67 這個房客……狡詐！

（壹）

晚餐之後，李雷打發傑森早點去休息，理由是小孩子要多睡才能長身體，這讓打算第一時間知曉新房客的傑森感到不滿。

而安排傑森睡覺之後，李雷和濱田宏則在二樓客廳裏一邊喝茶一邊閑聊，好等着新房客的到來。

李雷和濱田宏所談論的內容就是要将神盾局哥譚分部的控制權搶到手裏，或者至少要成為分部裏有份量的話事人。

就在兩人讨論的時候，李雷新購買的古董寶路華落地鐘敲響了鐘聲，提示李雷已經是午夜零點。

與此同時，敲門聲響了起來。

李雷打開門，這次來的房客還是一位華人，但是是一位身穿古代衣服的華人。

李雷并不是歷史達人，但好在社交媒體上有不少宣傳漢服、唐服和明服的人，因此李雷對于古代服飾還是有點印象。

眼前這人的古裝可以确定絕對不是漢服和明服，有點類似唐服但卻少了唐服的華麗和灑脫，不過卻有着一股子清雅的味道。

就在李雷打量他的時候，那人立刻躬身道：“學生乃吳用，今日偶聞店家有房出租，故而前來拜訪一二，還望店家收留。”

李雷雖然歷史不是特別好但好歹也是高中歷史科目的課代表，高考的時候還靠着歷史拉了不少分上去。

再加上李雷對于華夏古代小說頗有興趣，四大名著更是不在話下。

聽到此人名叫吳用，李雷立刻問了句，“敢問閣下可是水泊梁山的智多星吳用先生？”

“沒想到學生拙名居然也被店家知曉。”

吳用有些尴尬但卻沒有否認。

“不曾想店家對我水泊梁山也有耳聞，難道我梁山寨的名號都傳到這番邦之地了？”

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“我只是從幾本書中得知梁山寨，此乃距離大宋有數萬裏之遙的地方，估計旁人就不大知道梁山了。”

李雷趕忙解釋。

李雷估計整個美國也就是那些對華夏文化還頗有興趣的少數人知道梁山吧？

畢竟現代華夏知道梁山寨的人可能還有，但是具體到吳用這些名聲不大顯的梁山好漢就不見得認識了。

雖然吳用在讀者中的人氣不如武松、林沖、李逵等人，但是吳用在梁山寨的作用卻是非常大。

誠然梁山寨的戰鬥力的确很強，但是如果真的硬碰硬的話，李雷并不認為梁山寨能抵住宋軍的強攻。

一邊是有正式編制和專門訓練的正式士兵，一邊只不過是烏合之衆，戰鬥力很容易就分辨出來。

不過梁山寨能盤踞水泊梁山那麽久，除了占據地利之外，很大程度就是有吳用的四處調派，利用有限的兵力來殲滅官兵的有生力量，最後甚至導致官兵對梁山是望風而逃。

如果不是宋江非要投降，最後被宋朝利用去和方臘死鬥，李雷甚至覺得梁山寨再發展幾年也許有取代宋朝的能力也不一定。

當然，吳用算不上軍事家，但是絕對算得上是稱職的謀士。

對于這種能将陰謀玩得出神入化的謀士，李雷還是非常佩服的。

李雷執了個晚輩禮，讓吳用進了房間，“今日能一睹先生風采，倒是我三生有幸。”

李雷的古禮其實一點都不标準，落在吳用眼裏就有點可笑了。

不過吳用也知道這裏和自己所處的宋朝并非一個地方，人家還願意用宋朝的禮節來招呼自己，可見人家還是誠意滿滿的。

因此吳用也沒有和李雷計較失禮之處，而是順着李雷的指引走進了房間。

而吳用一走進這個房間，頓時有極大違和感沖擊着他的感官和感受。

那奢華無比的羊毛織物居然被墊在地上被踩踏，還有那軟綿綿卻極其暖和的東西居然只是用來做的，還有那一點就着的火爐……特別是一按開關就有人影出來，說着自己完全聽不懂的話語。

吳用覺得自己來到一個自己完全不理解的世界，他開始懷疑當初游說自己出來游山玩水的那個人真的是好心麽？

可惜李雷沒有理解吳用的意圖，他還以為吳用是長途旅行有些累了，畢竟從近千年的宋朝到現在的美國，無論是空間距離還是時間距離，李雷都覺得挺累人。

李雷帶着吳用去看了卧室，還特意講解盥洗室各設備是如何使用的。

雖然李雷講解得有些啰嗦，但是好歹吳用是全部聽進去了。

只是吳用一邊聽一邊震驚，好不容易才消化了李雷的話。

待李雷離開之後，吳用第一時間就測試了那淋浴。

當他看到冷暖适宜的水從花灑裏落下來的時候，他覺得他的表情一定非常符合驚為天人的标準樣式。

吳用敢發誓，這裏是他見過最奢華和最難理解的地方。

這随取随用的熱水，還有那蓬松舒适的床榻，吳用覺得皇帝老兒也不見得享受過。

吳用洗完澡之後，換上了李雷準備的睡衣。

雖然這些衣物沒有自己衣服那些代表自己儒生身份的花紋，但是舒服且方便。

吳用開始思考，到底是繁文缛節好呢？

還是便于生活更好呢？

次日當吳用醒來的時候，發現李雷已經備好了早餐。

李雷打算第一天讓吳用嘗試下西式的早餐，因此李雷準備的是煎蛋、煎培根、水果沙拉，主食是烤面包配果醬，此外還有牛奶。

吳用沒有見過西式早點，但是蛋和肉他還是能認出來的，而做面包的面粉他也知道是小麥制作而成的。

吳用一邊品嘗着早餐，一邊感嘆于這個世界的物華天寶。

要知道自己身為梁山寨的高級成員，大部分時間還是以稀粥和蔬菜為主，偶爾能吃點魚和蛋就算是自己的福利待遇了。

至于大塊吃肉、大碗喝酒，那只是非常偶爾的日子裏才有的事情。

但是在這裏，肉和蛋似乎并不是什麽特別稀罕的食物，連面包都是非常精細的面粉制作而成，還有那些沙拉和果醬，都是用蔬果精細制作而成，絕對不是為了填飽肚子而含糊而成的。

食不厭精脍不厭細，那可是老祖宗追求的最高飲食水準，沒想到在這裏卻是普通人家的普通早餐。

吳用忍不住感嘆道：“不知道何時我華夏子民的早餐也能如此豐盛。

若是有那日，我便是死了也無憾。”

對于梁山農民起義軍，史學界當然是肯定了他們的反叛精神，但也有人指責他們破壞了宋朝的生産力，導致宋朝在面對西夏、契丹及金朝的時候缺乏底氣。

不過李雷覺得梁山起義軍們早期的目标還是很樸素的，自己能吃飽肚子同時讓窮人們不至于餓死。

對于農耕文明來說，填飽肚子是最樸素最基本也是最困難和最崇高的目标。

事實上，華夏文明雖然挺過了好幾次差點種族滅絕的□□，但是卻真沒有真正吃飽過肚子，即便是康雍乾依靠着土豆也只是讓民衆不至于那麽容易餓死罷了。

真正解決了華夏人吃飽肚子這個問題的人要歸功到袁隆平老先生，真的是袁隆平先生發明了雜交水稻才真正讓華夏人吃飽了肚子。

李雷覺得如果是封建王朝時代的話，袁隆平的地位一定會擡到跟孔子一般的地位，而且民間一定會将袁老先生封神建祠供奉。

因此李雷聽得吳用這般嘆息，他也只有嘆息。

畢竟宋朝的農耕技術雖然是同時代領先，但是很現代比起來那簡直是天壤之別。

再加上土地高度集中，這必然導致普通農民食不果腹。

可惜只要是在封建時代，這個問題就沒有辦法解決。

畢竟皇帝是封建地主的利益代表，他再英明神武也不會自己将自己閹割了。

就算他真的有刀子揮刀自宮，那地主階級也絕對會将這個帝王打入十八層地獄，然後再換一個帝王來鞏固他們的利益。

李雷在餐桌上向吳用解釋了這個民宿系統的來歷，同時也向吳用普及了宋朝的簡史。

當吳用聽到堂堂宋朝被一個蠻夷政權逼得南渡而被俘虜了兩位皇帝的時候，吳用怒不可遏，斥道：“那些個臣子丘八當真是不為人子！

殊不知君辱臣死，他們居然讓大宋淪落至此！”

李雷心中默默吐槽，宋朝的臣子和讀書人還算是有骨氣的，至少南宋被滅之後，尚有十萬學子蹈海自盡，以身殉國。

到明末的時候，還有幾個讀書人為明朝殉國？

除了崇祯皇帝吊死在那棵老歪脖子樹上之外，其餘人還不是轉身就跪舔侵略者？

倒是有幾個想進史書的讀書人思前想後決定殉國之後，結果沉潭的嫌水冷，自缢的覺得頭發太癢……于是他們最後沒有殉國，然後為新的王朝歌功頌德。

只是在午夜夢回的時候，感嘆自己沒有努力一把進史書。

“李老弟，兄臺姑且厚顏如此稱呼閣下，敢問你可有辦法挽救宋朝于亂世？”

吳用道。

“方法倒是有，但是并不适合你們。”

李雷搖搖頭道。

由于華夏文明是一個農耕文明社會，因此華夏文明是一個保守的文明。

但是農耕文明就需要龐大的土地來支撐，可是不外擴領土的話，華夏文明就容易一次又一次地重蹈歷史。

特別是宋朝在華夏歷史上屬于收縮期，如果不是宋朝沒有采取抑商政策的話，那麽宋朝估計亡國的時間會更早。

就宋朝這重文抑武的國策和強幹弱枝的軍事戰略布局，李雷可不看好宋朝能有實力和西夏或契丹一戰。

而且宋朝也是挺苦命的王朝，不僅沒有河套這個華夏當時唯一可以飼養馬匹來供養騎兵的放牧區，同時因為丢掉了燕雲十六州，導致宋朝門戶大開。

但凡北方的侵略者稍微努點力，就能分分鐘打到汴梁城下，你讓宋朝哪裏有膽量去對外發動戰争？

雖然吳用還想追問一二，但是李雷卻将話題岔開了。

畢竟按照歷史的發展，南宋也堅持抵抗了蒙古大軍那麽多年，已經非常努力了。

如果因為自己的指點導致宋朝走偏了發展方向而提前亡國的話，那李雷算得上是歷史罪人了。

而吳用見李雷沒有繼續這個話題的興趣，他也非常有眼色地跟着李雷說起哥譚市的風土人情了。