62 開學第一課 ·

之後的一個多月, 賀曉茹沒事就會去市內繁華的地方逛逛。梁蘇除了陪她去過一次朝天門碼頭之外，剩下時候都是賀曉茹自己出門的，有時候想想也無奈, 有家有孩子的一個姑娘，工作也穩定體面, 本該無憂無慮享受生活的, 卻不得以颠沛流離考到重慶來。如果賀曉茹是真心願意搞學術也就罷了, 偏偏連梁蘇都能發現她走這條升學之路純粹為了做跳板。

一場秋雨一場涼，梁蘇也在初秋的早晨開始了她此生的第一次正式上課。臺下坐滿十八九歲的少男少女，他們睜着懵懂的眼睛, 看着一身西服套裙，發髻輕挽的梁蘇在臺上帶着他們展開婚姻法的學習。

最開始梁蘇還有些腿抖，她只能像之前于鶴立提醒過她的那樣，仿佛告誡自己臺下坐的都是黃瓜、胡蘿蔔、肥皂、遙控器，這樣心跳才稍稍緩和一些。上周和金玄見面，金玄只把她的備課記錄簡單翻了翻就大筆簽字，表示通過她關于這門課的所有前期檢查。梁蘇看着金玄手中洋洋灑灑揮舞的金筆，心裏有些不是滋味。畢竟當初法律系沒有一個老師肯當她的指導老師，就因為導師是逐漸被邊緣化的教授路恩平。

怨念歸怨念, 梁蘇心裏清楚學院部分人把對路恩平的妒恨轉移到她身上，可學生是無辜的, 望着底下一張張純情的小臉，她知道自己責任重大。于是別出心裁的設計了一個有趣的開頭來代替通常情況下首堂部門法課程中教師常用的基礎名詞解釋和照本宣科。

她在圖書館借了幾乎所有的法制史資料，把中國歷史上各時期的婚姻制度都做了總結，并濃墨重彩的渲染了古代包辦婚姻中對女性的壓迫以及在立法上對女性的無視。外面秋雨潇潇落葉翻飛, 教室裏的少男少女看着梁蘇從梁祝化蝶的歷史傳說故事講到孔雀東南飛中的殉情悲劇，再講到宋代著名才女李清照為了離婚被送進監獄關了很久, 再到中國近現代史上皇妃文繡對皇帝溥儀提出的訴訟離婚。一個個睜大眼睛聚精會神的聽着，仿佛心中一扇極隐秘的門被推開了，陽光風雪并存，暴風彩虹同輝。

梁蘇緊張的內心慢慢緩和下來，結束了方才聲情并茂的講述之後，畫風轉向從夏朝起中國社會經濟發展的歷史。昔日在會計學院她學過一門選修課叫婚姻中的經濟學，其中深刻又老練的分析出經濟發展對婚姻制度的影響，以及各國婚姻法比較特別的規定。例如在經濟發達的西方國家，人們對同性婚姻和不婚主義已經習以為常。而在某些傳統保守的□□教國家，還保留着一夫多妻的婚姻制度，男尊女卑，通奸和同性戀都要被處死以維護宗教國家的純潔性。

當然這些內容不可以在這個時代的課堂上被公然提及。不然底下受慣了保守教育的學生不能接受還是次要的，關鍵是她也害怕學校裏某些勢力的口誅筆伐。甚至以現在的經濟狀況，梁蘇都不準備在研究生期間去争獎學金了。路教授近期分給她了幾個不複雜的小案子合辦，雖然不至于日進鬥金，但維持個基本的寬裕生活還是不成問題的。

梁蘇針對底下這群沒有婚姻經歷的學生，特地設置了一個問答環節。第一個舉手站起來的是個胖乎乎的男生，帶着一口頗具辨識度的東北口音。“請問老師，剛才講到中國古代的很多婚姻悲劇都是由包辦引起，現在中國還有包辦婚姻嗎？”

這個問題确實犀利，教室裏頓時一片鴉雀無聲。如果說沒有學生們肯定不認同，畢竟組織介紹、父母安排慫恿的婚姻就發生在他們的身邊，甚至最親近的哥姐身上。二十多雙眼睛齊刷刷的落在梁蘇身上，讓她心裏有些毛躁起來。

“中國現行的婚姻法中明令禁止包辦婚姻，保障婚姻自由。”梁蘇巧妙地偷換概念，玩了一招瞞天過海，“其中就包含結婚的自由和離婚的自由，以及選擇自己心儀結婚對象的權利。當然，所有的自由在法律上都會受到一定的約束，比方說1950年的婚姻法中規定結婚年齡男不得早于20周歲，女不得早于18周歲，而在1980年新修訂的婚姻法中關于法定婚齡的規定則被改為男不早于22周歲，女不早于20周歲。在辦理結婚登記時工作人員不但會查新人的身份證來核實年齡，詢問結婚本身是否是兩個新人的真實意思表示。如果其中一方否認，則工作人員不會發證，這充分證明了政府保障公民婚姻自由的決心。”

東北男生撇了撇嘴，一聲不吭的坐下了。仿佛是鐵拳打在了棉花堆上，臺上漂亮女老師的回答中規中矩，有法可依，讓人挑不出半點錯處來。梁蘇暗笑，自己加起來活了三十多歲，難道識破不了一個未經世事的毛頭小子？

“老師，我有一個問題。”一個身材高挑瘦削的女生站了起來，“剛才聊到婚姻制度，我想起這兩年國家執行的計劃生育政策。可是我身邊因為這個政策導致婚姻不和諧的有很多，大多數都是男方或者男方的家人不滿女方頭胎是女兒引起的。請問老師對于這個問題有什麽看法？”

梁蘇尴尬的笑笑，畢竟女孩兒提出的問題別說在當下引起過尖銳矛盾，就是在她穿越之前的那個世界裏，在就業、升學等領域也存在着各種或明或暗的性別歧視。畢竟老祖宗幾千年男尊女卑的思想糟粕不是一朝一夕能夠廢除的。

“你觀察的很仔細，這是作為一個合格的法律人必須要的素質。”梁蘇口吻輕松的嘆了口氣，“中國的人口實在太多了。如果不實行計劃生育政策，只怕不利于國家發展。積貧積弱的中國曾經有很長一段時間被外族欺侮和奴役，血的教訓相信大家都沒有忘記。所以為了盡早實現四個現代化，我們必須遵守這一現階段的基本國策。”

梁蘇看下面學生都聽的認真，知道是自己方才的話起了作用，便繼續落落大方的侃侃而談，“我國法律保障公民的生育權。這裏各位注意，婚姻和生育本身在法律上的興致都是權利而并非義務。權利是可以放棄的，義務是必須承擔的。比方說，公民有服兵役的義務和納稅的義務，如果逃避服役或者拒絕納稅，将受到法律的嚴懲。但權利可以放棄，舉個例子，大家滿了十八歲沒有被剝奪政治權利都有選舉權和被選舉權，如果你不想參加選舉也沒關系，不會有任何人來懲罰你，因為這件事本身的興致歸根結底屬于權利範疇，可以被放棄。”

“回到剛才的問題，既然婚姻和生育本質上都是權利，當然可以放棄。結婚或者離婚，生孩子或者不生孩子都屬于個人自由，只是如果選擇生孩子，數目上需要受到一定的限制。剛才這位同學說的問題，其實是由于中國數千年來男尊女卑的思想糟粕在作祟。婦女與男子平等的地位已經明文受到憲法保障，不用像古代那樣因為不被允許參與社會勞動，沒有獨立的經濟收入，必須依附男子來生活。既然丈夫及家人不遵守法律法規，違反男女平等的原則，妻子大可以向法院訴訟離婚，并要求丈夫按時支付撫養費。”

梁蘇的答案堅定中透着理性，引起在場學生齊刷刷的鼓起掌來。想到現在還在上課，隔壁課堂仍然需要安靜的教學環境，她心裏雖不舍但仍然很快示意學生保持安靜。同時她也注意到，剛才提問的女生鼓掌的時候是最賣力的，眉宇間原本的茫然和掙紮也煙消雲散。

“我還有一個問題想請教老師。”提問的女生又忽然站了起來，“如果剛才故事裏的妻子雖然對丈夫和家人的行為不滿，卻因為過去美滿的夫妻感情和為女兒有一個完整的家來考慮，舍不得離婚，又怎麽辦呢。”

不知怎的，梁蘇忽然想起自己那位因為離不了婚而在寝室裏默默垂淚的室友來。她的目光鄭重掃過全場的每一位同學，“魯迅早就用八個字來形容愚昧而麻木的國民，哀其不幸，怒其不争。有些事想着艱難，但只要邁出去第一步，剩下的事情按部就班走下去總會水到渠成。完整但不幸福的家對孩子的傷害沒準更深，夫妻感情過去再美滿，走到這個地步已經窮途末路。不惜要用違反法律來維系的夫妻感情，說起來都覺得荒唐可笑。在座的同學無論男女都請記住，只有先好好愛自己，相信自己值得被珍惜和尊重才能獲得美滿的感情，一時委屈求全只能遭人變本加厲的蔑視和侮辱。婚姻不是生活中的必需品，就好比法律上把它定義為權利一樣。”

此時下課鈴響，梁蘇匆匆收拾了東西走出教室。沒想到一個西裝革履、頭發花白的男人正站在門口，對她颔首道：“小梁老師果然是口齒伶俐，條理分明。待會來我辦公室一趟吧。”