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安吾對五條悟與夏油傑的了解來自織田作與太宰治。

更準确說, 是一條對不同時期最強二人組的了解。

“五條悟的性格十年如一日，叽叽喳喳，比小孩還吵鬧, 甜食控, 可麗餅到和果子都是他的最愛, 總會有些匪夷所思的愛好, 比如說扮演油膩富二代或者用jk語調說話, 拍vlog之類的。”

“是現代不着調青年的樣子。”

“似乎有中二兮兮的目标，譬如自上而下進行咒術界改革，但政治力超弱。”

總結, 五條悟是有各種各樣的問題, 可他人還是不錯的。

至于夏油傑要更加安靜, 滿腦子哲學念頭，還是極品保父, 對咒術師小孩懷有大愛。

這樣的兩人, 雖不會很讓人喜歡，卻不至于令人厭惡, 一條如是評價。

此外, 他對夏油傑是如何變成這樣略有些好奇，若以前輩的身份遠觀, 還挺不錯的。

庵歌姬雖提醒了他, 一條卻沒有放在心上，他想，自己對五條悟與夏油傑的評判應出自雙眼, 而非他人的言論。

順便一提, 他認為五條悟跟五條憐很像, 同理, 五條憐也是個不錯的人。

禪院直哉是讨人精，他應該是禪院家的變種吧？

以及，他已經找了兩年多，卻還沒見到五條憐手劄的下半冊，它會不會在五條家，如果在的話，能通過五條悟借出來嗎？

一條真的非常在意那二者的關系。

……

等待着、等待着，姐妹校交流會終于到了。東京校的出行人有冥冥、五條悟、夏油傑與家入硝子，這四人中只有五條悟熟悉京都，他是在這裏長大的。

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夏油傑是東京圈的人，他念書也是東京念的，是實打實的city boy，跟五條悟這種住在京都向往東京的人不一樣。

他旅行的時候是來過京都的，可都是走馬觀花，住了當地傳承百年以上的旅店，看過清水寺與金閣寺的風光，走的時候帶點京都的和果子跟生八橋，一天也就結束了。

家入硝子沒來過京都，她對這趟旅程很期待，像是國中畢業時期待去輕井澤修學旅行一樣。

五條悟呱呱呱道：“京都有什麽好玩的，全城的古建築都一模一樣，還有仿古街道……”

說着說着嘴巴就變尖了，是标準小夫臉，家入硝子根本不看呱呱呱不斷說着什麽的五條悟，反而跟冥冥讨論，一會兒去哪逛。

冥冥跟她說到花見小路，兩人說想要去看花魁，可現代的藝伎不是想見就能見的，得有熟客帶着去，于是冥冥從善如流地回頭，問五條悟：“你見過花見小路的藝伎嗎？”

小夫臉的五條悟忽然一停，回了一句：“見過啊，就那樣……”

冥冥對家入硝子道：“現在我們能去了。”

五條悟：？？

我是工具人嗎？我是工具人吧！

夏油傑：“……”

真是活該。

他們去京都校坐得是商務車，咒術界人太少了，用不着配校車，再加上總監會有錢，所以買的是7座的商務。

從東京到京都新幹線是4個小時，車從京都站開一個半小時才到京都校，夏油傑提出可以坐飛行咒靈去，被夜蛾正道否了，說他們沒有去過京都校，京都校的結界沒記錄過他們的咒力，還是免得自己去，被當成入侵者。

五條悟又逼逼說：“意思就是不要去挑釁啦，傑。”

夏油傑：“你有資格說這種話嗎？”

吵鬧一路後終于到了京都校，家入硝子望着京都校的寺廟外觀，手擺額頭前道：“跟我們校差不多。”

東京校看起來太不東京了，兩校毫無區別。

家入硝子是非戰鬥人士，來這的期待是跟庵歌姬會和以及逛景點，她看了一會兒景色就給庵歌姬發消息，說自己等人來了。

比消息更快的是京都校的人，豬野是三年級的班主任，被樂岩寺派來當先遣隊長。

豬野跟夜蛾正道很熟悉，兩人笑笑打招呼道：“好久不見。”夜蛾正道也點頭。

庵歌姬跟坂口安吾姍姍來遲，庵歌姬跟冥冥關系很好，可能是由于她們是同期的女咒術師，有時需要組隊，會把兩學校的學生搭在一起，沒辦法，最近的适齡咒術師實在是太少了。

冥冥也對坂口安吾點頭，她跟安吾也搭班過，結束後發現，庵歌姬說對方是機器人不是假話。

她從沒見過像坂口安吾這樣完美無缺的搭檔，他就想知道你想做什麽，當你需要輔助或者有人搭把手時，他會精準地出現在那。

她對坂口安吾的評價很高，預判力、知識儲備量以及對咒靈的手段，甚至還有他那精細操縱咒力的技巧，都太過優秀了，不像是他們這年紀能有的。

年輕的咒術師使用術式常常大開大合，五條悟與夏油傑是典型，他們祓除咒靈時經常忘記放帳，還有數不勝數的戰損，明明房屋與街道是不必要破壞的，卻因為咒力過大，術式很強橫，而把它們破壞了。

于是她跟庵歌姬說：“坂口應該是很強大的。”

庵歌姬深有感觸點頭道：“我也是這麽覺得。”

可咒術師衡量強大與否在于咒力量與術式，她們沒人知道坂口安吾的咒力量有多少，應該是不太高的，聽說他也沒有術式，于是他只能成輔助。

·

她們在想什麽，一條是不在意的，此時他的關注點正在夏油傑跟五條悟身上。

五條悟是不曾變化過的，可夏油傑的狀态讓他有些奇怪。可能是他遇見過的夏油傑都太壓抑了，眼下的這位，實在是開朗得不像樣。

他跟五條悟鬥嘴，一言不合二者就會打起來，可太活潑了。

雖到了京都校，卻沒把人看在眼裏，庵歌姬看他的表現是有點不滿的，可她是守規矩的人，自然不會說出來，只是站在豬野身後，對沉迷跟夏油傑打架鬥嘴的五條悟翻白眼，冥冥聳肩，跟她使眼神，意思是五條悟人就這樣。

一條還是不說話，像書記官一樣地站在豬野身後，他只是忽然想，他們學校的學生還有人沒來，且以他對那人的了解，他是必定會出現的。

果然，他才想到，就聽見熟悉的有些張狂的聲音。

很久沒有出現在校園裏的禪院直哉用略有些狂熱的聲音說：“好久不見，悟先生。”

五條家的人很多，說五條先生的話都不知道是誰，且直哉不喜歡把五條悟跟其他人混為一談，叫五條悟的話面對真人又很不尊敬，最後就變成了悟先生。

一條：“……”

所以說，來短暫上學是為了五條悟嗎？

只可惜五條悟只看了禪院直哉一眼，露出有些嫌棄的眼神說：“啊，你是禪院家的那個。”

随後又轉臉跟夏油傑說話了。

一條默默觀察，發現禪院直哉對夏油傑是比較客氣的，對剩下人是無視的。

一條暗想：他或許是個血統論者，但對強者是尊重的，本性中有相當慕強的一面。

豬野跟夜蛾正道寒暄時，樂岩寺終于出來了，他看見坂口安吾，先隐秘地點頭，随即看向五條悟他們。

他這時還是很公事公辦的，畢竟五條悟他們是學生，自己是校長，只宣布了接下來兩天的行程，第一天是團體戰，京都的森林裏投放大量咒靈，兩校學生需要在祓除咒靈的同時奪得對方校安插在營地的旗幟。

第二天則是個人戰。

今天的姐妹校交流非常程式化，有五條悟跟夏油傑在，誰都不認為京都校能贏，也就是禪院直哉躍躍欲試，想要讓五條悟見識他有沒有變強大。

一條倒是想能不能讀取一波夏油傑等人的随身物品，他在京都校這麽久，其實将接觸到的咒術師都讀取過一遍，都說知己知彼百戰不殆，既然堕落論如此好用，怎麽能不多用用呢？

宣布完規則後又各自散夥，庵歌姬很快被介紹跟家入硝子認識，比起五條悟他們，她對硝子的印象好極了。

硝子的觀察力很敏銳，她問庵歌姬：“剛才跟在校長身後的，也是歌姬前輩的同學嗎？”

看着還挺孤僻，都沒有說話。

庵歌姬道：“是的，他叫坂口安吾，是超厲害的輔助咒術師。”她說，“只要跟他搭檔過一次，就再也忘不了了。”

“有這樣的後盾，輸出時不要太省心。”

五條悟的觀察力很敏銳，聽庵歌姬這麽說，他就插嘴道：“他跟樂岩寺老頭的關系不錯，而且，他身上的咒力流動很漂亮。”

夏油傑道：“比如？”

五條悟絞盡腦汁舉了個精妙絕倫的例子：“就像是《火O忍者》中的小櫻，他的咒力像是查克拉，均勻得覆蓋在身上。”

又對夏油傑說，“大部分人像鳴人，咒力想怎麽覆蓋就怎麽覆蓋，一會兒多這邊，一會兒少那邊，根本沒法控制。”

夏油傑：“哦。”

并不很放在心上。

這時候的他是很張揚的，他是最強，五條悟也是最強，只要他們兩個合在一塊，便無所畏懼，控制力精細的咒術師不算什麽，那在真正的強者面前只是小道。

五條悟也不算特別在意，又跟夏油傑勾肩搭背地離開了。

……

再說一條，京都姐妹校交流會對他來說真不算什麽，他已經想好要低調地輸掉了，既表現出自己的輔助屬性，又不足以敵對過于強大的兩人，不是很正常嗎？

反正他就是這種安靜低調的人設。

至于夏油傑跟五條悟，他思考了一下，如果想發動堕落論，讀取兩人私人物品的記憶，那回溯的記憶也是有限的。

原因很簡單，他剛才觀測了一下五條悟跟夏油傑，認為他們手上沒什麽東西是一直帶着，一塵不變的，像是庵歌姬，之前他讀取的就是她從小求得得禦守，攜帶了很長一段時間。

五條悟跟夏油傑什麽東西帶得久？他只想到了夏油傑的耳釘跟五條悟的小圓墨鏡，且要是不出意外，也只帶了這幾年而已。

那麽，如何觸碰這幾樣東西呢？

一條想後問豬野：“東京校的各位，住在哪？”

豬野說：“理論上是住在學校随便過過，可因為有五條悟，果然是入住京都的百年旅館吧。”他說，“經費也是夠的，晚上就要住進去了。”

他還道：“那裏可有當地有名的溫泉哦。”

坂口安吾眼鏡反光：就是這個！

等從豬野那離開一段時間後，他又悄無聲息地出現在樂岩寺身後，後者的眼皮都沒有擡，對坂口安吾道：“緊盯着夏油傑。”

是夏油傑不是五條悟，有六眼的神子太難頂梢了。

樂岩寺道：“幫庵歌姬與禪院直哉一把，看看咒靈使的庫存量如何。”

安吾沉默地點頭。

被日本政府安排進咒術界的他，終于開始為了總監會的老橘子打工啦！

成為心腹指日可待！