26 小明的日常（十二）

屏幕上的紅唇消失無蹤。

網頁恢複了風平浪靜。

上面正顯示着這個IP地址常訪問的、含“Family”關鍵詞的網頁。

摔得七葷八素的瘦猴被健身教練就近搬上了次卧的床，稍事休息。

沈潔在電腦前俯身，低念出聲來：“‘成住壞空，生往易滅。基督神功門，聖母成梨，聖主張永吉，行人間正道，退客身奸邪，揚上帝威名于四海……’”

聽到這半古不白、狗屁不通的措辭，健身教練大皺其眉：“什麽玩意兒？”

他和沈潔下意識地回頭去找南舟，想聽聽他的高見，卻發現門口已經沒有了他的身影。

……

江舫抱着南極星，正靠在床頭，借着扭亮的小夜燈，翻閱小明放在桌旁的課本。

小明非常喜歡在各種地方塗塗抹抹。

他愛畫的內容，包括但不限于時鐘、人臉、烏龜、蘋果。

且他越是讨厭的科目，塗鴉的數量越多，種類越雜。

比如在數學暑假作業本的扉頁，他就畫了一個大大的時鐘。

他還在日記裏寫：希望時鐘撥到頭，數學作業能自動寫完。

……充滿了小孩幼稚卻真誠的奇思妙想。

但這回重翻課本，江舫有了新的發現。

Advertisement

他的英語課本裏，有大塊大塊的塗黑。

小明喜歡塗黑漢字和英文的字格，但在英語書上這種現象尤為泛濫，整個單詞都被塗黑了。

有的文章裏甚至還有較為密集的黑塊。

聯系上下文可以判斷，被他多次塗抹掩蓋的單詞就是“Family”。

……他很恨這個詞嗎。

是恨他的家人，還是……

此時，虛掩着的門被人從外推開。

南舟快步走了進來。

本來耷拉着腦袋快要睡着了的南極星大眼睛一亮，以江舫的肩膀為跳板，唧的一聲撲了上去，親親熱熱地抱着他的脖子轉了一大圈。

南舟輕輕揉着它柔軟的頸毛，作為回應。

江舫問他：“外面怎麽了？”

南舟沒說別的話，張口就來：“‘成住壞空，生往易滅，基督神功門……’”

江舫：“……？”

直到一字不差地背完後，南舟才問江舫：“這是什麽意思？”

“聽起來……”江舫合上手裏的課本，“像是哪個邪教的教義。”

他問：“有沒有更具體的內容？”

南舟：“我沒看，是聽沈潔念的。”

江舫：“後面的呢。”

南舟：“沒聽她念完，我就回來了。”

江舫：“……為什麽？”南舟明明是好奇心非常旺盛的。

南舟指指他：“不是說過了嗎，人是不能落單的。”

落單的江舫：“……”

他忍俊不禁：“你不是都留下南極星陪我了嗎？”

南舟淡然道：“你和它一樣，都很……”

他歪着頭，注視着江舫漂亮的臉，思考一番，選出了一個相對适合的形容詞：“脆弱。”

江舫微微一怔，旋即失笑：“……你說我嗎？”

南舟認真點了點頭。

在他眼裏，1江舫的戰鬥力基本約等于1南極星。

兩者并沒有什麽本質上的不同。

所以盡管對網站上的內容十分感興趣，他還是要及時趕回來保護價值100積分的隊友。

南舟忍住往外跑的好奇心，在書桌邊坐下，自我安慰道：“沒事兒，我們還有李銀航。”

說李銀航，李銀航到。

十幾分鐘後，她拿着個小筆記本，敲開了兒童房的門。

根據網站上的內容，她整理出了一份簡單的筆記。

網頁是“基督神功門”的官網，logo就是花體的“Family”。

和火柴盒內部的印紋一模一樣。

這個教全稱是基督神功門，教義叫做《真理發表》。

宗教背景基本照抄自基督教的耶稣重生故事，加上天馬行空的個人創造，形成了一套粗看不明覺厲、細看你他媽逗我的土洋結合式綱領。

教義聲稱，他們的主是在耶路撒冷複生後的耶稣，而成梨和張永吉分別是該教正統純血的後代。

作為神的子民，這對夫妻不遠萬裏，發揮人道主義精神，踏上這片土地，為愛傳教。

他們主打的服務項目，是治病、免災、長生，以及複生。

想要治病，就要定期來上福音課，聆聽教主的指示，和教徒們一起呼吸吐納，背誦教義；

想要免災，就要往“福音銀行”裏存入赦罪符，1赦罪符折合人民幣10塊，而且還有彙率的浮動，浮動情況視今日福音是否顯靈；逢年過節，還要繳納“節期費”。

想要長生，就要執行上述兩種操作。修滿一定課時，存夠一定赦罪符後，就能升任幹部。

只有幹部才擁有長生的機會。

想要親人複生，條件如上。

而且不僅要攢夠你的那份兒，一定要把親人的那份兒攢夠才行。

教義上還不忘給人打了預防針：如果你看我們教義，渾身難受，如喪考妣，那麽是你心有奸邪，需要我們教來給你驅一驅。

把情況大致講述完畢後，李銀航眼巴巴地等着兩位大佬的分析。

南舟的表情卻比李銀航還要困惑。

他轉向低眉沉思的江舫：“這些話，難道不是騙人的嗎？”

李銀航：“……”

這不是當然的嗎。

一聽“基督神功門”這麽神獸的名字，就該知道是那種騙錢不眨眼的斂財組織啊。

南舟怎麽像是第一次聽說似的？

“嗯。是騙人的。”

在李銀航努力說服自己，藝術家是一種比較不食人間煙火的生物時，江舫已經耐心地為他解釋起來。

“但人心總有弱點和執念。一旦碰見自己無法釋懷、極其渴望實現的願望，比如長生，或者讓死者複生，哪怕有一點點實現的可能，也會去試試看的。”

“不過，這一試，就有可能再也出不來了。”

說着，江舫又無意識碰了碰自己choker的一側。

他耳畔又一次響起女人歇斯底裏的尖叫、咒罵，和脫力過後無助的哭泣。

“明明是你害死的他，你為什麽還要我忘掉他？！”

“你是不是已經忘掉他了？！”

“你給我記起來！記起來！”

隔了多年，陳年的、充滿疼痛和恐懼的幻覺還是會時時困擾着江舫。

他曾經見識過什麽叫做沼澤一樣可怖的執念，并一度以此為恥。

他有着無數的愛好，他換過無數的工作，他見過無數的人。

但只是游戲人間罷了。

直到……

江舫望向了正翻着李銀航筆記的南舟，神情柔和下來。

頸部的疼痛退去，聒噪的幻覺消失。

他重新回到了擁有着南舟的現實。

為了分散注意力，江舫将目光轉移向床邊牆壁上的兒童塗鴉。

三個執手并肩的家人，齊齊露着白慘慘的牙齒，對着江舫展開幸福的笑容。

他想到了那十三盒印着教會logo的火柴，想到他如此頻繁地造訪

面對着這樣一副和美的親子繪圖，江舫目不轉睛道：“這個家有一個父親，兩個孩子。但是，女主人是一直不在的吧？”

與此同時，次卧裏的沈潔和瘦猴他們也在研究網頁內容。

“這他媽不扯犢子呢嗎。”

聽完沈潔的簡單概括，瘦猴忍不住罵道：“還耶路撒冷，這狗屁教主能說出耶路撒冷在北美洲還是歐洲就算他牛逼。”

健身教練也很是贊同：“這些信教信上頭了的都是瘋子。”

“我以前去街上發我們健身房傳單的時候，也有個老太攔着我，死活要跟我聊聊，讓我入她的什麽教。”健身教練接着說，“我沒聽她的，說我堅定信仰人民幣，你給我人民幣我就信。結果她罵我是個熊瞎子精，死後會遭報應的。”

沈潔沒有接他們的話。

她緊盯着網頁上一段話，遍體生寒。

“子是父母的骨、血、肉。”

“子有父母引領，方降于世，父母于子有聖恩大德，可支配其身，此乃天之公理。”

“羔羊反哺，烏鴉反哺，聖子引路，凡有至孝子引路，心至誠時，單魂去，雙人歸。神力将賜亡者與孝者福音，複生于世，有如耶稣再臨。”

這句話的本意，站在撰寫教義的人的利益上，其實很好理解。

能上“基督神功門”這種低級惡當的，多是心靈脆弱、輕信盲從、有一定經濟能力的人，中老年人群尤甚。

所以他們才鼓吹，子女是爹生父母養的，沒有權利管父母如何花錢。

這樣一來，教內如何巧立名目、征拿錢財，都成了父母天賦的自由。

子女要是過問，就是不孝，就是辜負了“聖恩大德”。

而如果想要親人複生，就得要一個“孝子”在前招魂“引路”。

倘若信徒沒有子女，或者子女不肯，那“複生”自然是無法完成的。

就算信徒真有這麽一個“孝子”，信徒也為了達到“複生”的标準散盡家財，即使最終沒有成功“複生”，教會方也可以輕輕松松把責任推到“心不誠”的子女身上。

這本來應該是一樁包賺不賠、怎麽解釋都是對教會有利有理的好買賣。

想到下水道的那绺連着頭皮的頭發，沈潔握着鼠标的掌心全汗濕了。

……假如，這家的男主人按照着教義，這樣做了呢？