22 杠精vs流氓

21

同樣是儒生打扮, 周良就總是補丁舊袍,好似時時刻刻吃不上飯;而辯席上的書生,绫羅綢緞、錦玉白衫, 領口敞開的外袍一看就價值不菲,傻子都能看出來他是世家出身的狂放人。

“辯論主題是什麽?”陳音希問。

“藏覆閣的辯席, ”周良回答,“向來不設主題, 自由發揮。”

“啊?”

饒是陳音希也不禁驚訝了一下:“不設主題, 那不就是大姨大爺公衆罵街嗎?”

周良失笑出聲。

“陳道友向來語出驚人, 倒是适合閣主設置的這辯席,”他忍俊不禁, “你要這麽說, 确實如此。五山六城人口稠密,但凡擁有密碼,即可進入藏覆閣。因而這裏人多眼雜,既有世家公子,也有通緝要犯。文士有辯才, 自然能脫穎而出;若雞鳴狗盜、市井流氓之徒打滾撒潑出新花樣,何嘗不是一種才能。”

“打滾撒潑算什麽才能。”孔樂安嗤笑。

“孔家二少用不到,不見得藏覆閣閣主用不到,閣主開設辯席,就是為了廣交朋友。”

陳音希一哂:“擱這兒學孟嘗君呢。”

孔樂安:“誰?”

陳音希:“這都不認識,初中生回去好好讀歷史去。”

“辯席上的儒生,”周良繼續開口, “是汴城祢家大名鼎鼎的祢臨。此人生性張狂,從不做遮遮掩掩之事,連到藏覆閣也不遮臉面, 大家都認識他。”

說不遮臉面,這倒是真的。

進藏覆閣之前,靈域系統允許用戶捏個虛拟建模示衆,再不濟也像陳音希這樣,戴個鬥笠穿個鬥篷。而辯席上的那個“祢霸霸”,一不戴面具,二不遮身形,明晃晃地坐在佛修對面,完全是坦蕩蕩的架勢。

不過,陳音希不認識他,小說裏壓根沒提到過這人。

只聽辯席上,祢臨和那名頭戴金剛面具的佛修,辯論到了天下大才方面。

佛修雙手合十,看那打扮,應該是一名武僧。他道了一聲“阿彌陀佛”,而後沉着出言:“既然祢施主口出诳語,說這天下無才,那敢問施主,這五山六城西大荒,人傑名士倍出,在施主眼中,竟也什麽都不是?”

祢臨仰半躺在蒲團上,聞言冷笑一聲:“何為人傑?何為名士?”

“太微宗首席弟子陸青雲,青年才俊、儀表堂堂,”佛修回應,“可謂人傑。”

“眼高于頂,水平不行,”祢臨懶洋洋道,“太微山看門狗耳。”

嚯,确實夠狂!

陳音希自诩平日就嚣張了,沒想到還有比她更嚣張的。

這位“祢霸霸”,看上去倒還算俊俏,長着一張頗為文雅的臉。但同樣是細皮嫩肉俏書生,周良看上去就是那種會和人好聲好氣說話的,而祢臨則完全是老子天下第一不把你們垃圾放在眼裏的嘴臉。

一眼瞧過去倒是有魏晉之士那味兒了,不過實際上嘛……

周良見她盯着祢臨不放,小聲介紹:“祢家大公子,就這一位獨苗,修為大概和李碧武、李銀朱兄妹差不多。”

也就是築基後期。

“築基後期他狂什麽,”陳音希咋舌,“這不是讨打嗎?”

“……”

周良和孔樂安默默地看了陳音希一眼,沒有說話。

你還不到築基呢,不也很讨打嗎!

辯席之下,圍觀者議論紛紛,而辯席之上,二人還在舌槍唇劍。

“蓬萊城主孔樂康,絕世天才、修為高深,”佛修又說,“可謂名士。”

“生性涼薄,只懂修煉,”祢臨不屑一顧,“七情六欲斬了八成,連人都不算。”

此話一出,全體嘩然!

要知道眼下蓬萊舉行論道大會,在場客人多數都聚集蓬萊,估計這位祢臨也是如此。

敢在蓬萊罵蓬萊城主,這人真挺有本事。

關鍵在于,還罵到陳音希心坎裏了。

她當即樂出聲,左拳拍右掌:“好,我喜歡!”

周良聞言急忙按住孔樂安:“少爺,他就這性格,切勿與人一般見識!”

孔樂安連吸好幾口氣才平靜下來。

“你這麽說,”少年人憋着火氣問,“周良你與他相識?”

“他汴城的嘛……”

周良苦笑:“我也是汴城的,多少算是相識。”

汴城地處五山六城中央平原,地勢平坦、毗鄰長河,既是交通樞紐,也是這天下中心。因而當地世家名人多如牛毛,互相認識也算正常。

怪不得嬴子黎找周良推薦能人來着,他出身汴城,又滿天下亂轉,認識的人當然多。

陳音希這邊想到了笑面狐貍嬴子黎,辯席的二人,剛好也提到了嬴子黎。

“那鹹雍城嬴子黎,和律法宗商君商伯玉何如?”佛修問。

“一個半身義體,一個斷手斷腳,”祢衡大笑,“一家子裁壞。”

咦?

陳音希算是發現了,聽他們這麽吵架鬥嘴,除了湊熱鬧外,還是有好處的。

好處在于,有很多小說裏一帶而過的設定和人物,在二人嘴中,似乎還是重要角色。

比如說,律法宗的商君。

“商君斷手斷腳?”陳音希轉頭看向周良。

小說裏只是提了一嘴律法宗的宗主姓商,人稱商君。但即使嬴子黎強搶民女,準備在鹹雍城娶陳茵兮為妻了,那位“商君”依舊沒有出場。

這佛修話中意思,嬴子黎和律法宗的關系還挺不錯。

“很久之前的事情。”

周良倒是清楚得很:“百年前妖怪‘鼓’于東海作亂,五山六神諸位宗主齊齊上陣,付出巨大代價鎮壓鼓龍于鐘山之東。商君商伯玉就是在此一役失去了左腿和右腳。”

嗯,又是小說中不存在的設定和劇情。

陳音希默默地記了下來。

她算是明白了,如果說這個世界來自于作者創作,那麽抛開弱智的言情劇情不講,小說作者倒是做了很多原文中不曾出現的豐富設定。

雖然不知道這“鼓”和鐘山在哪兒,但聽起來就很麻煩的樣子。

周良解釋完畢,辯席上二人已經繼續說了下去。

“我羅漢殿的吉祥明大師,自幼出家,佛法無邊,”佛修虔誠說,“可算天才。”

好!終于又提到陳音希認識的人了。

這位吉祥明大師,法號“不退”,是羅漢殿的主持。符合言情小說設定,是個美貌大和尚。小說中期有個除妖副本出場,是難得沒有喜歡上陳茵兮的人。

但即使沒喜歡,吉祥明大師仍然欠了陳茵兮一個大大的人情,說今後必還。

後續他到底還沒還、怎麽還,陳音希就不知道了,因為她沒看完小說。

理論上來講,這位吉祥明大師是所有出場角色中最沒有黑點的一位了。然而祢臨依舊不放在眼裏,哪怕明知佛修來自羅漢殿,他還是滿不在乎的嚣張嘴臉:“一介禿驢王八蛋,算什麽狗屁天才?”

“你!!!”

佛修萬萬沒想到,祢臨對着自己竟然直接出言不敬。

他當即大怒,拍了桌子。

武僧手重,一掌下去,辯席上的方桌當即裂成兩段!

然而祢臨依然形象全無地癱在蒲團上,全然無所畏懼,嘲諷道:“辯席之上,你想動手不成?”

佛修只得強忍怒火:“既天下之人都不是天才,難道你這種出身大家、仗着家底殷實才出名的,算是天才?華貴衣衫裹着惡臭皮肉,你算是個什麽東西!”

祢臨不氣反笑。

狂放書生甚至拍手叫好,他一邊鼓掌,一邊從辯席上站了起來。

“俗話說得好,出家人不打诳語,”祢臨大笑着說,“你沒見過我脫衣服的模樣,怎麽能說我是惡臭皮肉?來來來,我今天就給你看看,我到底是不是長着惡臭皮肉!”

說着祢臨直接解開了長褲腰繩。

佛修氣得夠嗆:“祢臨,你好生不要臉!”

武僧一個轉身,伸手就要拿身畔禪杖!

然而就在他的右手觸及禪杖之前,只聽“叮”一聲響,一道劍氣從辯席上方的陰影中射出,徑直彈開了佛修的手。

“這位僧人。”

蒼老的聲音傳來:“辯席之間只動口不動手,既你想動手,就判你輸了。”

佛修:“……”

連藏覆閣閣主都這麽說,武僧也就不好發作。

他只能雙手合十,對着飛來劍氣的方向低頭鞠躬:“是小僧着相,謝閣主提點。”

蒼老的聲音沒有回應,而是對着衆人說:“還有誰打算挑戰這位儒生?”

這是個好機會啊!

孔樂安問周良:“你不去?”

周良搖了搖頭。

孔樂安:“罵不過?”

“非也,要說正經辯論,”他煞有介事,“倒也不是辯不過祢臨,只是……”

周良扭頭看向陳音希。

“我倒覺得,陳道友勝算更大一些。”他笑着說。

平日裏陳音希對待與自己不相幹的事情,要麽就是滿不在乎,要麽就是快樂吃瓜。然而此時此刻的她,那叫一個雙眼放光、躍躍欲試,等周良這麽一說,陳音希也不客氣了,幹脆一個鹞子翻身,跳上了辯席。

她也不管祢臨什麽反應,直接往對面蒲團上大大咧咧一坐,姿态極盡嚣張。

“來,脫。”

陳音希對着褲腰帶解了一半的祢臨開口。

“我去雲莺館還得花錢呢,這免費賞鳥為何不看,”她無賴道,“脫下來讓姑奶奶我看看你大不大。”

孔樂安不忍直視地捂住臉。

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