87 :釋魂邪法
“從老，這裏是什麽地方啊？說是地宮，可怎麽看都比地面還要破敗，這可能麽？”黑子問到。
從老卻一臉難看，點點頭說：“不錯，這就是詭異的地方。如果我沒記錯，這裏應該是如地面一樣的，是座宏偉的地下城市，可是多年前……怪了，這裏到底經歷過什麽？怎麽會……”
說着又看面前的巨大石頭：“你看，這巨石竟是一個奉臺。按照古滇國習俗，巫師會在重要事情前在這裏打卦問蔔确定時間，這六具幹屍就是祭品。看來古滇國人真的很喜歡用生祭和獵頭的辦法祭天啊，難怪這裏如此邪氣。”
“不過從老，看這些幹屍身上都是傷口，難道是被折磨致死的？這是什麽生祭方法啊，怎麽從沒從說過？”黑子問。
從老伸手在幹屍身上一按，臉上竟露出了難以察覺的怪笑。
“這是古老法門了，名叫釋魂。最早出現在黃帝所在的上古時期，用這種方法釋放人類靈魂，再加上某種靈獸的靈魂，做成獸鬼。”說着，從老在巨石底下一陣摸索，竟取出了十幾個瓶子。
我們在遠處看不到那瓶子的材質和造型，只能見到大小不足一掌，前後加起來約十二個之多。
對此我心生好奇，忍不住問一旁的假大師那是什麽。在我看來，這家夥常年與古物、寶藏打交道，更有家學淵源，一定所知甚詳。
果然，假大師知道這東西，所以相加解釋。
原來這所謂釋魂，竟然是一種遠古巫術。是将活人和靈獸捆綁在一起，然後執行人會用小刀在人和動物身上割出白條創口，據說後世出現的淩遲就是由此為原型産生的。
只不過釋魂過程要保證人和獸不死，否則視作無用，就要将這一批全數活埋，連執行人都不能例外。所以執行人都要很小心，生怕人牲早早挂了。
這種祭祀過程很慢，最長可能要持續三天之久。在這過程中，人和獸因為一起捆綁，再加上傷口不停流血，就會出現雙血混合的局面。對于古代巫師來說，這就叫靈魂釋放和融合的過程。
他們相信通過這種手段，可以強化人類靈魂，甚至賦予靈獸的特殊能力。之後再用那小罐子，裝下融合後的鮮血并封存，藏在奉臺下不敢妄動。
這種邪法除了可以驅邪避兇、占蔔未知外，還有更重要的用處，就是保護國主和國都不受外界侵害。一旦有外敵入侵，巫師就會在國主的命令下啓動這些囚禁的靈魂，用它們來對付敵人。
“咱們在地面上跑進大殿前遇到的那些黑霧人形，就是這東西。”從老對黑子說。
聞言，假大師一愣，問我：“怎麽，你們經歷過釋魂術？”他揪住我上下打量，奇道：“不會吧！據說見到此術者，別說人了，就連神仙都難逃厄運。否則當年黃帝怎麽可能輕易打敗炎帝。難不成你以為真有滿天神佛眷顧不成？”
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這家夥還是一樣粗魯，扯得我渾身骨頭節疼。我立馬推開他，壓低聲音把地上的細節說了一遍，這才讓假大師恍然。
“怪不得。你小子真是命大，但凡運氣差點，這會兒都要給你立牌位了。”
他看着從老那些人，說，“這種釋魂巫法太邪，弄不好還會反噬其主。想想也對，就算這六人是被選出來的，自願的，可經歷過這種如酷刑一樣的生祭過程，心頭會沒有怨念？就算他們沒有，那些靈獸也會有啊。所以，古代巫師需要設法在城市和國主居所設下結界，以防釋魂外溢作亂。不用說，你們當時闖進去的大殿門口就有某種結界。”
聽到這，我才回憶起來，怪不得在大殿門口會有兩個好似小寶塔的裝飾物。
當時我拼命往門裏撞，無意間失去方向，差點被那玩意兒撞斷了肋骨。現在回想，難不成那就是某種媒介，用來阻擋釋魂入內的？
想想當時那如人影的黑霧拼命想要闖進來吃人，卻如同被什麽透明屏障擋住一樣，應該不錯了。
借此，我又想到衆人被困四柱之間，最終闖進水鏡世界，難道都是某個古代巫師的手筆？這種奇異機關放置千百年，竟然還有如此威力，簡直駭人聽聞。
和它們比起來，聽說古代墓室會藏有各種防盜機關各個犀利，卻遠沒有巫法邪門怪異。畢竟這玩意兒看不見摸不到，不好躲，甚至弄不清怎麽對付。
不過也因為此，我又想到了一個問題，就問假大師：“外面的城市可比這裏完整多了，而且我也沒見到奉臺啊，更沒有見到什麽幹屍，怎麽會搞得釋魂亂竄呢？”
假大師聞言也是不解，又問了我當時的情況，甚至每一個細節都問到了，這才說：“看來你見到半埋地下的那些人就是另一種形式的釋魂邪法，只不過連我都沒聽說過，所以不能按常理推測了。這狗日的地方究竟是怎麽了，真是邪氣到了極點！”
聽這話我一愣，反問道：“不是吧，你不知道什麽個情況？那你怎麽進來的，為了什麽？”
聞言假大師也是一愣，不自覺地看向那黑衣姑娘，跟着就說：“嗨，我……我只是無意間得到個消息，就說在撫仙湖畔有個神秘洞穴能通往一座消失千年的古城。嘿嘿，這不，我就跟着感覺走了，現在這才……才……嘿嘿。”後面的話不說了，從他那怪笑着的臉上就能得到答案。
娘的嘞，什麽叫人為財死鳥為食亡？假大師就是典型。我完全是被迫的，這家夥竟是削尖腦袋要往麻煩裏鑽，還敢說我。
以他這種性格，怎麽活了這幾十年的，簡直是老天閉眼，沒有天理了！
不過聽他說出發點我卻奇了。畢竟在雲南待了這許多年，對周邊相對熟悉，尤其是昆明附近更熟。
我知道滇池到撫仙湖，兩地最近點的距離起碼也有幾十公裏，他從撫仙湖出發，我們是從滇池出發，怎麽會與相遇呢？
于是我問假大師在地下究竟走了多久，誰知答案更讓人吃驚。按他的說法，前後算起來不過兩三個小時，而且一路坎坷，行走速度及其緩慢。
如果這說法沒有誇張的成分，即便兩處水下有秘密通道，可碰面的機會就更小了，甚至說我們就不該碰面才對。
看看黑衣姑娘，沒有阻止也沒有任何表示，想必應該不會誇大其詞。
假大師說他是找到了一處隐秘洞穴，破壞了守門機關進來的。而我們是被從老帶進來的，那竟是一座出現在湖面上的幻視古城。
一個相對真實，一個完全好似虛幻，這怎麽搭接到一起的？簡直不可思議。
誰知假大師聽了我這疑問，竟然嗤之以鼻。他竟然提出案例并反問，如東晉陶淵明的《桃花源記》和清代文人李汝珍的小說《鏡花緣》都是胡編亂造麽？
假大師來了個大膽的猜測，雖然兩者相差年代久遠，所描述的內容看似都是幻想和神話，實則卻可能言之有物，只是後人找不到不理解而已。
細想，《鏡花緣》中雖有各種奇怪的國度，描述了各種奇聞怪事，可後人根本找不到。不過其隐秘的特點，奇幻的特點，尤其是這些國度中生活都有一番格局，細品難道與陶淵明所說的沒有相識之處麽？
說到這，假大師在衣服裏摸了摸，又取出之前見到的小桶狀瓶子，磕出幾粒藥嚼着吃了，這才說：“本大師現在就是大膽假設，小心求證。趙初一同志，有沒有可能是後人根本不理解、又或者想象不到，甚至可以說被科學蒙蔽了雙眼？
也許，當年陶淵明見到的所謂世外桃源，就是《鏡花緣》中的某個國度。只不過入口不是随便什麽人都能找到的，且一定不止一個。”
聞言我眨眨眼，完全不知道他想表達什麽意思。
可能見我沒聽明白，假大師竟一臉嫌棄，搖頭晃腦直嘆息。
“哎呀！趙初一同志，你的聰明才智哪裏去了？這都想不通？既然相隔千年的兩人都曾闖進一些這奇怪的國度，所見雖有不同但其中還有相似，難道這還不能說明是有兩個不同的入口麽？既然他們可以，咱們為什麽不能通過兩個不同的入口，進入到一個奇怪的古城呢？”
說到這我明白，和着這家夥是在為自己的奇怪行蹤開脫呢。
好家夥這一通繞，把我都給整懵了。先不說這種聯系有沒有可能，單從假大師嘴裏說出來的，我就知道是在騙人。
他娘的，不想說就不要說，拐彎抹角編故事騙人，真當我是三歲孩子麽？
心裏弄明白了這些，臉上表情就很古怪。
假大師也是聰明人，馬上看出來了，于是又要解釋：“诶，也可能是時空穿梭！就比如傳說發生在東晉的洛澗之戰，副将王蓬帶領千人部隊要偷襲敵軍幫助劉牢，可半天的路程這支部隊三天都沒出現。怎麽回事兒？
甚至連後世的李淳風在他的《六朝遺事》一書中也提過，連他和袁天罡一起搞的《推背圖》也分析過，你說這……”
看他說的口沫橫飛，滔滔不絕，我只感覺這家夥不去當說客都是屈才了。
這家夥，上下嘴片子一開，吧嗒吧嗒沒完沒了。不僅能把各種奇聞異事串聯，還能強行現編出一套說辭，甚至說得連自己都相信了。這種騙神騙鬼騙自己的能耐多少人有？
所以，我只好不去理他，任由假大師在旁啰嗦個沒完。現在全身心的注意力都在從老他們身上，我只想知道他們的目的究竟是什麽。
那邊就見從老一聲令下，命人将那十二個小罐子裝進了背包。他明知這東西邪門兒還敢帶着，難道不怕……
想想剛才在地上時，初次遇到那些釋魂，這老小子就是一個字“跑”。可現在卻好像胸有成竹一樣，難道本就能鎮住這些釋魂，當時只是懶得出手？
想不明白，我現在完全被搞糊塗了。
這次經歷與上次完全不同，起碼上次有不少信息我都明白，所見也算真實。
可這回我完全被搞蒙了，現在又加上假大師這貨搗亂，恐怕整體難度又要增加不少也說不定。
