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一只肥羊嘴中銜着一朵鮮花，一只瘦羊頭上豎着一朵鮮花。

午後陽光正好, 兩只羊神情愉悅地置身花海裏, 依稀可見青羊宮為背景, 一旁是錦江在緩緩流淌。

雖然僅是簡單勾勒了幾筆，但是足以使人見之則會心一笑, 它非常符合青羊宮作為花市起點的标志。

青觀主在畫作右側留白處亦是簡單地寫了一行字, 大意是香飄青羊，諸位行商在歸家前不如來青羊一游。

月枕石僅以半天就完成了青觀主的求畫，但當她前往玉局觀赴唐觀主的邀約之時, 卻沒能立即就有靈感能應其需求, 畫一幅與城南青羊相呼應的城北玉局之圖。

“老道是才悟出來的道理, 凡是道觀的名字或來歷裏帶着動物, 這總能沾上些許便宜。”

唐觀主親自接待了月枕石, 對她提起了所求之畫的內容更改。如是根據玉局觀的來歷作畫，那麽除了一方李老君所坐的玉石, 只有李老君飛升而去後留下的一個深洞了, 這兩者哪一個都比不過肥羊瘦羊來得萌。

當然，唐觀主沒有萌這個具體的概念，他覺得缺乏了動物的标識就不夠趣味盎然。不難找到畫師描繪出道觀的肅穆與神秘，但想要讓它多一份與人親近的煙火氣就困難了些許。

月枕石還是第一次如此全方位走了一遍玉局觀，此觀不愧與青羊宮以一北一南之勢其名, 不論是從占地面積、香火鼎盛程度、建築格局等等都有着蜀中大觀的風姿。可惜的是缺乏了自帶動物天然的屬性, 想要為玉局觀打造一個與其來歷相合, 簡單、直白又附有深意的标識還真不容易。

唐觀主雖是自悟了這一點宣傳的差異, 可他總不能因此而穿鑿附會去增添一些什麽。最後是決定參照着一肥一瘦兩只羊，以一高一矮的兩個人來表述李老君為張道陵講道之景象。

标示上的兩人不必似傳統畫作描摹其神态容貌，反而如果用寥寥幾筆就能勾勒出坐而傳道的形象就好。

一北一南，玉局為兩人，青羊為兩羊，這也算是一種別樣的呼應相對。

正因如此，唐觀主覺得月枕石應該能夠出其不意畫出他想要圖案。

月枕石聽着唐觀主的描述明白了他想要的是簡筆畫，而為了讓月枕石有更多的靈感就請她去看了一番傳說裏神秘的玉局深坑。

“月小友請看此洞則是玉局所在。”

唐觀主引着月枕石進入了石洞，兩側的石壁上插着幾只火把，還有幾排長明燈發出了幽幽光亮。借着光亮可以看到這個洞穴并不深，大概走上兩丈左右就有一根紅布條攔住了前路，其下則是深不見底不知往何處去的深坑。

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“前唐的時候，玉局觀就是城裏數一數二的大觀了。當年重創黃巢的高骈在西川做節度使，他就帶人來一探此坑到底有多深。據悉是将繩子綁在犯人的腰上，命其務必找到出口才能出坑。繩子接連放了兩個月，最終犯人竟是出現在城郊青城山洞天觀門前。”

唐觀主大致說了一下神秘深坑的過往探秘史，“其實觀內歷代修行道士中不乏下坑一探之人，但是越往下走就越冷，根據觀中的記錄并沒有哪一個人走到了最後。下坑之後，有人似乎聽到轟鳴水聲，有人似是聽到了龍吟聲。其所述各不相同，但都不約而同感悟了道法深意。老道想着月小友如果想要感悟更多，不妨也下坑一試？”

月枕石向前微傾了身體瞥了一眼深坑，其下果然是深不見底一片黝黑。

如果依照曾經所知的科學常識，從地勢上來說府城玉局觀向下的深坑不會通向青城山半山腰之上的洞天觀之前。而處于氣壓等等因素的考慮，沒有相應的裝備，人又怎麽只身深入地下？

如果不按照常理論，天知道下面住了哪一方鬼神，更是不能貿貿然去打擾對方。

因此，月枕石果斷地謝絕了唐觀主的相邀，“入洞就不必了，我已然明白唐觀主需要什麽樣的畫，明日就會送來請唐觀主一觀。”

“如此也好。”唐觀主也沒一定要月枕石下去感受一番玉局觀所承載的道家文化深度有多深。“如若日後月小友改變了主意，我可以承諾一句，這不對外開放的深坑随時可以讓你與你的朋友們入內一探。”

月枕石笑着帶着唐觀主給的定金離開了，她得有多想不開才會再身上綁好一根麻繩下坑。除非是有朝一日被追人殺到只能跳坑而逃，否則估計這輩子都不想去弄明白深坑下面到底有什麽。

世人都說難得糊塗，在面對這些問題時，她正是思路清晰地糊塗着。

話說回來，像她這樣安分守己的良民難道還會被誰追殺，這一聽就是無稽之談。

翌日，玉局觀的唐觀主收到了一幅構圖簡單的畫。鮮花鋪地，石洞之側一坐一立的兩人正在講經與聽經。線條極為簡單卻意外地讓人一眼就懂。

如此一來，花市的最後幾天人們在花市之中穿行，或多或少都聽聞了青羊宮與玉局觀聯手推動了祈福香囊等活動。在青羊宮之中還臨時設了一個大茶肆，以供往來香客歇歇腳。

月枕石放學後會去旁聽一些故事，這些南來北往的行商大多都有一肚子的故事。

其中有一位孟姓的行商在青羊宮茶肆裏一坐就是一整天，了解後得知孟家是正在峨眉山一帶，以種植幾類鮮花為生，他将鮮花賣給府城裏制作香料的店鋪。

孟慶聊到後面說起他家的祖上的事情，“真不是我吹噓，五百年前姓孟的都是一家，我家與那後蜀的孟家搞不好還有關聯，指不定還是什麽前朝皇家血脈。”

五代十國時期，孟知祥建立了後蜀立都成都。後蜀盛極一時之際，疆域從蜀地輻射出去，曾至甘肅東南、陝西之南、湖北之西，後來被宋朝所滅。

如今，孟慶毫無顧忌地說起此事，四周的聽客并不覺得他這話有何不妥，沒人覺得在大庭廣衆之下談起前朝往事有何不妥需要避諱。

月枕石也已經逐漸漸習慣了當朝的寬松政治氣氛，不似某朝會動不動因為一句清風不識字而掉腦袋。

“老孟，搞不好你家還真占了什麽風水好的地界，還真得了祖上庇護。”

茶肆裏有人起哄了，“想你家的花總比外頭別家好上幾分，這等養花的本事還就是祖上傳下來的。不能再過問朝政大事，那麽安安心心飼弄草也不錯。”

孟慶一點也不氣惱反而覺得老劉分析得很對，“哈哈哈。搞不好還真是這樣。我家祖上從皇宮裏逃出來後隐姓埋名，專門囑咐後人別再過問任何廟堂之事，就靠養花養家糊口了。”

後蜀歷經兩代帝王，後者孟昶少年繼位在位三十七年，前期精圖治，實行與民休息之政，後蜀曾一度将北方邊境擴大至長安。不過，後來随着後蜀的日益強盛，孟昶開始沉湎聲色不思國政，奢侈到連夜壺都用珍寶制成。

後蜀為宋所滅，孟昶投降後幽居汴京不出一年就死了。

月枕石從沒聽說過孟昶有任何遺孤還在蜀地生活，即便大宋皇帝再開明，也不會放任前朝皇室後裔呆在原來的統治地。

那一邊卻是有人唱起了反調，“老孟你家風水哪裏好了，要往前唐說鬧過夜叉的就是那一塊吧。就是那種會吃人的夜叉。”