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第024章

問話到此為止, 再這麽下去就該露餡了。

喬言藏不住心事，不擅長隐瞞自我情緒，掩飾過于拙劣, 有什麽都很容易表現在臉上。她頗有自知之明, 三兩句話便草草結束這些，轉而問及下午的安排, 巧妙地移開了容因的注意力。

下午容因要出去一趟, 外出取貨，屆時需要喬言留下守店，所以晚些時候的工作得提早分配完畢，不然到時候訂單多了顧不過來。

容因打算讓陽陽頂崗，給喬言當幫手，于是叫人過來交代了一番。

喬言進到烘焙室, 抓緊時間做出一部分甜品蛋糕, 以便容因離開後能騰出手調飲品, 避免下午太忙了而延誤出單。

至于那點無關緊要的疑慮，之後再也沒提過。

問這些只是一時興起, 喬言沒心力深究, 不會自尋煩惱。

她還是想不通容因講的那些, 搞不懂，到底不曾感同身受過，在此之前連稍微片面的了解都沒有, 哪可能一下子就全都理解了。

人的觀念受原生家庭和成長經歷的影響，如果原本就不太能接觸到比較小衆的群體, 以及該群體的文化與理念, 那日後再接受無疑是種巨大的挑戰。

現實生活中, 大衆對性少數人群的認知少之又少, 也沒哪個同性戀會到處宣揚自己的性取向，兩方既界限分明地區別開了，同時又詭異地共存發展，有點井水不犯河水的意思。

當然，前提是少數派不出現在多數人的生活中，并對其造成一定程度的“影響”。

在傳統文化的繼承中，普羅大衆的選擇裏是沒有認識性取向這一項的，譬如孩子處在青春期自我認知階段時，徐子卿就從未教過喬言這些亂七八糟的東西，姥姥和已去世的姥爺也不會這麽引導。

傳播諸如此類的觀念，那純屬是有毛病，腦子有坑的家長才這麽幹——小年輕們本就求知欲旺盛，精力充沛到過剩，一個個的分辨能力不咋地，卻又中二臭屁得要命，愛追求特立獨行，喜歡标榜與衆不同，如果不加以管束，他/她們絕對會做出一大堆極度出格的行徑，保準會亂套。

早期的網絡不如當今發達，新鮮玩意兒少，沒那麽浮躁，不像現在遍地都是靠裝同性戀賺取流量財富的大小網紅，那會兒同性戀還是比較低調，沒誰會大張旗鼓地向全體網民“出櫃”。

喬言進入大學後才對這個群體有所耳聞，也親眼見過，但不是網上那樣。

大學裏的同性戀除了擇偶取向與大衆不一致，別的方面好像與其他人沒多大差別，大家都是兩只眼睛一個鼻子的人物，日常該學習就學習，該吃飯就吃飯，偶爾被分到一起做小組作業了，或者約到一塊兒聚餐了，也看不出任何特別之處。