98 “我查到說這家人常……

“我查到說這家人常常會去城裏的一所廟宇中, 要不要去看一下？”

徐瑤拿着剛剛查到的這一家人近一個月的活動軌跡，遞給了姚文耀，本來姚文耀已經打算放棄了的, 可是看徐易之這麽執着, 還是決定去看一下。

兩人去了廟宇, 這天正好是周六, 廟宇裏的人不少，兩人看着不少人進進出出的，但兩人要進去的時候卻被攔住了。

要求出示入場劵, 兩人一臉懵, 問清楚了才知道, 原來今天廟裏有一位大師在講座，要想進去需要買票。

這票價還挺貴，一塊錢一張，抵得上需要三天的飯錢了。

但為了調查, 兩人都出錢買了, 進去之後，才發現所謂的大師和他們想的完全不一樣。

臺上的大師既沒有穿道袍, 也沒有穿僧袍, 一身西服，姚文耀吐槽道：

“基督教的跑到和尚的廟裏來講教, 真的是一樁稀奇事吶！”

“只怕不是基督教, 是什麽妖魔鬼怪吧！”

“怎麽？徐小姐對于基督教也有所研究？”

“看過《聖經》, 不過不怎麽感興趣, 我有一個筆友，就是基督教徒，我聽她在心中提起過一些基督教義, 與這講的大不相同。”

臺上的大師還在激情澎湃的講着，臺下的兩人站在最後，因為太遠聽得不是特別清楚，便聊起天來。

“我聽說這基督教還分新教和舊教，還有什麽東正教，我對這些很感興趣，徐小姐不如講講吧。”

徐瑤低眉一笑，便向姚文耀說起了西方近代的宗教改革，姚文耀一面聽着一面點頭颔首，看着徐易之的目光不乏欣賞。

“沒想到徐小姐學識竟然這麽淵博，以前單以為徐小姐在古文方面師從名師，造詣不凡，不想對于西洋文化竟也是如此精通。

我以前也曾聽不少人講過這基督教新教一事，可都沒有徐小姐講的這樣條理分明，只是沒想到在西洋，基督教竟有着這樣大的影響。”

徐瑤對于姚文耀的稱贊是有些心虛的，她所知的全賴前世那點淺薄的知識，但對于這個時代的人來說，已經算是淵博了。

這是一個對西洋文化充滿好奇與仰視的年代，雖然有着不少留洋求學的人，但并未将這些進行系統的梳理，更沒有進行知識的普及。

“西洋與我國不同，西洋是歷來都是君權神授的，神權高于軍權，而我國自古就是一個世俗化國家，受儒學影響頗深。”

姚文耀正和徐易之交談着，忽然見一群人忽然叩首，口中高呼“萬歲”，一時間有種穿越時空的錯愕感。

徐易之見在後面聽得不是很清楚，便繞道穿過人群到前面的一側的柱子後聽着。

“……只有死亡才是解脫……所以不要害怕，要相信上帝會寬恕我們的罪惡的，現實世界是令人惡心的……”

臺上的大師在瘋狂的鼓動着臺下的那幫人自殺，徐瑤聽着就要沖上去，手臂立馬便被姚文耀拉住了，姚文耀沖她搖搖頭。

從廟裏離開後，徐瑤問：

“現在你還認為那家人都死亡是意外嗎？”

“煽動自殺，能夠在燕京城弄出這麽大的場面，背後的人絕對不會簡單，這件事我得回去想想。”

徐易之見目的達到了，點點頭，《平民日報》在燕京城的聲名遠勝于《平權報》，影響力也更大。

這件事如果是《平民日報》來做，調查的壓力和阻力會小很多。

“對了，這件事你是不是早知道？”

徐易之也沒想過瞞住姚文耀，既然請人幫忙，就得以誠待人，更何況誰也不傻傻子，也不是她想瞞就能瞞得住的。

“嗯，以前偶然聽說過，但具體情況不清楚。”

“所以你找到了我？”

“我想着□□的事影響太大了，我們報刊才剛剛起步，就算想調查也沒有這個實力，可你們就不一樣了。

而且《平民日報》是真正為民請命的報紙，替百姓發聲的，具有高度社會責任感和公民意識的，這樣傷天害理的事，你們也不會置身事外的。”

“這麽看來你是深思熟慮啰？”

姚文耀聽着徐瑤半真半假的誇贊，無奈的笑了，心裏卻是真的被哄得很開心的，和徐瑤開起了玩笑。

“姚大哥想必不會置身事外吧？”

徐易之笑着沖姚文耀挑眉，姚文耀答應了下來，經過這幾日的相處，姚文耀發現徐易之和傳聞很不一樣。

傳聞中的徐易之是出了名的激進孤傲，甚至還有着幾分不管不顧的瘋勁，向來創辦《平權報》的也不會是一位簡單的人。

可相處下來，徐易之也沒有傳說中的那般孤傲，當然傲氣是有的，卻并非不識人間煙火，見識寬廣，非尋常女子可以比拟。

在姚文耀的幫助下，很快燕京的多家報紙聯合起來，并邀請了燕京城有名的偵探，組成了一個調查團。

人多力量大，再加上這些人大多都有着一定的社會背景，利用各自的人脈，在短短半個月內就差不多拼湊起了事情的原貌。

原來這所謂的“神教”，确實是中西方宗教融合的“四不像”，教義理論存在着數不清的邏輯謬誤。

但宗教這東西就不是個講究邏輯的東西，向來都是信則靈，不信拉倒的。

而且有時候壓根就不需要什麽論證，就擺一個結論在那裏，然後理直氣壯的進行宣傳，自然就會有人去信了。

而且很多時候還是那種越理直氣壯越有人信。

這東西用來忽悠生活不如意的下層百姓是非常容易的，本來生活就很難了，這時候給他們一個宗教。

告訴他們只要信這個東西，你的生活就會改變，有錢的能夠升官發財，沒錢的下輩子也能活得很好。

本來這東西最開始出來的時候也就是斂財，後來随着信徒越來越多，還多了很多腦殘粉。

“神教”對于教徒的洗腦方式就是一種精神控制法，通過不斷貶低信徒的現實價值，然後逼得信徒喪失自信心。

最後在以宗教先方式對其進行洗腦，最終完成了一整套的皈依者的訓練。

如果僅僅到這，似乎還這是宗教的一種傳教方式。

可是很快這些所謂的“大師”就會對信徒進行進一步的剝削，失信徒徹底失去尊嚴，不僅“主動”将自己的財産奉給了“大師”。

還出現了自殘、自殺，殺人、集體自殺等一系列惡□□件。

為了籌集給“神教”的錢財，有不少窮苦人家會選擇賣兒賣女；為了去天堂解脫，也有家庭會選擇殺死家人，再自殺的方式……

越往下查便越令人觸目心驚，短短三年，“神教”斂財不計其數，那些信徒用生命奉上的錢財，全部化作了“神教”上層享樂的金屋。

看着眼前的證據，衆人陷入了沉默，不僅是因為“神教”的所作所為太令人惡心，也在思考着下一步的行動。

“這背後的許議員不是個簡單人物，就算查出來到了警察廳，也牽扯不到他身上去。”

“據我所知，這位許議員似乎和軍界有些關系，神教的事就算捅出來了，也有人會保他。”

徐瑤聽着，“神教”的始末雖然查出來了，但牽扯甚廣，目前手頭上的資料來說，就已經牽涉到了政界和商界。

徐瑤又道出了自己之前被綁架威脅的經歷，這樣看來，更深的裏面只怕是黑白兩道均有涉及。

而“神教”這種□□要想徹底鏟除，就必須拔出根來，不能只在表面。

“依我看，要不先講事情鬧大，鬧到一個無法收拾的地步，擴大社會影響，吸引人們的注意力，先讓這個□□大白于天下再說，免得再危害人。”

衆人都同意了這種做法，結合之前搜集出來的證據，紛紛寫文發刊。

一時間似乎整個燕京城有影響力的報紙都在刊登一個名為“神教”的□□害人的事。

本來最開始只有四五家報紙，可其他的報紙見一下子衆報紙都在報道，紛紛不堪落後，也加以報道。

而本來一直調查的《平權報》，這次卻是銷聲匿跡，一點消息都沒有，照舊刊登之前的那些內容。

倒是之前一直以“激進”著稱的顧潤秋一直關注着這件事，并相繼在《平民日報》上發表了不少爆料。

這些爆料引發了巨大的讨論，因為“爆料”的內容極具有恐吓性，警察廳被迫進行了調查。

首先對爆料人員進行調查，但因為顧潤秋身份神秘，而民國不少報刊都采取的匿名投稿的方式，調查起來并不容易。

這種不去解決問題而去解決發現提出問題人的調查方式，很快遭到了其他報紙的聲讨，無奈，警察廳只好轉換了調查方式。

因為這次調查，一直處于神秘狀态的顧潤秋倒是略微顯露出線索來，竟然是上海的自由撰稿人，自日本留學歸來的。

事情的後續持續了一兩個月，因為各大報刊的集體參與和輿論監督，警察廳一直頂着壓力辦案。

一方面是來自政府上層的壓力，一方面是來自下層各大報刊的輿論監督。

最終采取了一個折中的方案，将“神教”明面上的各大人物都抓捕歸案，同時搗毀了“神教”的各大宣教場所。

“神教”由此也算是覆滅了。

涉及其中的許議員也因此遭到了彈劾，被迫“下野”，不過至于“下野”之後如何，便是後話了。

徐瑤看着手中報紙報道的最新情況，會心的笑了，能取得如今這個結果，已經很令人滿意了。

亂世之中，能有這樣一種結果，是衆多有良知的媒體共同努力的結果。