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第024章 第 24 章

眼看着王道容走了, 魏沖一家才敢圍上來。

魏沖說：“我記得他，他是前幾天叫阿游阿姊奉酒的那幾個世家子。”

魏巴問：“阿游你認得他？”

韓氏看了一眼天色，唉喲了一聲, “這馬上就要下雨了還往外跑幹嘛？世家子怎麽也不聰明？”

魏巴一家人看她的眼裏閃爍着好奇、探究, 甚至是淡淡的敬畏。

慕朝游不想生疏了和這一家人的關系，就解釋說：　“我有個朋友是王家的婢女, 貼身在王郎君身邊伺候，我也僥幸與貴人見過幾面。”該慶幸的是這個時代庶民與高門之間的階級差距差得就像天塹, 魏家一家毫不懷疑地相信了這個說法。畢竟相較于她和王道容曾有朋友之誼的回答，那還是實話更加天方夜譚一點。

魏巴和韓氏是信了, 卻還有個缺心眼的。

魏沖忽然看了她好幾眼，撓撓頭問：“阿游阿姊, 他該不會喜歡你吧？”

韓氏也像是一下子想起了什麽，“阿游, 這貴人該不會貪圖你美色吧？”

“真沒有。”慕朝游哭笑不得, “貴人哪裏缺美人？”　　她貪圖王道容美色不成, 沒出息跑路還差不多。

魏沖心直口快：“可阿游阿姊就是我見過最漂亮的女郎了！”

“那還是不一樣的。”慕朝游說, “我那個朋友說, 那些高門世家養出來的貴女, 一個個就跟仙女似的。”

怕這麽說不形象，慕朝游想了想，幹脆又打了個比方，“肌膚白得像雪，指頭白得像削蔥, 眼睛像秋水, 身上還有如蘭似麝的芬芳……”

聽得魏家幾個人一臉神往，啧啧稱奇。

韓氏：“也是, 這貴人自己長得像朵花似的，也不知道跟他家裏養的女伎相比，到底是誰嫖了誰。”

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四個人圍在一起感嘆了幾句，便有各自散開忙活去了。

王道容來得莫名其妙，去得也莫名其妙，自那幾天之後，慕朝游都沒再見過他。以防萬一她還是把他給她的護身符貼身帶着。

這段時日，鬼物出沒得的确有些頻繁了，聽說青溪裏那邊死了幾個人。韓氏吓得不輕，抓着魏沖一再叮咛囑咐叫他夜裏別到處亂跑。

又過幾日，店裏有一批客人吃壞了肚子。這件事鬧得還挺大，魏家酒肆的客流量顯而易見冷落了一大截。這下韓氏再也坐不住了，趁着店裏清閑，趕緊帶着魏沖和慕朝游去定林寺上香求符。說是定林寺的香火最靈驗。

路上，韓氏埋怨說：“依我看，咱家這幾天這些倒黴事兒就和隔壁那家脫不了幹系。”

慕朝游和魏沖都很清楚韓氏說的“隔壁那家”是誰。

她說的是離魏家酒肆不遠的田家酒鋪。兩家因為做一樣的生意，距離相近，競争一直很激烈。據韓氏所言，若非要争個高下，還是魏家略勝一籌，也正因此故，田家一直懷恨在心。

“我就說，這一家人怎麽不作妖了。”韓氏恨恨地說，“原來是應在這兒呢！還說咱家的酒菜不幹淨？”

“放屁！”韓氏罵道，“你們倆說說，這酒菜不都是你我小心整治過的？哪裏來得不幹淨？”

這件事慕朝游細想下來也覺得有鬼，魏家酒肆的衛生狀況是她親眼見證并且參與的，沒有任何問題。但到底是不是田家人從中作梗，畢竟也只是猜測，沒有真憑實據。

韓氏罵了一通，稍微平了心氣。忍不住又換了個由頭繼續埋怨：“也不知道司靈監到底是幹什麽的。怎麽都讓鬼物跑到城裏來了？”

魏沖就說：“司靈監管的是貴人們的生死，哪裏管我們的死活呢？”

慕朝游在一邊聽着沒有聲張，而是又做了幾個護身符，把王道容送她的那一沓護身符各自塞了進去。回頭就說是她從敬愛寺求來的。

很快到了定林寺。

這個時代的佛寺與其說是個宗教場所，倒不如說是個大型娛樂中心，戲臺子搭得高高的，唱歌的，跳舞的，雜耍的，說俗講的，熱熱鬧鬧地擁擠成一團，看得人目不暇接。

韓氏帶着魏巴和慕朝游求完符出來，想去聽俗講。

那大和尚在上面，下面的善男信女們就擠在一起聽，聽得如癡如醉。開了春之後天氣轉暖，底下的信衆們一個個熱得渾身冒汗也渾然不覺。

慕朝游聽了一會兒心道，難怪說“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，莫怪建康的老百姓們個個都是虔誠的佛教徒，這個時代的寺廟的确慣于走近群衆拉攏民心。

她很快就失去了興趣，跟韓氏打了個招呼之後一個人在佛寺裏瞎轉悠。

之前總是陪王道容來定林寺，寺廟裏的一草一木她都很熟悉，一個人到處走也不怕迷路。

就這樣，她一個人走馬觀花，在放生池看過荷花，在玉蘭花樹底下吹過春風，又去了光世音淨泉。

泉水上修建了一座巨大的滴水觀音像，汩汩的泉水從觀音手中的楊枝淨瓶裏淌了出來，有趣的是此時的觀音尚多為男像。

慕朝游過去淨了手，忽然看到隊伍前面一個人影十分眼熟。她盯着他看了看，有點兒想不起來，那人卻好像覺察到了她的視線，一轉身。

瞧見她，那少年怔了一下，忍不住笑了出來。

“魏家酒肆的女郎？”

慕朝游一愣：“是你？”

那少年神色自若地掬了一捧觀音淨露，洗了一把手，笑道，“在下沛國劉儉，女郎可還記得我？”

他今日烏發束發，作白衣打扮，腳上蹬着木屐，大搖大擺混跡在人群之中，竟看不出一點世家子的矜傲。

慕朝游怎麽可能會忘是他閑着沒事喊她過去敬酒的。因此也只略略點了點頭，态度不冷也不熱。

劉儉歪頭看她，又笑起來，“哎呀，看來在下是被女郎厭棄了啊。”

少年神态輕松，态度熟稔。說話似乎特別喜歡強勢侵占別人的社交安全區。

慕朝游對上這種人有點詞窮，不太想理睬他。

劉儉像模像樣地朝她行了一禮：“還未知女郎名姓？”

慕朝游平靜下來，生疏地回複：“我姓慕。”

他一屁股在她身邊那塊大青石頭上坐了下來，揚着手裏的比翼扇，忽然問，“慕娘子與芳之是舊識？”

慕朝游沒否認，只随口應付問：“你怎麽知道的？”

劉儉：“子若同我說的，哦，就是那個謝家子。”

慕朝游：……她怎麽沒發現謝蘅還是個大嘴巴呢？

劉儉笑說：“難怪我那天看你倆之間有點兒不對勁。”

……是不是自來熟的人都有這種一個人進行着聊天也不覺得尴尬的能力？慕朝游心下費解之餘，面上卻不顯山露水。

劉儉看了看周圍人來人往，又問她：“慕娘子信佛？”

慕朝游說：　“說不上信不信。”

她客套地問：“郎君信佛？”

劉儉揚起比翼扇，忽然重重嘆了口氣，　“我不是信佛，我是怕佛。”

“怕？”慕朝游疑惑。

“說出來不怕娘子笑話。”劉儉笑着伸手指了指不遠處的觀音殿，“我這個人也不知怎麽地，從小就怕那些佛像。”

“巨物恐懼症？”慕朝游不禁脫口而出。

“巨物恐懼症？”劉儉納悶地看了她一眼，“那是什麽？”

慕朝游想了想，“就是我聽說有些人天生會害怕那些龐大的東西，比如說巨大的佛像，海中的長鯨。”

劉儉詫異地又看了她一眼，“我倒是未曾見過長鯨。”

“不過寺主人說我身上是帶了業報，見到佛像才會心生恐懼而非心生歡喜。”

“也不一定。”慕朝游解釋說，“有沒有可能是因為打光的不同？”

她側過身，擡起手比劃了一下，“大殿裏的佛像光線昏暗晦澀，看着就容易讓人心生懼意，就像是黑夜中将燭臺置于人下巴下面一樣。”

劉儉笑：“娘子的意思是說光線不同，則慈威定慧諸相不一？”

慕朝游：“恐吓與懷柔都是宗教擅長的手段，若不是雕刻得威嚴些，怎麽令人相信身懷業報，心甘情願供奉呢？”

慕朝游說着說着，忽然覺察到一股異樣的安靜。

只見劉儉若有所思地看着她。慕朝游心裏咯噔一聲，自知失言，忙有些懊悔地閉上了嘴。

穿過來近兩年她還是沒能學會謹言慎行。

所幸這是個禮崩樂壞的時代，禮教對人的束縛還遠不如後世嚴厲，南國人民放蕩不羁，也不乏狂悖之言。

劉儉聽完了，眨眨眼，露出個笑來，“倒也是個新奇的說法。”

“恐吓既有了，那不知娘子所說的懷柔又指什麽呢？”

慕朝游：“我可以不說嗎？”

劉儉反問：“嗯？”

這就是不可以了。

慕朝游想了想。

和王道容待久了，耳濡目染之下，她對南國的佛教經文自然也有了些了解。

“郎君今日所見的戲臺子自然便是懷柔手段之一了。為了教義能在中原廣泛傳播，佛教自然要親近儒教，做出一些本土化的改動。這是之二。”

這時大乘主義還沒有傳入中原，但信奉佛法的士大夫們為了使釋教更貼近儒教而做出的努力，卻和大乘教義不謀而合。比如說将慈悲與儒教的仁愛相關聯。

“……立身行道，揚名于後世，以顯父母，是為孝。”

慕朝游說，“儒教以教化萬民，沙門以救濟衆生，是以慈悲為仁。”

眼前的少女語氣不高不低，嗓音也十分柔和，但觀念獨到，鞭辟入裏，說得劉儉雙眼不禁一亮！彼時獨尊儒教者與信奉釋教的士大夫之間争執不斷，衆說紛纭，這女郎三言兩語間竟為這兩教争端指出一條明路出來。

這一番言論着實令他耳目一新。但最令他感到驚訝的是這女郎言辭間淡淡的輕蔑之意。

古來衆人燒香拜佛，恨不能三步一拜，只怕心不誠，卻少有這般敢對着漫天神佛指點江山的。

她膽大包天，三言兩語間，橫跨兩大教義，輕描淡寫便将儒釋二教包容調和。

那日她不卑不亢，對答如流，他便覺出她當非俗物。

好一個不敬鬼神！

又是何等意氣，何等驕狂！

“善！”

少年聞言站起身，将比翼扇對着往來善男信女們輕輕一點，毫不掩飾心中的贊賞之意，大笑說，“在檀林說這些，慕娘子好生輕狂！”