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第86章

假如高長松讀過《李娃傳》《霍小玉傳》《柳毅傳》等知名唐傳奇就會知道他以為的套路，在唐初期非常領先了。

眼下是武德五年，也就是公元623年，流傳後世的經典唐傳奇，大多是一百年到一百五十年後創作的，吳承恩吳老先生在創作《西游記》時，雖将唐代的科技與生活水平提高了，文學上卻沒怎麽提，因此唐初的市井文學還處于矇昧階段，這東勝神洲又受大唐文化輻射，比本土還落後，就更不行了。

高長松也沒想到，自己就随口一編，竟賺來一家庭教師。

他看段紅塵一副激動模樣，将信将疑道：“哈。”此處“哈”念第三聲，“那就勞煩您了。”

段紅塵扭捏道：“所以，那宮裝麗人……”

高長松本就順嘴編的，他沒多想，只以為段紅塵是個愛打破沙鍋問到底的，接着道：“宮裝麗人言說自己是自殷商時代寄托在宮中的一抹游魂……”後走向半借鑒倩女幽魂，上演了一段纏纏綿綿的人鬼戀，聽得段紅塵如癡如醉。

你看唐傳奇，就知這年代的讀者品味不一般，不是書生跟妖狐，就是書生跟名妓，這年頭還不怎麽流行大家閨秀跟窮書生私奔呢！

高長松這人鬼戀實在騷到段紅塵癢處。

他一路跟進高長松落腳處，賴了老半天，前者終于明白他目的不純，他嘀咕道：不至于吧，不就一個段子嗎？

又回想在烏斯藏上鄉學時同窗傳閱的話本，以及看目蓮戲就能激動半晌的大唐百姓，高長松：emmmmmmmm。

不是吧，真就如此貧瘠嗎？

看段紅塵還戀戀不舍，高長松不得不祭出大殺器：“欲知後事如何，請聽下回分解。”他忍不住道，“段郎君，也該教教咱家驩頭了吧？”

聽得如癡如醉的段紅塵愣道：“啊，是……”

他是重承諾之人，強按自己的回味之心，帶驩頭練了好一會兒噴火，這功夫可不能一蹴而就，還需反複訓練，待熟練了還能給火升級，從凡火變三昧真火。

段紅塵見高長松不像鐘離珺，兩刻就來投喂點吃食，竟很感動，待練過半個時辰後，又磨蹭到高長松身旁。

高長松順勢請段紅塵用晚食，後者拒絕了，只說：“這故事我可否分享給同道中人？”

高長松嚯了一聲，想你們還有興趣組呢，大方道：“無礙無礙，你且去說吧。”

……

段紅塵的歌舞戲興趣組規模遠勝巴俠的酒友會，是一個在東華國破有影響力的組織。

東華國，尤其是在國都大安，娛樂行業發展得比較好，這兒比較大的驿站前都會搭棚請人登臺表演。

有歌唱類的，比如唱改良版的漢樂府民謠或吳曲。唐宋之前的市井文學多為此類曲目，其中最長、情節最豐富的也就是《孔雀東南飛》了。

表演類的除卻歌舞戲還有參軍戲。這參軍戲也不怎麽高雅，其源頭是伶人表演，古代優伶不是做歌舞表演的，就是說段子逗樂君王的。參軍在古代是官職名，相傳在五胡十六國時期，有參軍貪污，也不知是哪位伶人生出天才般的主意，他穿上參軍服扮演此人，又再拉上另一優伶戲弄這假扮的參軍，一戲弄一中招，逗得人捧腹大笑。

參軍戲很像現在的相聲。

段紅塵加的這興趣組，還專門租了個活動基地，這裏跟後世的梨園差不多，養了一大堆叽叽喳喳會唱歌、擅音律的樂人與妖精。他們這些愛好者時不時來聽個戲品鑒一番，有時還親自唱。

你說這歌舞戲在東勝神洲能發展，也是有原因的，也不是每種妖精都有武力值高強的，有些種族，譬如夜莺，除了有把漂亮的嗓子外，柔弱不堪，連人族都不如，那他們不就常以舞樂為生了？

段紅塵是紅腹錦雞，他有攻擊力，可他囿于種族加成，特愛打鳴，愛高歌，那他喜歡歌舞戲，不也就水到渠成了？

他聽故事聽得激動，才進梨園就“哦哦哦哦哦”引吭高歌了一番，引得無數人抱怨。

這些人中有擅音律門派的修士，也有那些天生一副好嗓子的精怪，甚至有物老成精的，比如琵琶精、羯鼓精等等。

他們都一副不堪其擾的模樣，捂耳朵道：“別鳴了別鳴了，又不是大早上的，打什麽鳴？”嫌棄之情溢于言表。

與這群專業人士相比，段紅塵充分诠釋什麽叫做人菜瘾大，不待見他的人還挺多。

可段紅塵是你讓他別鳴就會退縮的人嗎？當然不是，他可是曾經最叛逆的紅腹錦雞，在用響亮的鳴聲騷擾普羅大衆後，大搖大擺地沖進梨園人最多的宅邸。