120 區別對待

第一百二十章 區別對待

限定名額的方法很容易看出長盛商會的目的，做生意的誰不懂“物以稀為貴”的道理？

但是這些六國富商以及背後的權貴會在意嗎？

顯然是不會在意的！

對于獲得名額的大商人，大權貴而言，這樣的方式更符合他們的利益，因為定價權在他們手中。

名額拍賣的方式注定了獲得名額的都是各國排在前列的大商人，這些大商人背後的權貴定然也是各國排在前列的大貴族。

稍微弱一些的商人以及背後的權貴，根本無法從大商人和大權貴的手中保住名額。

得不到名額的商人和權貴也不會在意。

雖然進貨價貴，但賣給下一級可以更貴，以此類推最終還是平民百姓兜底，那還有什麽好在意的？

另外一種暗中的收割方式就沒有那麽容易看出來了。

這種方式就是走私。

由于秦國的紙商只有五個，沒有中間數量繁多的中間商，紙張價格肯定是要比六國便宜的，成峤就不信那些六國紙商以及背後的權貴會不動歪心思。

只要控制住秦國的五位紙商，商量好分成，完全可以利用這五位紙商走私，明面上是私人走私，實際上卻是官方走私。

雖然這樣做會造成六國紙張價格下跌，但總體而言肯定是利大于弊的，再怎麽說也多了一條財源。

用六國的財富充實自己的私人財富，商會財富，少府的財富，國庫的財富，再用一部分財富去辦學校，培養出合格的官吏。

等到秦國一統天下，秦國就有足夠的秦吏充斥天下，無需用六國的官吏，或者少量用六國的官吏，這對于穩固秦國的根基将會起到巨大的作用。

沒有心懷異心的六國官吏騎牆，望風而降，推波助瀾，六國舊貴族如何能夠快速席卷天下？

嬴政的存在，鎮壓的不僅僅是六國舊貴族，更是六國官吏以及所有心懷不軌之人！

一個國家，光靠一人鎮壓無疑是極為不健康的，也是極為危險的。

用大家的錢辦我的事，豈不美哉？

……

經過鐘黔的解釋，富商們總算安靜了下來。

吃不到肉喝點湯還是好的，只要不是什麽都沒有撈到就行，這世界本就是弱肉強食，國家之間如此，商業之間也是如此。

能夠到此處的商人至少也是一郡的大商人，對于天下的運轉規則他們早就看明白了，已經沒有了半點天真，看到的都是赤裸裸的利益。

“紙商名額起拍價五百金，首先從秦國開始，現在請秦國商人開始出價。”

“注意不準威脅其他商人，什麽方式都不行，只憑財力，無論是哪國商人都一樣，否則無論誰都走不出這棟閣樓，不管你有什麽背景。”

“這是我家君上對各位的告戒！”

鐘黔最後的話讓不少頂級大商人牙疼，額頭上青筋暴跳，心中十分不爽。

本來可以減少成本，甚至以底價拿到名額，現在泡湯了。

都在包廂中，無法看見人的面貌，長盛商會也肯定是不會透露其他人的身份的，聲音這玩意可以讓別人喊，或者故意改變聲音。

如此情況下那些自知無望的商人肯定不介意落井下石，讓他們多出出血。

嘶……說好不許威脅人，為什麽你可以威脅人啊？

太不公平了！

頂級大商人都在心中腹诽，但在別人家的地盤上，人在屋檐下不得不低頭啊。

秦國的頂級大商人也一樣只能低頭，他們背後的根子再硬，也沒有成峤硬，真要得罪了成峤，惹來了麻煩，沒準會被背後的權貴推出來當替罪羔羊……

頂級大商人不爽，其他商人就很爽了，叫你們以前橫行霸道，欺行霸市，使勁欺負我，這下報仇的機會來了。

必須有仇報仇，有怨報怨！

“五百三十金。”

不管衆人作何想法，出價總算開始了。

與此同時，三樓，一番寒暄後成峤也開始說了條件。

“諸位跟滿是銅臭味的商人不同，紙張也是雅物，跟諸位本君就不談錢了。”

“諸位可複制一份本學派的典籍送到秦國，再送一部分本學派學有所成的先生入秦。”

“本君答應給諸位免費提供紙張，根據學派的規模不同，提供的紙張數量也不同，頂級學派可免費提供三萬張紙，每一種紙一萬年張。”

“等到諸位将本學派的典籍提供齊全，又滿足三年之期，本君将免費贈送一種造紙術，三種造紙術任由各位挑選。”

“請注意，本君要的不是修煉方法，只是歷代先賢包括如今的各種典籍，一定要齊全。”

“這些典籍将會儲存起來，等到以後秦國建好學宮，供天下人學習。”

“這即可讓諸子百家先賢的學問傳播更廣，也能傳播得更久，是事關諸家學問傳承和教化世人的大事！”

“算起來是本君在幫你們的忙，因此別跟本君讨價還價，你們只有兩個選擇，同意或是反對。”

“本君話說完，誰同意，誰反對？”

成峤背負着雙手，站在閣中高臺中央，身形筆挺，一雙明亮沉靜的眸子緩緩環顧四周……

“同意！”

六指黑俠聽成峤說完，根本沒帶猶豫的，滄桑的聲音響起，回蕩在三樓每一個人的耳邊。

“同意。”儒家伏念道。

“同意。”陰陽家炎妃道。

“同意”道家天宗赤松子道。

“同意。”道家人宗逍遙子道。

“同意。”農家田光道。

“同意。”名家公孫龍道。

“……”

此起彼伏的聲音響起，每一個發言的人都是說的同意，沒有一個不同意的。

雖然沒有縱橫家，法家，兵家的話事人，但無所謂。

法家的大本營就在秦國，兵家秦國也很強，後面補充就是。

至于縱橫家，如今的天下都沒有縱橫家多大的活動空間了。

等到天下一統，縱橫家在九州基本沒有用處了，在九州外，縱橫家還有一些作用。

這個時候的諸子百家根本沒有敝帚自珍的想法，各種學說的誕生都是為了圖富圖強。

諸子百家想的只是将本學派的學問傳播得更廣，傳播得更遠，巴不得越多人去學才好，最好是天下各國都用本學派的理念，特別是大的學派，主流學派，念頭更為強烈。

別說成峤給了他們好處，就算不給好處，只要說一句秦國願意在一地試行他們學派的治國理念，各家學派都得屁颠屁颠的跑來效力，想要什麽都可以給。

諸子百家于政治權勢是相對于獨立的。

他們雖從不同的社會集團的利益出發，紛紛着書立說，議論時事，闡述哲理，各成一家之言，但是他們并非政治附庸，依附于某個政治權勢集團，而是“用我則留，不用我則去”。

成峤很滿意，以後的學宮弟子可有足夠的學問學習了。

在成峤的考量中，未來的秦國肯定不能只試行法家學說。

亂世的的法家學說太過暴烈嚴苛了，各種法律懲罰極為嚴苛可怕，酷刑無數，哪怕是韓非這個法家集大成者也受到了亂世的影響，沒能超脫出時代的影響。

在成峤看來秦國未來的體制應該是儒皮法骨，其他諸子百家當做血肉髒腑填充，成為一個外王內聖的“人”！

等到聲音平息，成峤彎腰拱手向四周一禮，各家話事人紛紛回禮。

随後，成峤派人進入各個包廂談更具體的事情，自己則挑選了陰陽家的包廂。

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