本經陰符七術，通篇在講心一養氣功夫，全無奇計妙招，因為它傳的是根本道源、靈感發現，而不是具體的道術、招式。

朱熹提倡半日靜坐半日讀書的治學之法，本是古人做學問的常識，然而能靜者寥寥，乃至達者如麟角，好靜者又多惡動，每每弊病叢生，少動者感管見識少，心氣體力不濟，多不通時務，不接地氣，以致大量滋生“無事袖手談心性，臨危一死報君王”的娘炮，使此法漸漸湮滅在了歷史長河之中。

學問之難，難于創新，心不能得一，無有創新。

“至誠可以前知”、“誠能自成”、“勞動創造人格”、“認真則事真”，肯定的是精誠、專注的學問之道，也是心一的方便法門，這些思維規律每每被斥為唯心玄學，其實是古人對內業、計謀、成事的規律總結，無一語是虛妄無稽之說。

以體能、心一為學問之基，雖然從課堂上學到的知識有限，創造潛力卻遠遠超過不鍛煉、不專一的求學者。

北方人擅長資源調配，折箭思維使他們萬衆一心，這同時導致他們思維僵化，缺乏創造力。

團結是好的，但萬萬人只有一個大腦是不可取的，平衡團結與創造的方式就是分清決策紀律與自由空間。

決策之前暢所欲言，驗證之後再總結反省。無條件地強調忠誠與規矩，非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動，大腦就廢掉了，大漠數千年的窮困正源于思維僵化。

補足了創造的短板，長城之外的生活品質、文明程度完全可以超過中原和南方。

大漠和東北的主要任務是提高文化和創造能力，治沙、興農還在其次，沒有文字的記錄，知識無法傳承，采礦、冶鐵、制造等工業無法開展，部落聯盟的公約規定十八歲以下，人人都必須上學識字，漢語作為聯盟唯一通用語。

雖然漠北和東北很少有人會漢語，但對漢學的崇拜是刻在各個部落骨子裏的，推行起來并無太多阻力。

對于各部落生活習俗、信仰，部落聯盟不僅不幹涉，還非常尊重和鼓勵。

東北的土地很肥沃，全靠人力開荒進展太慢，外燃機技術成熟，也就是這一兩年的事，等到北方人有了識字能力，打破了無腦團結的思維，這些新知識、新事物未嘗不能刺激出一場文藝、科學大爆發，這也将成為驗證變革正确與否的重要指标。

東邊在打戰，大漠各部卻在積極綠化沙漠、建屋修路、辦學行商。

李非夢接到完顏璟的談判請求，卻抽不出身來，直到金國丢失了臨潢府，才啓程前往。