47 辭鏡

歸雲山莊本就位處于西涼國境內，因此不需要經過西涼南诏兩國的交戰區便可以進入國都涼城。

此次前去找沈離星，并不是為了游山玩水，她對歸雲山莊和沈月卿本就有意見，為了不引人耳目，我只帶了希白一人同行。碧池雖然也吵着鬧着要去，但因為不可能随身攜帶大量春.藥，因而被碧歌強行扣下照管了。

至于楠丁和阿影，自然也是留下繼續看家護院了。

楠丁知道我要出遠門，連夜做了很多包子，讓我帶着路上吃。

可她因為做的太匆忙，竟然忘記在包子裏加餡料了。

半山腰又沒有茶水鋪，這個季節也很難狩獵到飛禽走獸，我們只好就着山泉雪水，将沒餡的包子咽下去充饑。

就這麽吃了兩天，我們都還沒走出歸雲山，包子還剩了一大半，但我們倆都不想再吃了。

第三天的時候，我的唇角開始起皮了。

第四天我開始後悔沒像以前那樣坐着轎子大張旗鼓地下山了。

熬到第六天的時候，我和希白開始面面相觑，從對方的眼神裏不約而同看到了想要吃掉同類的念想。

幸好第六天下午我們就走出了歸雲山莊的勢力範圍，在山腳下十裏地左右找到了一間茶水鋪子。

山頂之上的冰雪尚未完全消融，山腳之下已經是草長莺飛一片祥和的早春了。

我和希白奢侈地叫了一整桌的菜，又要了一壇酒，還給了跑堂的二兩銀子的小費，惹得周圍人議論紛紛。

雖然早已饑腸辘辘，恨不得用手抓肉，但我們還是為了穩住淡定的形象而吃的慢條斯理。

“臭和尚，沒錢還敢來本大爺的攤子要飯！”

“施主，我這是化緣，不是要飯，而且我會送給你我的手抄經書。”

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“去你的，爺爺我不識字，不念經！”

順着争吵的源頭看過去，那個燒肉的胖攤主正在與一個和尚争吵。

那個和尚并不太像個和尚。

他約莫二十來歲，模樣清俊，穿着一件紅色的袈.裟，長着一頭極為漂亮的銀色長發。雖然胖攤主的态度極其惡劣，但他還是很認真地在和他講道理。

希白替我添了一點酒，笑道：“這和尚太不專業了。”

我表示贊同：“他居然自稱是我，而不是貧僧。”

而那一頭銀色長發讓他看起來更不像是個和尚，反而像是個妩媚的妖精。

妖精和尚在胖攤主那裏碰了一鼻子灰，也不氣餒，環顧四周後與我的視線對上，我暗叫不好，果不其然，他端着燦爛的笑容向我們這桌走了過來。

“施主，我肚子餓了，可以坐下和你們一起吃嗎？”

……我還從未見過如此不自覺的和尚。就連現代的假和尚，也沒有這麽不自覺的。

和尚見我不說話，趕緊又補上一句：“你們這麽多菜肯定是吃不完的，讓我來助你們一嘴之力吧。”

滿嘴跑馬且毫不自覺，希白冷了他一眼道：“不需要，我們吃的完。”

和尚大概是沒想到希白會如此果斷地拒絕他，面色掙紮了片刻後道：“你們看在佛祖的面子上就給我吃一點吧，我已經幾天沒吃了，西涼國的樹皮又不好吃，我很餓的。”

我和希白也餓了幾天，知道挨餓的滋味不好受，聽這和尚的話，他似乎還吃過樹皮，但對他實在産生不了半點好感，于是幹脆繼續吃飯不理他。

和尚有些急了，從破包裹裏翻出一本髒兮兮的經書，遞到我的面前：“這是我手抄的經書，送給施主，施主能讓我坐下一起吃嗎？”

與其說是經書，倒不如說是鬼畫符，這和尚寫的字可能比我用腳寫的字還要難看――但，這是南诏的文字。

是我從一筆一畫中學會的南诏文字。

我又想起了沈月卿教我寫字的時光，這和尚要是能遇到他那樣的好老師，想必字不會寫的這麽差。

可惜不是每個人都能有我這樣的好運氣。

我神情複雜地看着和尚，開口道：“大師，給你個忠告，以後不要自稱我，請自稱貧僧，這是作為一個和尚最基本的職業操守，入門就該知道的。”

“……貧僧記下了。”

“還有你這頭發，做和尚是絕對不能有頭發的，否則六根不淨、塵緣未了――”

“施主，”和尚打斷了我的話，認認真真道，“頭發可不能斷，貧僧下個月就還俗了。”

“這是為什麽？”

和尚是說不當就不當的職業嗎？

古代人一旦入了佛門，基本上就是整日陪着青燈古佛，直到一世終了。

面前這個和尚連還俗都說的如此坦然，而且頭發這種東西也不是一兩天就能長出來的，他的頭發都長及小腿肚了，可見他還俗一事可能都計劃好些年了。

“貧僧過去一直是和師父兩人相依為命的，現在兩國交戰，師父已經為國捐軀，只剩下了貧僧一個人。”

和尚說到此處，十分傷心，幾欲落淚，我也是沒了師父的人，在這種情況下竟對他産生了一點同情。

希白仍是冷淡地問道：“那就講講你師父怎麽個為國捐軀法。”

和尚也不介意他這往傷口上撒鹽的舉動，回答道：“上個月師父偷了敵軍主将下酒的一缸鹵豬蹄，他顧着品嘗而沒有及時逃出營帳，被守夜的士兵抓到後活活打死了。本來我作為從犯，負責在外面接應也是要被打死的，但一個與佛有緣的善良公子替我求情後放了我，還給了我一百兩銀子作為盤纏。”

聽到這裏，我更覺得奇怪了，這一百兩銀子，按照和尚的吃穿用度，花個十幾年都不成問題，他怎麽會落得如此下場？

“難道那些銀子你都拿去赈濟災民了？”

畢竟邊關地區災民衆多，作為宅心仁厚以普度衆生為主要責任的和尚，拿出所有的積蓄奉獻給大家也是完全有可能的。

“沒有，貧僧在路上遇到一夥山賊――”

“……被山賊搶了？”

“山賊請貧僧去他們山寨做客，盛情難卻，貧僧只好去了，他們确實沒有為難貧僧。但貧僧瞧見他們賭錢，一時好奇也參與賭了幾把，直到把那一百兩都輸完了，貧僧這才離開了那個山寨。過來這邊就是西涼國了。”

……我是很想把這個和尚宰了的。

又偷雞摸狗又賭錢的和尚，根本就是有辱佛門！

但和尚的下一句話又讓我産生了共鳴。

“師父沒了，本來貧僧也不想活了，但自殺的人是沒有輪回的，沒有輪回，下輩子就不能侍奉師父左右了。所以貧僧選擇繼續苦熬着――唔，這個肉絲炒的有點鹹了。”

……不知不覺中，這和尚居然已經自覺地坐下一起吃了，而且他還專揀肉吃。

“貧僧不擅長化緣，所以經常受凍挨餓。和尚除了待在寺廟就是在外化緣，也沒有其他地方可以去，不像道士，就算不在道觀也可以為別人除妖作法賺點外快。所以貧僧想在還了俗之後去當個道士。”

跳槽居然還可以這樣跳。我聽的目瞪口呆，但對于別人的理想規劃，也實在不适合評頭論足。

和尚吃掉最後一塊肉，放下筷子，豎起手掌行了禮：“哦彌陀佛，貧僧飽了，也該告辭了，二位施主請保重。”

在他走出十米遠後，忽然又轉過身來，微微一笑，露出兩顆俏皮的小虎牙：“貧僧法號辭鏡，朱顏辭鏡花辭樹的辭鏡，二位施主，後會有期。”

……還是後會無期吧。

辭鏡和尚走後，桌上的菜也沒什麽能吃的了，希白是早早地就不吃了，索性我也擱下筷子，只喝酒了。

“那和尚有點意思啊。”

“……嗯，是有點意思，偷雞摸狗又吃肉喝酒，還留長頭發想當道士，五戒除了殺生和邪淫，幾乎都破了，他怎麽活這麽大的？”

“姐啊，我給他下了交合蠱，他今晚應該就會破了那邪淫之戒了。”

希白左手支着下巴，右手掌裏赫然出現一只紅色的蠱蟲。

我看着那條蠱蟲，若有所思。

“……那天也是我在去看你的時候，你把這種蠱下在我身上的吧。”

難怪我明明用內力逼出了服下的那口春.藥，卻仍然感覺渾身燥熱。若非他及時收手替我解蠱，加上清冽醒神的清靜訣，我必然會做出失态的事。

希白不否認也不承認，右手微微一揚，掌心的蠱蟲便化為了一攤粉末。風輕輕一吹，便散了。

“走吧，去看和尚的好戲。”

一道陽光切來，柔和了他唇角的冷漠無情，讓他看起來當真像個毫無心機的單純少年。

坦白講，碧池、羅寒和沈月卿都是身負無數血債的人。他們會為了某個目的或命令去殺人，不計其數且絕不手軟，但總歸不會無故害人。

但沈希白和他們不一樣。

他作不作惡只看他的心情，心情好了，走路撞到他踩髒他鞋子的人，他都不會計較。

他心情不好了，路邊恩愛的夫妻也看不順眼，他也會扔下兩條離情蠱，讓相愛的人生出嫌隙，愈演愈烈，從此相逢陌路。

希白可能沒有同情心，也沒有是非善惡的理念。我同他在一起久了，良知善念竟也慢慢地在減少。

――“師父不求你當個好人，但你也不能成為一個壞人。人有了惡念，長此以往，不得善終。”

不記得師父在什麽時候講過這種話，但他若在此處，必定會阻止希白的行為。

桌邊仍然留下了一本經書，是辭鏡堅持放下的，上面的字雖然抄的很醜，但工工整整，每個字一筆一畫都寫得很認真。

……我當年，也如他一般認真。

我想到那個和尚認真的與胖攤主化緣，想到他認真地跟我們讨價還價，認真地講他的際遇和人生規劃……那樣認真的人，除了吃了我們幾塊肉，并沒有做出其他對不起我們的事，又何必為難他呢？

想到這裏，我揪住希白的耳朵，邊擰邊走邊說：“來吧，姐姐今天開始教你做好人。”

作者有話要說：

劇透：辭鏡将是本文完結時四國統一後的皇帝。