81 【鎮天下】1.2

【鎮天下】1.2

朱無視如何都不能接受心上人所說的有緣無份，于是他連臉皮都不要了，直接就賴在心上人的竹屋附近，死活都不願意離開。

桃夭最開始是選擇冷眼旁觀，畢竟她與這個叫朱無視的男子也就認識了一月左右，要說情意也有，但要說是到了天荒地老海枯石爛非君不可的地步，那就實在是太誇張。

其實桃夭拒絕朱無視的原因很簡單，那就是這一世她打算很單純的休息，沒興趣再去朝堂之上翻手為雲覆手為雨。

至于把‘諸葛無視’撿回來，就是看他可憐又長得俊俏，所以一時心軟善良。原本還以為是撿到一個富貴人家的倒黴小郎君，卻不曾想又是出身皇家。

從古至今，皇位之争都是刀光劍影屍骨累累的，桃夭既然打算休息，那就不會再摻和進去。

再加上即使她願意，估計還得跟祝英臺和梁山伯一樣，跨過重重封建禮教和男尊女卑的艱難險阻，最後才能得到一個勉強算是幸福圓滿的長相厮守。

可問題又來了，為何所有寫男才女貌佳偶天成的話本都是停留在才子佳人新婚那一刻其實不過是因為世俗婚姻的本身就是一座墳墓，跨越了無數苦難和險阻，但最後往往會擺在奢靡美色之上，男子随時可能會移情別戀見異思遷，女子則是面臨生産的危險，還落得一個年老色衰愛弛的下場。

更重要的是，桃夭熟讀明史，卻從來都不知明憲宗朱見深居然還有第十三個兒子朱無視。如果算上成化帝和萬貴妃幼年便不幸夭折的長子，成化帝确實有第十三個兒子，但那是朱佑樞，生母更是端妃潘氏，絕非是什麽出身卑微的宮女。

明憲宗朱見深有十四個兒子，六個女兒，除了早早夭折的兩位皇子并未命名之外，其他的十二位皇子都是有明确記載，而且完全與朱無視的人生經歷截然不同。

桃夭也試過分析自己轉世投胎到的各朝各代情況，再加上自己看話本的經驗，大概也能推測出這些世界應當是屬于根據一定真實歷史衍生出來的平行世界。有一定的歷史真實性，但個中細節卻又是大相徑庭。

皇十三子朱無視也許是真實存在于歷史上，但因為各種原因，比如起兵造反失敗而被抹去一切痕跡，最後成為史書上的一個透明人。

但根據桃夭推測，朱無視應當是平行世界衍生出來的一個人物，他的存在與消亡，冥冥之中自有定數。

若是她要将朱無視從原定的命數中拯救出來，那她又該付出什麽樣的代價

桃夭思考着這個問題，不過最後得出的結論是自己和朱無視之間的情誼還不足夠她只身入局扭動乾坤，于是桃夭便選擇尊重他人命運，放下助人情節。

而且這一切都只是她的猜測罷了，難不成她還要為了自己一個猜測忙得累死累活

更別說是她救了朱無視一命，不是朱無視救她一命。

可朱無視卻不是那麽容易就放棄的，朝夕相處的這些日子裏，他已經深刻明白自己心愛之人的厲害，一旦真的被他追問得急了，很有可能會一走了之，到時候天大地大他又要去哪裏尋找

于是朱無視也沒有一直要逼問桃夭如何才能接受他，就是時時刻刻緊盯着，便是桃夭要外出買點東西，也一定緊跟其後，生怕會一去不複返。

當然下廚做飯這件事，基本還是朱無視負責，剛開始廚藝可能不是很好，但學個十天半個月也能做的有模有樣。

桃夭對下廚這件事就是不喜歡也不讨厭，有人做了她也不會搶着做，而這也是她還能睜一只眼閉一只眼讓朱無視留下來的原因。

不過這人肯定不能一直落在竹屋裏，桃夭在一次去趕集時，便想着再去買一個十二三歲的孩子回來幫忙煮飯。

這時候桃夭就想起上一個孩子的所作所為，那就是比這個朱無視還要麻煩。

桃夭糾結着，開始思考是不是應該買一個女孩子會更好一點。

但桃夭又覺得自己一個人過着挺好的，或許把這個朱無視趕走了，又或者她自己尋個機會離開，再選個偏僻地方重新生活，也不是不可以。

就是可惜這個已經生活了差不多兩年的竹屋，也許她一離開就不會再回來這裏。

沒等桃夭想好是選哪一條路時，駕着馬車來到集市的二人便看到有很多牙婆和人牙子在當街叫賣一些年幼的孩子。

“看看這些孩子吧!長得眉清目秀乖巧懂事，絕對是做奴婢的一把好手!”

“可憐可憐孩子，買一個吧……”

然後還要一些人當街吆喝有沒有需要租婦人的，保管生兒子。

這買賣奴婢，妾侍的行當，若是放在天子腳下的京城，十有八九是得被官府給抓起來處置，但放在民不究官不管的偏僻地方，就是一樁很是常見的買賣。

朱無視作為皇子，自然也是熟讀律法的，他完全不能接受居然會有當街典妻賣兒女的事情發生。

“這随意買賣幼兒，在本朝可是重罪!他們怎麽能如此膽大包天”

看着朱無視那兩個眼珠子都要瞪出來的樣子，桃夭便為他解釋個中緣由。

“設方略誘取良家子女為奴婢，為妻妾子孫，确實也能算得上重罪，但相比較其中的巨大金錢利益，杖一百和徒三年也只是無足輕重。倘若被拐賣者本身就是奴婢，罪行還會減輕。” (1)

“更別說只要花重金賄賂當地官吏，那随時可以重罪輕判，又或者是讓別人給自己頂罪受罰。更甚至這裏面還有很大的作假空間，只要牙行和官府都說這些孩子是為他們的親生父母所賣，那根本就不會觸及律法。”

“官官相護，官商勾結，這都是再正常不過的事情。往往一個王朝的腐敗和滅亡，就是從這個細節開始的。”

朱無視還不曾接觸過這樣的官場黑暗，此時一聽，當場就是瞠目結舌，難以置信這是他父皇治理下的大明。

桃夭又談起近些年不知是為何，到處天災人禍時不時就會出現，百姓連自己都活不下去，便只能典妻賣兒女。

對于這種是親生父母把兒女賣掉的事情，官府基本都不會管。

“畢竟就算真的管得了一次，還會有第二次第三次，朝廷沒有錢來改善百姓的生活，更無力為其撫養兒女。再加上基本每家每戶都會生上七八個孩子，這一多了就更養不活，便只得選擇賣掉。”

“對比起這些前途未蔔命運恍如浮萍的可憐孩子，你是不是突然就覺得自己的人生也是挺美好的”

朱無視對此大為震撼，同時也在思考自己前二十年的生活。

“皇宮之中最多的就是爾虞我詐和陰謀詭計，我雖不受寵，但吃飽穿暖還是可以的，還能有老師教導學問，還可以習武，比起這些無辜的可憐稚兒，确實就是很好了。”

只是朱無視又不由自主的想起那吆喝着要典妻的人，還有站在那人身邊神情麻木不仁的婦人……

悲痛，震驚，同情，憤怒等等情緒充斥着朱無視的內心，同時也通過他的眼睛流露出來，被桃夭捕捉到。

朱無視實在不能理解，也無法接受這種事情的發生。

桃夭大概解釋一下何為典妻(2)，再一次打開了朱無視對這天下百姓困境的認知。

典妻這個惡俗最早是出現在南北朝時期，盛行于唐宋明清，簡單來說就是将自己的妻子當成貨物典壓給外人借腹生子，比之賣妻更為惡劣，因為賣妻是只賣一次，典妻卻是多次典賣。

至于賣兒女，好一點就是賣去富貴人家為奴為婢，差一點就是賣到皇宮裏當太監和賣到妓院裏當妓。女。最可怕的就是賣去給別人當吃食，那完全就是突破了仁義禮德的底線。

說起這些現象，桃夭也是極為生氣。

桃夭見過太多這樣的事情發生，也曾經力所能及的救下了許多可憐女子和無辜孩子。

只是要杜絕這種風氣，根本還是在于朝廷。

“興，百姓苦;亡，百姓苦。天下大勢，分久必合，合久必分，受苦的永遠都是最底層的平民百姓。”

聽了桃夭這一席話，朱無視陷入沉默之中。

而桃夭雖然有一顆救人救世之心，但她更遵從的還是在其位謀其政，窮則獨善其身，達則兼濟天下。

她清楚知道自己只有一己之力，能救多少人就救多少人，從來都不會庸人自擾。

不過此時談起這個話題，桃夭忍不住問了朱無視一個問題: “在你心裏，你的父皇，也就是現在執政的那位皇上，你覺得他可以算是一位明君嗎”

若是旁人膽敢問這樣的問題，朱無視定然是會拔劍維護自己父皇的威嚴和聲譽——畢竟作為人臣，如何能随意談論和評判君父

這絕對就是對他和對皇上的蔑視!

只是問他的人不是旁人，而是他視若神明的心上人，語氣和神情也極為認真，甚至還頗有關心他家中事情的意思。

于是朱無視沉吟片刻，還是開口答道: “當今皇上是順應人心登基為帝，自然就是正統。而且皇上一當政就平反于少保冤獄，還恢複景帝帝號，也是贏得了朝野支持和民心的。”

桃夭點點頭，說确實如此: “皇上此舉确實在一定程度保證了大明政局穩定，也稍微暖一下了因為于少保被冤殺一事而寒心不已的文武百官。”

朱無視自然是清楚英宗皇帝和景泰皇帝之間的那些糊塗事，但作為最終獲益者的子孫後代，他也不能說自己祖宗的過錯，因為這就是大不孝。

“皇上他執政初期曾倚重李賢，商辂等閣臣，斥逐佞幸，體諒民情，還蠲賦省刑和考察官吏，使得朝中能臣彙集。至于文學造詣上，聞名于世的成化瓷也是皇上所致，很多大儒都誇贊本朝文化氛圍較為繁華，實乃生機勃勃之象。還有皇上曾親自編寫《文華大訓》一書，垂訓子孫，書畫造詣亦是極高，除了《一團和氣圖》，還曾畫過一幅《歲朝佳兆圖》。”

朱無視說到這裏，就舔了舔有些幹燥的嘴唇，繼續道: “在我心裏，皇上不管是為父，還是為君王，都是極為優秀的。”

桃夭看了一眼朱無視，随即再問還有呢。

朱無視猶豫一會兒，便言道: “皇上他還大力鎮壓荊襄民變，并下诏于當地設置府縣，安撫流民，流人得所，流民問題得以緩和，這也是明君之象。”

“之前打劫追殺你的賊寇，還有今日你我所見的典妻買賣幼兒的人，其實都是當年劉通，石龍起義的縮影，所以還有嗎”

朱無視: “成化三年，皇上下令進軍剿滅建州女真，搗其巢穴，絕其種類，此戰大捷，沉重打擊了建州女真，為大明朝的統治贏得了安寧，是為成化犁庭。同時還威震四海八方，揚我大明國威。”

桃夭點頭，但在心裏卻是有點嘆息——成化犁庭不夠徹底，即使沉重打擊了建州女真，卻也只是為大明王朝的統治贏得了片刻的安寧。此後，直至努爾哈赤的崛起，近百年時間，遼東女真族各部再不敢挑釁明朝廷。

但從最後清朝還是取明朝而代之，再結合近代史的百年屈辱，那就是誰都得感嘆這一場戰役贏得還不夠徹底。

不過桃夭此次和朱無視的談話并非是這個重點，她更關注是的朱無視是否有做皇帝的野心和能力。

就是短短的看完那一場百姓疾苦，桃夭當了多年皇帝的本能，就是見不得百姓遭受如此悲慘的境遇。

這其中自然也是有桃夭想開了的原因，她開始覺得自己和朱無視的相遇，便是命中注定。

但凡當日朱無視不是化名為‘諸葛無視’，亦或者當日她沒有采藥路過，怕是人海茫茫之中，他們就是很難遇到。

既然遇見是緣分，那不如就按照這個緣分走下去，不管是有緣無份，還是天定姻緣，對她而言，也沒有什麽大的損失。

此時還沒有意識到好事降臨的朱無視還在皺眉思考自己父皇還做了什麽足以被稱贊為明君的事情，只是任憑他如何去想，卻也很難再想出別的功績。

反倒是……

“不說一下你父皇做得不好的地方嗎”

朱無視一聽，神情頓時就變得為難糾結起來，猶豫不決支支吾吾間只能來一句“子不言父過”。

桃夭對此笑了一下，卻提到另一件事: “若是你的父皇真的對你很好，那你對他的評價就不會只有一句優秀。同樣你也不會選擇離家出走，抛棄榮華富貴也要闖蕩江湖，欲要立下一番大事業來證明自己。”

“或許當今皇上真的可以算得上一位不錯的君王，但絕對不會是一位好父親。就像是在貧窮的家庭裏面，孩子一多了，便是兒子都顯得不重要起來，天家父子也不會有例外。”

被心愛的女子如此直接的說出自己艱難的處境，朱無視原本應該是有一種難堪感覺的，但或許因為他心愛之人過于強大，且美麗有魄力，比起難堪，朱無視的情緒更多是趨于委屈。

“明明我也很優秀的，騎射學識我樣樣都不比其他兄弟差，甚至也不比太子差，就因為太子居長，他就做了太子……”

朱無視還有更多的不甘心之言想要說，比如太子的生母紀氏就是一個偏僻之地土司的女兒，還是在大藤峽起義平息之後被俘進宮當宮女。

比起自己的生母，也不見得太子的生母有多尊貴，與其說是子憑母貴，不如說是母憑子貴。

連授課的老師都曾誇贊他天資聰穎，而且在一衆皇子當中，他也是最為用功的，聽講時，他也是專心注目，不轉移視聽，他還能談論古今政典，天下民情以及農桑軍務等等。

可就因為他排行十三，非嫡非長，也沒有尊貴無比的母家，于是只要他一表現優異，立刻就會被欺辱……

見到朱無視又露出一副可憐狗狗的模樣，桃夭頓時就是心中一軟，從馬車裏探出半個身子去摸摸他的腦袋。

“從古至今，沒有一位皇帝是完美無缺的，同時也不會有哪一位太子是十全十美的。”

“比如現在的當今皇上，他就已經進入了執政的倦怠期，他以天下人都能察覺到的速度在逐漸怠于政事，習學方術，沉溺後宮。除了極度寵信萬貴妃，其他妃嫔也頗為受寵，能有二十個兒女，這本身就代表了後宮之中的權力傾軋是在所難免的事情。”

“若是換成英宗皇帝之前的大明朝，後宮鬥争只會更加激烈，畢竟沒有帝王恩寵和子嗣傍身，那就是要殉葬的。”

桃夭如此直截了當的說出本朝弊病，還直擊當今皇上，這實在是大大超過朱無視對女子的認知範圍，只是愛之欲其死的性情，讓朱無視總是覺得桃夭說得很不錯。

因為皇上他确實就是內廷諸事多倚其統領，還深崇信道術，大肆升授番僧。

這種略顯荒唐的行徑，自然是有忠臣進谏，但皇上不聽，誰也不能再犯險多言。

畢竟誰也不是孤家寡人，萬一皇上怒火上來，誅九族可就不會是一句空話。

連太子和最受寵的萬貴妃都不敢對此多言，朱無視這樣不受寵的皇子，那就更說不上話。

皇宮之大，朱無視最多就是逢年過節能在宴席上遠遠見一面自己的父皇，其他時間那就是不可能的。

于是朱無視也只能跟很多人心中所想的那般，期待哪一日皇上能自己明白此事不當，漸知僧道傳奉官之濫，并主動裁汰，最好就是能傳旨多倚賢良忠臣，而非那些只吃白飯不做實事的僧道之人。

因為自己父皇的這個事情，朱無視對于天下的僧道那就是完全沒有好感，恨不得皇上能效仿唐武宗和周世宗發起滅佛事件，好讓更多的人回歸農桑，別整日就只會念經拜佛。

不過這種過于離經叛道的想法就沒必要告知心上人，免得影響他的英武形象。

桃夭可不知道朱無視還有一個中二之魂，她就是深思熟慮片刻後，還是問出了那個最重要的問題。

“朱無視，那你作為皇子，想過要當皇帝要做明君嗎”

這樣的問話，若是被旁人聽了去，那可是殺頭的大罪!朱無視第一反應就是勒住馬，然後謹慎觀察四周，發現确實荒無人煙，一個人影都看不見後，才略顯緊張的問桃夭怎麽會想要問這個問題。

“我只是覺得現在的太子殿下不像是明君之相，更別說太子妃的娘家……完全就是無法用言語去描述。或許你也會有做皇帝的想法，畢竟天底下哪裏會有皇子不想當皇帝”

“所以，我真的很想知道，你想要做那個九五至尊嗎”

桃夭說到這兒時，看朱無視的眼神也是充滿了審視之意，當然其中還包含着無限鼓勵。

面對心上人的鼓勵眼神，朱無視緊張的咽了咽口水，理智告訴他這種話題是不能聊的，因為這是不赦的死罪。但情感上，他确實像找到原本應該終其一生都難以尋找到的知己一般興奮激動。

——告訴她!告訴她!把你的野心和不甘都告訴她!這世上只有她會懂你!

朱無視的眼神在那一瞬間便充滿了對野心的欲望，馬車已經停在了原地，甚至他的臉都直接被捏着對上心上人直勾勾的目光。

“朱無視，告訴我，你想要做皇帝嗎”

無形的緊張氛圍在二人之間蔓延，朱無視看着心上人無比認真的神情，彷佛只要他回答說想要，那她就會為他去争取，這種念頭越來越強烈，甚至完全壓制住理智。

于是朱無視不再隐忍，而是擲地有聲的說出自己內心最大的欲望。

“想，我想要做皇帝，我一直都想要做皇帝!”

桃夭伸手摸了摸朱無視的臉，對他的坦誠十分滿意，俯身過去在他的臉上輕輕落下一個吻，誇贊他很好。

被心上人吻了一下，原先眼神和臉上都被激出野心的朱無視頓時就驚喜到呆滞。當意識到這一個吻代表着什麽時，朱無視整個人都變得心花怒放欣喜若狂到想要下車去疾跑十裏地!

桃夭雖然能理解朱無視的這種激動心情，但他們現在還有更為緊迫的任務，那就是得讓朱無視盡快成為一位武林高手。

“做皇帝除了能力和手段最重要，身體康健也是十分重要的根本，所以這個九陽神功，太玄經，六脈神劍……葵花寶典，啊這個不算，你想要先練哪一個”

一回到竹屋，心上人就搬出一大堆武功秘笈來，甚至有些他都連聽說都沒有聽說過，這下子朱無視可就驚呆了。

面對朱無視又開始變得傻乎乎的樣子，桃夭大手一攬，便為他定下了易筋經和九陽神功這兩門武功秘笈的修習。

“先練好這兩個，之後再練其他武功就會輕松很多。”

震驚到說不出話來的朱無視: “……”

——我的心上人似乎真的大有來頭，突然有一種覺得自己配不上心上人的自卑感怎麽辦

——還有這不是随便拿出一個武功秘笈就應該被朝廷武林所有人争搶到頭破血流的嗎為何會跟大白菜一樣随随便便就拿出來一大堆!

——對不住了太子皇兄，我可能真的要當皇帝了!

就這樣，朱無視在這一方小天地裏，跟着心上人一同練劍，一同習武，如同一對世外仙侶。

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鐵膽神侯【吧唧吧唧】:軟飯真香!

(1)明清時期，朝廷對人販子的立法和打擊更加完善，但在懲治方面，刑罰卻有所減輕。大明律中規定， “設方略誘取良人為奴婢，為妻妾子孫，杖一百，徒三年”，倘若被拐賣者本身就是奴婢，罪行減輕。

到了萬歷年間，相關律法有所變動，販賣人口的人都會游街或發配充軍，如果本人死了将會由其自送替代。如果有殘害兒童的，則會被處以淩遲之刑。

(2)"典妻"最早出現在南北朝時期， 《南齊書·王敬則傳》雲: "建元初，狡勇游魂，軍用殷廣，浙江五郡，丁稅一千，乃有質賣妻兒，以充此限，道路窮愁，不可聞見。"

唐代中期漸漸演化成風俗，韓愈在出袁州刺史期間，記載當地的風俗有:"或因水旱不熟，或因公私債負，逐相典貼，漸以成風"。

宋代之時，"典妻"進一步發展，并逐漸變成了民俗。《續資治通鑒長編》記載北宋時期， "或于兼并之家假貸，則皆約其妻女以為質。"南宋時期，洪邁在《夷堅志》記載"典質妻子，衣不蔽體，每日求乞得百錢，僅能菜粥度日。"

元取代宋後， "典妻"愈發盛行，南方各省尤其突出，此乃宋朝遺留之風，據《元典章》記載: "吳越之風，典妻雇子成俗久矣。"