32 《穿成李世民的鳥後》9

第32章 《穿成李世民的鳥後》9

【大唐, 之所以一直被人們念念不忘，因為有許多文化藝術上的巅峰，讓人時隔幾千年依然念念不忘。

武璎身處大唐, 親眼近距離感受這一切，也越發喜愛大唐的文化和一切。

這也讓她每每想到後來大唐被盜竊走的文化, 就覺得十分心痛, 找到機會就提醒李世民。

比如當她看到日本遣唐使，武璎就開始陰陽怪氣：“珍惜現在的盛世景象和你的完美昭陵吧, 等到日本侵華、八國聯軍入侵時，你帝王陵上的昭陵六駿比你先出國嘞~”

——是的, 衆所周知, 昭陵六駿是曾經陪伴李世民征戰沙場的戰馬, 後來特意刻在昭陵。

其中“飒露紫”和“拳毛騧”兩石刻在1914年時被盜，流失海外，先藏于美國賓夕法尼亞大學博物館。其餘四塊也曾被打碎裝箱，盜運時被國內及時截獲，現陳列在西安碑林博物館。

而且還有《女史箴圖》等藝術精品也被八國聯軍帶走。

除了昭陵，許多帝王陵都慘遭破壞，其中除了王朝末世的起義軍盜墓籌集軍資, 還有一* 個重要原因，就是八國聯軍侵華時，西方人以槍支彈藥和錢財慫恿軍閥和盜墓賊盜墓。

能拿走的直接帶走, 帶不走的就砍掉頭顱, 比如我們現在看到的許多佛像都沒有頭顱，圓明園十二生肖也沒有獸首, 也是如此。而且圓明園不僅被洗劫一空還被英法聯軍放火燒毀，實在是可氣可恨！

昭陵前原本有十四國少數民族首領立像石塑, 也被猜測可能是頭顱被砍走了（1）。】

一席話引起各個朝代的皇帝集體憤怒。

講大唐的歷史對唐朝後世的皇帝而言，不過是看個熱鬧，不重要。

但是講到帝王陵被盜，被砍頭，被外國人帶到海外，這誰受得了！

李世民眼眶濕潤：“飒露紫！拳毛騧！朕的寶駒竟然流失海外！”

“還有其他四匹也被碎裂！”

“十四國的首領石像頭顱都不放過！石頭有什麽好的！”

越說越氣，說到聲音哽咽。

這八國，簡直就是強盜！

“圓明園！朕的圓明園！”雍正氣到心痛。

這是康熙賜給他的圓明園，他登基後多次擴建和修繕，結合了東西方的藝術精華，可謂是美輪美奂。

“英吉利！法蘭西！朕知道他們！”

他自己忙于政務都還沒多逛幾次，現在就得知又是被斬首又是被火燒，雍正想到大清已有的西方傳教士都不好受了。

“讓傳教士帶着西方的情報來見朕！”

【再加上武璎時不時刺激一下大唐群臣：“珍惜現在的琵琶吧，未來最完美的大唐五弦琵琶只能在日本看到了。”

“珍惜現在的唐刀吧，未來出土的最完整的唐刀也在日本。到宋朝就已經不用唐刀了，你家唐刀要失傳了~”

“珍惜現在的相撲吧，未來成了日本國粹~”

“珍惜現在的足球吧，未來的男足踢得爛到氣死老祖宗~”

“珍惜現在的抹茶吧，未來也成日本國粹了~”

大唐人怎麽都想不明白，就算改朝換代，怎麽能換得華夏的文明成了其他國家的？

但是我們現在的确很多人都已經看不到大唐的精華，許多好東西反而在日本。

比如五弦琵琶，世間僅存一把，就是唐玄宗賜給日本的螺钿五弦琵琶，宋代以後改用四弦琵琶；

再比如唐刀，随着大唐世家不願意服役，軍士的質量越來越差，這原本由士兵自備的唐刀也在軍中逐漸失去蹤跡。加上從宋以後重文輕武，軍中士兵甚至只能用木質武器演戲，唐刀更是沒有用武之地。

唐刀大唐時傳入日本，備受天皇喜愛，演變成日本的武士刀，反觀本土的唐刀傳統手藝反而失傳了。現如今古墓中出土的唐刀也多殘缺不全，保存最完整的真正唐刀，依然在日本。

相撲從我國先秦時期就已經誕生，也叫做“角抵”。

隋唐時期開始叫相撲，而且唐朝有胡人風範，才開始裸着上身角抵相撲。那時的畫像磚和壁畫裏，裸身穿着兜裆布的唐代相撲手與如今的日本相撲手幾乎一模一樣，就連兩邊擂鼓助陣也是大唐宮廷觀看相撲的習慣。

到宋朝時期，市場上還出現了職業相撲選手和女性相撲選手。傳入日本後，日本就敢宣稱是他們的國粹。

還有抹茶，起源于隋朝，在唐宋時期達到頂峰。

特別在宋朝，已經有了完整的寺院抹茶茶道——就是點茶，也叫做“茶百戲”。到九世紀末，抹茶才随着日本遣唐使進入日本，後來發展成為日本茶道。而在華夏，從明朝開始流行泡茶法，反而被人誤以為抹茶起源于日本。】

不僅李世民等貴族不理解，連普通老百姓也不理解。

“後世子孫，都不學老祖宗的文化嗎？”

“怎麽什麽都沒傳承下去，改得那麽多？”

他們看着街頭蹴鞠的小子，都恨不得把蹴鞠球給藏起來。

別的貴族玩意就不說了，怎麽連蹴鞠都能不會呢？這不是小姑娘都很會玩的東西嗎？

連李隆基都沉默了。

他本就喜愛蹴鞠，也愛看宮人宮女蹴鞠，原本以為自己的這個愛好又要被天幕聲讨，沒想到竟然還是優點？

後世的軍中不用蹴鞠鍛煉士兵嗎？大唐軍中又角抵又蹴鞠又打馬球，可不是單純的玩樂，本身也是為了練兵強身健體。

現在看來，他的玩樂，原來也有些用處。

宋朝皇帝，集體沉默。

重文輕武是誰？哦，是宋朝。

軍中不用唐刀用木質兵器是誰？哦，還是宋朝。

不用五弦琵琶改用四弦琵琶是誰？還是還是宋朝……

明朝，朱元璋并沒有覺得自己有錯：“那龍鳳茶餅耗時耗力，不如散茶好。”

朱元璋改團為散後，茶葉才真正的流向民間，成為老百姓也喝得起的提神飲料。

在大唐時，茶葉僅限于世家上層；在宋朝，市井已經有了，但也流于文人商人階層，百姓能喝到的都是最次的茶末子。

而從明朝開始，茶葉才真正的全階層普及。

只是大唐的抹茶成為日本的抹茶，到底讓老朱不爽。

“朱權，天幕不是說過你的成就是茶王嗎？你負責傳承下去。”

寧王朱權，未來的《茶譜》作者，欣然應諾。

【在武璎不斷講述外面的世界多精彩，其他的國家多強大，最先受到洗腦的就是幾個她看着長大的孩子。

李承乾長大後，親自去了大食帝國。他想要模仿父皇當年天策上将的風采，先從交流做起，從經商開始摸底。

李泰出海尋找美洲，他好奇心大還愛玩，聽說美洲有各種高産糧種，還盛産黃金，頓時覺得大唐不好玩了，外面的世界真精彩！

李承乾還能時不時随着大食商隊回來，但是李泰在海路太遠，等好幾年後回來時，瘦的不認識了，給大唐帶回來一堆奇奇怪怪的特産，還有白皮膚黑皮膚棕色皮膚的人。

李世民對次子的愛玩再次有了深刻體會，開始擔心未來的孫輩也是各色皮膚各種眸色。

李恪去打高麗和日本，主要是複仇，也不是為了日本的銀礦。

留下李治傻眼了：他的哥哥們怎麽一個個都跑路了？就留他一個最小在家守門嗎？】

唐高宗時期，李治笑了，拉着武皇後的手，欣慰道：“這樣的結局真好。”

他的哥哥們都還在，也沒有因為皇位鬧崩，各有各的發展地方，真好。

貞觀朝時的李承乾和李泰齊齊被說得各自無語，但偏偏又很心動。

原來外面真得有很大的世界啊，那他們既然原本的結局不好，如果出去，是不是會有不一樣的結局？

【接下來，我們就開啓時光大法！

中間的過程你們自己看，直接跳到李世民死後的奇遇上，這是大家都意想不到的奇遇哦！】

長樂不負責的“時間大法”，讓不少古人都懵了。

唐太宗的優秀兒女們都出國開疆拓土了，為什麽不詳細說說？

那李承乾去大食帝國摸底摸的怎麽樣了，有沒有拿到重要情報？

那李泰去美洲找到了什麽奇怪特産和奇怪人，不是說美洲有高産糧種還有黃金嗎？

還有李恪去高麗和日本，日本的銀礦找到了沒？

怎麽都不說清楚就直接跳到李世民死後了，人都死了還能有什麽奇遇！

劉徹意猶未盡，對着司馬相如提出來自甲方的要求：“天幕翻書太快，中間的內容來不及看就過去了，長卿你來寫。”

司馬相如正是被啓發的大腦靈感天馬行空，只覺得民間小說原來也有如此多的奇思妙想。

雖然文采有限，但也實在精彩。

他答應的很痛快，甚至已經開始構思如果有人穿越成陛下，算了陛下不養鳥，穿越成陛下喜愛的汗血寶馬，那會如何？

司馬相如嘴角微勾起，答應的十分痛快：

陛下，等着臣給你寫一匹人穿越的汗血寶馬，驚豔死你！

【李世民死後，與武璎在地府相遇。

李世民看着他熟悉的白鳳頭鹦鹉在自己面前化為人形，還是一位白衣的妙齡少女，有些震驚又有些恍然：

“原來你真成精了。”

“我本就是人類，是來自後世的人。”武璎笑嘻嘻地在地府與李世民揮手告別，“我要轉世投胎去了，這個皮膚留給你吧，你還可以去看看你原本的歷史位面看看大唐盛世。”

李世民有些不懂什麽叫做“皮膚”，他的皮膚不是受之父母的身體發膚嗎？

但是當武璎手中一道白光朝着李世民揮過去，李世民感覺身體變的輕盈，低頭一看，離地面越來越高。

武璎擡頭與他揮手：“這只是給你一個體驗，你随時還可以回到地府重新轉世投胎當人的，不用擔心！”

李世民：不用擔心什麽？

緊接着，他在武璎的眸中看到了自己，一只熟悉的白鳳頭鹦鹉。

當自己扭頭，白鳳頭鹦鹉也在扭頭。

他撲扇着翅膀往空中飛，突然穿破迷霧，回到了人間。

看着人間風景，李世民一陣感慨：“終于又回來了！”

雖然現在他也變成了鳥，但是随時可以變成人，還一樣可以與人類交流，可以看一看他打下的大唐在沒有這神鳥幹預的時空，會變成什麽樣。

李世民看到人影，忍不住詢問：“請問，現在是貞觀幾年？”

李世民變鳥後的命運，與武璎相似，也是被人當做貢品，準備獻給想讨好的人。

于是，李世民也有自己的侍者。

只是侍者聽着李世民的話有些擔憂：“貞觀幾年？這只鳥好看但是不太聰明啊，都天寶年間了還問貞觀幾年。”

李世民：等等！天寶年間！安史之亂原本發生在天寶幾年來着！

侍者擔憂地去給自己的主子彙報，主子也擔憂這鳥太傻在帝王面前丢人。

好在李世民憑借一曲《秦王破陣樂》打動了獻鳥人，對方激動地表示，當今陛下聽到這曲子肯定激動地要叫您祖宗！

李世民矜持地在心中想道：什麽要叫老祖宗，他本來就是。

于是，李世民憑借着自己的才藝，最終還是被送到了李隆基面前。

也因為他的美貌，讓李隆基頗為喜愛，還親自取名為“雪衣娘”。

李世民：“……”

為什麽不是雪衣郎？他明明跟武璎一樣，現在男聲女聲都能模仿，總不能是看他是個漂亮的白鳥就叫雪衣娘吧？

李隆基有權任性，自然不會在意一只鳥的真實想法。

他喜愛下棋，經常邀請心腹大臣一起下棋。棋藝臭的李世民看不下去了，飛過去抓起棋子去揍這個不孝曾孫。

這家夥明明是個臭棋簍子，還天天拉着人下棋，沒看到別人為了輸給你裝得有多累嗎！

但是李隆基卻以為，自己快輸了，雪衣娘不忍心讓他輸，所以故意搗亂。

李隆基還笑着說：“這雪衣娘着實聰慧。”

後來，李隆基提着鳥，去找楊貴妃下棋。

要知道，李隆基與楊貴妃的故事，李世民多次聽武璎提起過。這一起大唐皇室醜聞，公奪兒媳，最終卻以大唐亂世和楊貴妃被缢死結局，一切的根源卻都在于帝王晚年的頭腦不清醒。

李世民一眼看到李隆基的年紀，再看看旁邊被人稱呼“楊貴妃”的年輕女子，結合天寶年間的特殊時間段，立刻想起了武璎講過的那一系列故事，然後氣血上湧，朝着李隆基一爪子刨過去：

“逆子！孽障！欠打！”】

李世民都激動了：“打得好！”

他都恨不得親自穿越時空去打不肖子孫了！只恨鹦鹉的力氣不夠大，不能扇的不肖子孫記憶深刻！

貞觀武将們同樣很心動。

“若是我們也能穿越，去打一下那安祿山史思明也不錯，保準一年就平叛！”

只有長孫皇後微微揉了揉額頭：曾孫。這也沒多少代啊，這麽大逆不道的曾孫，到底是她哪個兒子的後代？現在看，幾個兒子誰也沒有如此不正經啊……

【好了，這本《穿成李世民的鳥後》故事就介紹到這裏。

其實這還沒有完結哦，後續還有李世民這個老祖宗懲治不成器的曾孫李隆基的故事。

李世民穿成鳥後，能力與武璎有所不同。

李世民不僅可以白日用白鳳頭鹦鹉的聲音罵他，把武璎曾用上的各種招數來對付李隆基，還可以晚上化為人形進入李隆基的夢中，給他托夢，在夢裏繼續罵李隆基。】

李隆基：“……”

天幕上的這個長樂，或者說後世人，到底有多恨他？

恨到竟然把他最崇拜的曾祖父都給挖出來，變成鳥來罵他，這跟把曾祖的棺材板掀了、把曾祖挖來親自罵他有什麽不同？

“安史之亂，安史之亂！”李隆基從牙縫擠出這幾個字，他認定了是因為這個動亂導致自己名聲變差的。

“那些亂民要作亂，關帝王什麽事？漢景帝時期不也有七國之亂。”楊國忠體察聖意，看出李隆基的不悅立刻說道。

李林甫跟着補充：“或許是類似晉朝的八王之亂？”

李隆基微微颔首，兩位心腹說到了他的心裏。

八王之亂導致了五胡亂華，所以司馬家皇帝的名聲不好，難道他晚年最終做出的事情也是類似？

西晉的八王之亂主要是因為有個傻子太子後來當了皇帝，而他的太子，其實也不少。

比如長子李琮，英年早逝後被追封為靖德太子；六子李琬也是死後追封。

長子去世後，李隆基冊封趙麗妃所出的次子李瑛為皇太子，但是後來，趙麗妃失寵，包括李瑛在內的三位皇子一起被廢為庶人，并賜死。

李瑛死後，李隆基才冊封第三子李亨為太子。

李隆基眼神不善地打量着李亨，懷疑是李亨無能，自己替他背鍋。

殊不知李亨恭順地垂着頭，回憶着父皇近些年越來越昏庸的舉措，露出一陣冷笑。

【要知道，其實安史之亂原本大唐是可以很快平複的，但是李隆基與太子再次重演李唐特有的“父慈子孝”，皇帝與太上皇争權奪利，各個地方與大臣各自倒戈，才導致了安史之亂拉鋸戰長達8年。

原本興起安史之亂的安祿山第二年就雙目失明，稱帝後被自己親兒子安慶緒聯合侍衛所殺；史思明也被自己親兒子史朝義聯合部将所殺。

怎麽看安史之亂大唐都能很快解決，但偏偏李隆基連出昏招，陣前斬将，戰場形勢寧願聽宦官的也不聽武将的，連累許多無辜将士和大唐百姓送死，真是看得人非常來氣！

所以現代人常說，李隆基但凡早死二十年，也可以算得上一代明君。可惜就是死的太晚了。】

李隆基氣到當場炸毛：“皇帝與太上皇争權！我就知道太子你不老實！”

他橫眉怒指李亨，但是李亨十分冷靜：“父皇怎麽能确定，未來的太子還是兒臣？”

太子太多，兒子也多，連李隆基自己都不确定未來會不會再換太子，畢竟，他對李亨這個太子其實多有不滿，李亨這個二十年太子本身就當得很不輕松。

李亨眼眸快速掃視一眼李林甫，一句話沒說，卻已經能讓李隆基感受其中的意味深長。

李亨的太子妃韋氏、喜愛的杜良娣，家人都因為李林甫的構陷被屈打成招，或者被貶或者被殺，李亨為了自保不得不選擇與太子妃和杜良娣相繼和離。

李林甫為什麽有這麽大的膽子去構陷太子妃的兄長和太子良娣的父親？

背後自然是因為李隆基的撐腰。

也或者說，李隆基對太子的懷疑與忌憚。

李隆基看向李林甫對他滿是巴結讨好的眼神，一下子卡殼了。

他甚至有些埋怨天幕，說安祿山史思明的兒子都指名道姓，怎麽自己的太子不直接說明名字？

李林甫感受到這對父子之間的暗潮湧動，快速抓住另一個重點：“安祿山！史思明！竟然是他倆！陛下，安史之亂的主謀抓住了，大唐就不用愁了！”

李隆基淡淡嗯了一聲，當即命令高仙芝等将士去捉拿安祿山、史思明。

他并沒有覺得這有多大的難度，畢竟天幕也說，安史之亂本就不難，主要是父子相争導致百官站隊拖延了時機。

這一世，他定然不會如此愚蠢！

李亨卻與自己的心腹交換一個眼神：連天幕都說了，父皇若是早死二十年，也算是一代明君，他為何不早點送父皇當太上皇？