40

第 40 章

一個簡單且行之有效的、相當樸素的道理，對于江辭以及相當大一部分帶皇字成分的後世人而言。姓什麽、個人私德怎麽樣其實并不重要，重要的是能否在其位而謀其政，能否開疆擴土打下大大的疆土。

同一個世界，同一個夢想。

世界上只有一個種花家。

漢字的博大精深以及刻在DNA裏的對土地、對種地的渴望便注定了他們對世界的探索及野望。

當然這不是重點，重點是可以将某些隐患徹底清除的機會就在眼前，江辭又怎會因為個人的生死及榮辱而有所退避呢？

不曾真正遭受過社會毒打的青少年從不缺少熱血與意氣。

心中主意既定，江辭自是慷慨激昂，一副敢為君王效死之姿态。

當然，評判一個人，并不僅僅是看他究竟說了什麽，更重要的還有做了什麽。

在接下來的過程中，或許是對自身主角光環的自信，或許是對那帝王态度的諸多種種試探，又或許是叫踏平扶桑的美好願景蒙蔽了雙眼。江辭一改此前的低調，于帝國的高層中開始活躍起來。

當然這樣說其實并不怎麽準确，畢竟江辭自家人知自家事。就算再怎麽膨脹，亦沒有拿自己穿越人士的見識去挑戰一幹老狐貍的打算。

只是——

“長公子殿下？”

江辭訝然。

雖然胡亥、趙高俱皆已經死去，于此時空之中，歷史并非是不可以被改變。但不得不說，某些刻板印象其實并沒有那麽容易被消抿。因而自穿越以來，縱使同公子扶蘇之間沒有過多的接觸，可是江辭對這位帝國長公子，其實并沒有什麽過多的感覺。

哀其不幸怒其不争也好，還是感念其仁慈忠義也罷。對于江辭這樣的樂子人而言，公子扶蘇的為人處世以及人品如何并不重要。重要的是帝國未來的繼承者，始皇帝所選定的繼承人是否能夠承擔起開疆擴土、叫世界上只有一個大秦的職責。

使大秦一統天下的理想被徹底地延續與執行。

因而對于江辭而言，胡亥的原罪從來就不是弑兄奪位，而是弑兄奪位之後無法守住江山，無法将大秦的基業保留。

致使秦二世而亡。

簡而言之，就是胡亥太菜。

又或者說菜不是原罪，但又菜又愛玩，便是最大的不對。

于江辭內心之中，同樣有此待遇的還有朱土木等。

畢竟胡亥也好叫門天子也罷，若是他們能夠在人品有所瑕疵又或者犯下過錯之後發憤圖強，如同後世的某位太宗皇帝一般勵精圖治揚威域外一雪前恥，致使萬國來朝。

那麽自然有人為其辯經。

雖然拿這樣的幾個人對比，着實是有辱那位太宗皇帝。

但由此可見，對于一個統治者、特別是一個封建的統治者而言，能力往往再重要不過。

只是得益于原本時間線上公子扶蘇的自殺以及諸多種種史料的不詳實，這位帝國長公子的能力究竟是如何對于江辭而言其實是一個謎。

當然這不是重點，重點是一個會因為一道被篡改了的、屬于君父的旨意而自殺的皇子，當真能夠承擔起整個帝國的重擔，完成與延續江辭這個後世人所希望的世界上只有一個大秦的目标嗎？

江辭不得不就此打上一個大大的問號。

更不必說在江辭的刻板印象裏，這位長公子似乎是一個被儒家忽悠瘸了的頑固迂腐份子。

【雖然但是，我可不是儒家。更不是那群腦袋秀逗了的儒生。】

固有刻板印象之下，江辭內心之中問號繁多。

實在是不怎麽想同扶蘇接觸。

不過內心之中雖然想法一套接着一套，但就面上而言，江辭多少還是能夠穩住的。

尴尬而不失禮貌的同扶蘇見禮，而後親切委婉的詢問過這位長公子的來意。

大秦皇帝陛下也好這帝國當中的絕大多數重臣也罷，都無疑是執行力很強的行動派。

因而在系統出品的海圖等經由江辭的手被呈上之後，在大船等的建造接近尾聲。接下來所要做的，自是于皇帝陛下的诏令之下，展開一場說走就走的旅行。

明面上所打出的旗號，自然是皇帝陛下巡幸天下，視察各地以及前往東海，找到海神的老巢，将其射殺并且找回場子等種種。

哦，當然，雖然走了徐市，走了候生、盧生。

但做為不少人眼中的方士同行，蠱惑君王尋找仙丹這樣的事情，自然同樣是那題中所應有。

所以就某些方面而言，縱使那日江辭于帝國的朝堂之上手繪世界地圖口中洋洋灑灑帶給了帝國的君臣大大的震撼，可是人品行事等種種在某些腐儒心中其實同徐市 、候生、盧生之輩并沒有任何區別。

便如那位歷史同樣有名，且似乎同公子扶蘇不清不楚有着所謂師生關系的儒生淳于越，便毫不客氣的将江辭斥之為蠅營狗茍、裝神弄鬼之輩。

江辭本以為公子扶蘇同淳于越會是一道。

但接下來的發展，卻又似乎說明這倆人其實并不是一道。

畢竟在那墳頭草尚未長出來的中車府令趙高口中，公子扶蘇可是有着“剛毅勇武，信人而奮士”之評價。

又怎會是真正的遇事不決哭哭啼啼且仁慈懦弱之輩？

江辭不解與疑惑的目光之下，公子扶蘇言辭有理、進退有據的表示，自己奉君父之命，跟在先生身邊，希望有所增益和學習。

啊哈？

江辭震驚，江辭無語，江辭不知所措。

甚至想要當場掏一掏耳朵看看自己有沒有聽錯。

【雖然朕真的挺想教一教這位長公子什麽是《掄語》，什麽是“朝聞道，夕可死”，什麽是“以德服人”、“以理服人”啥的。但這樣真的好嗎？】

江辭不由自主的開始陷入到沉思。

畢竟衆所周知，所謂《論語》，就是當時道上的規矩。

以理服人，以物理服人。

不會吧不會吧，不會真有人以為一個身高兩米有餘，走遍六國手下帶着三千馬仔的壯漢會是什麽好性子的吧？

君子不器。

真正的君子，都是不屑于用武器殺死對方的。

那麽用什麽？

廢話，當然是用拳頭掄死！

左拳為仁，右拳為理。馬仔三千，堂口七十二。就問你服還是不服？

我跟你說，我早上打聽到到你家的道路，那麽你晚上就得死！

知道什麽叫三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從我所據，不逾矩嗎？

三十個人才配讓我站起來打，四十個人一起沖上來我都半點不帶退縮不帶猶豫的。哦別說四十個人，就算是五十個人，五十個人我也能打得他們知道什麽是天命。

簡稱見到了太姥。

當然，如果要是有六十個人在我耳邊求饒說好話，那麽我可能會氣消了不打了。

放他們一馬。

至于七十個人......嘿，要是七十個人一起圍攻我，那我豈不是可以随心所欲的嘎嘎亂殺？

【咱就是說，這多麽優秀的道上規矩，多麽優秀的傳統文化。怎麽就被後世的那幫腐儒給弄變味了呢？】

江辭深感傳統文化的流失以及夫子思想及精神的被扭曲。

不由得因此而痛心疾首。

原本看向扶蘇的目光，亦是怎麽看怎麽不對。

“先生對此，可是有何異議？”

未曾得到江辭回應，同樣似乎未曾得到江辭所謂《掄語》之真谛的長公子對着江辭微笑。

笑容溫文爾雅，全然不見半點陰霾。

但莫名的，卻叫江辭心中生出幾分不對勁。

做為始皇帝的第一個兒子，還是諸公子當中最優秀的、最有希望于接手帝國的存在。

同君父之間政見、性格等的不同尚且不去說。

至少就身量、外表而言，公子扶蘇同始皇帝之間還是或多或少有着那麽幾分相同的。

俱皆是身量高大與面容俊秀之輩。

雖然這父子之間其實是兩種全然不同的風格，但不可否認的是，縱使江辭對扶蘇有着固有的、刻板印象，亦不能夠忽視這位長公子的人格魅力。

因而當扶蘇的話語出口并且落下，江辭幾乎是本能的做出回答。

不忍這位長公子因此而傷神。

即使不管是真實年齡還是歷史年齡，這位在原本的歷史線上英年早逝的公子扶蘇都可以算得上江辭的前輩。

“怎會？”

江辭出口，先是表達自身之榮幸等種種。繼而話音微轉，便想要拒絕。

畢竟裝神弄鬼便罷，若當真是要教人，還是對這位帝國的長公子做出教導......連半瓶子水都未必有的江辭并不認為自己可以擔此重任。

只是在拒絕的話語将要出口的那瞬間，內心之中的諸多種種野望如同火一般燎原與燃燒。

江辭忽然又不想放過這樣的機會。

我來，我見，我改變。

做為一個來自後世的穿越者，江辭顯然并不甘心于默默無聞。

更不甘心于那所有的一切都循着原本的軌跡而發展。

即使歷史的進程似乎從江辭參與并且踏足于此世的一瞬間，便已經開始被改變。

但這樣的改變對于江辭而言，遠遠不夠。

【所以真的要對着這位長公子灌輸《掄語》，使其真正的理解孔夫子的真意嗎？】

江辭心裏有些沒底。

繼而試探性的對着扶蘇提出問題。

“不知長公子以為，子不語怪力亂神，敬鬼神而遠之，當作何解？”

于是這一刻，疑惑與不解的換成了扶蘇。

晚上還有更新