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第六章贏稷心思

贏稷在國家大事上話語權不大（只是不大，并不是沒有。這會兒原身還在韬光養晦，在他老娘面前裝孫子呢），但在鹹陽宮中那可絕對是實權第一人，宣太後都不敢太過管教他。所以禦膳房并不敢把贏稷天天自做飲食的事情說出去。

贏稷其實也并不用自折身份天天給白起洗手作羹湯的，如果只把白起看作一個臣下的話。

可惜，在贏稷眼裏，白起就從來不只是一個臣子。

他們初遇時，白起就是風華絕代的大良造。白起見過他狼狽的樣子，白起知道他最大的秘密。這樣攸關生死存亡的事情，他并不想考驗白起的忠誠度。

不管是他從歷史裏知道的白起，還是他自己在這裏了解的白起，都是千年不遇的奇才，為大秦打下半壁江山。如果不是帝王的猜忌，如果不是白起的身體原因，不用等到嬴政手裏，秦昭王就能一統天下。

白起是不世出的名将，他贏稷想做不世出的帝王。明君良臣，千古盛事，他并不想錯過。更何況他還有更深的想法。所以，他親自在給白起調理身體。

贏稷前世出身盜墓世家。別小看楊家盜墓世家，楊家作為帝國十三大世家之一，自然不容任何人小觑。作為家主，贏稷此人驚才絕豔，十八般武藝樣樣精通。他是當時最有名的高仿大師，任何古跡到了他手裏，他都能臨摹個八九成像；任何古董，他都能高仿的以假亂真。人家盜墓世家也要與時俱進，打着考古學家的名號，和國家考古隊一道，不能明晃晃弄走的古跡，文物不知被贏稷仿造過多少。也就是說國家口口聲聲說的“XX是真的”都有可能是贏稷這貨高仿的。本着幹一行愛一行精一行的原則，贏稷确實很厲害，是楊氏歷代最出色的高仿大師。

盜墓世家的保命飯碗除了高仿就是養生。每每都在那些陰邪的地方幹這些損陰德的行當，難免會陰邪入體。真碰上這些東西了只能驅除了，楊家自有養氣的法子。但光是驅除肯定不行，還要養，這裏的養，就是保養身體。飲食吃飯都得注意，楊家人都精通藥理，人人都能做的一手調養身體的藥膳，贏稷就是一個藥膳大師。

贏稷給白起調理身體自然是不希望他早早死了。白起也能感覺到自己的身體在往好的方向發展。他很聰明的知道這絕對是賜食的效果。

就光是這種手段，白起也就不敢小瞧這位國主。白起知道他最大的秘密，他并不打算追究反倒是替他調養身體，光是這份信任和容人之量就讓白起佩服。

投我以木瓜，報之以瓊瑤。士為知己者死，白起已經相信他那天說的“我執鹹陽，卿戰天下”是真心誠意的了。既然君王信任他，他也不會辜負了這份信任（只要贏稷的身體還流着贏氏的血就行，沒有人管身體裏面的靈魂是誰的。在白起甚至當下人眼裏，馬小平就是贏稷，是大秦的王）。

白起是信義之人，他既然決定了那就不會反悔。以前他是為大秦戰，以後他只為贏稷戰。但他實在高估了贏稷這貨的容人之量，贏稷前世就是一個盜墓世家的家主，別把他想的有多麽高尚多麽大度，他根本沒有什麽用人不疑疑人不用的君主大氣派。他的管理經驗也只有一個家族而已，而且這不是個高尚的家族。從家主到每個人，人前一個個裝樣子似模似樣，人後一個比一個猥瑣。由此可以想象得到贏稷的肚量。

所以，大良造，一路好走不送。

贏稷這貨從來就沒有想過要用人格魅力去征服白起。想一想他們猥瑣到讓人不忍回憶的的初遇，贏稷更傾向于他在白起面前已經沒有什麽人格魅力了。但是秦國主你忘了嗎？這是一個用人格魅力征服能人異士的時代啊！想一想人家用人格征服世界，啊不，征服能人異士的戰國四公子。

別說贏稷沒有想起來，就算想起來了，他也不打算用人格魅力征服白起。

為什麽吶？因為贏稷這貨一向務實，他覺得其他人人格魅力能征服就行，但白起不行。究其原因，卻是“人格魅力”四個字太過飄渺，他信不過。

他必須找一個辦法，能把白起幫在他身邊，對他不離不棄。這對他好，對白起也好。因為就算白起對他效忠，他都不确定在白起大權在握時封無可封之時會不會将他弄死。他并不認為他是一個比前任贏稷更有容人之量的男人。

作者有話要說：