5 蒼狼白鹿

第5章 蒼狼白鹿

這一覺再睡醒，謝晏就感覺舒服多了。

最主要的是阿斯爾那個野人不在，沒有了時時刻刻可能被撅的潛在風險，對着小姑娘們花兒一樣的面孔，謝晏學起那拗口的赫勒語都順暢不少。

能被挑選陪伴在神使“天可敦”身邊的自然都不是普通侍女，這些未成婚的貴族少女們其實更類似于宮廷女官的角色，将來是要輔佐可敦管理族中大小事務的。

頭一天發現這位可敦似乎不懂得赫勒族的語言，女孩子們回去後便商量着要教會他說赫勒話。

這可是極有榮光的事情，她們連夜準備了竹板筆和羊皮卷，還有族中少兒啓蒙用的畫冊，分工合作準備給謝晏“掃盲”。

赫勒人使用的是一種表音字母，書寫方式從上至下、從左至右，形狀上和蒙古文有些相似，但卻是一種全新的文字，即使見多識廣如謝晏也從未見過。

高強度的輸入加上形勢所迫不得不加倍認真，謝晏的進步速度極快，只用了大半天就掌握了所有字母和音素，能夠照着文字拼讀出來，也能進行基本的日常交流了。

他再次提起自己降落時身上攜帶的背包，表達想拿回那些東西的意願，神情十分真誠迫切。

女孩兒們卻有些為難的樣子，猶豫了半晌，只說是首領外出，這事她們也做不了主，須得等阿斯爾回來才行。

其實她們是怕謝晏拿到東西就會離開，他帶着白色的羽翼從天而降，像極了赫勒傳說中神女的故事。

神女被牧羊人偷走羽衣才留在人間，若是神使大人拿回自己的羽翼，會不會立刻就飛回到天上去？

赫勒人已經在苦難中等待了太久，好不容易才等到神跡降臨，誰也不希望這只是昙花一現。

阿斯爾首領是那樣的強大、智慧而英俊，擁有黃金家族最純正的血脈，是通天巫預言中會統一整個草原的汗王，她們都相信他一定會有辦法留下神使。

謝晏并不知道少女們對阿斯爾和自己的關系“寄予厚望”，見她們可憐巴巴的模樣，也不好繼續追問，只在心裏嘆了口氣，又罵了一句野人。

該出去的時候不出去，真要用到他的時候又不在，好幾天都不回來，真是個讨人厭的家夥。

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唯一值得高興的是，趁那家夥不在，謝晏終于把屁股上的傷養得差不多，可以出帳篷外溜達了。

他從天上掉下來的時候就俯瞰過這一片區域，走出去才發覺赫勒人的聚居地比他印象中更大。

核心區以議事的大帳為圓心，大大小小的氈帳散布開來，一直延伸到視線所及的地平線盡頭。

所有的帳篷以灰白為主色，主要用桦木和松木構成框架，再用牛皮、羊皮和毛氈包裹覆蓋，飾以各種圖騰和彩色的經幡，看起來極具異域風情。

整個聚落的中間還有一個舉行祭祀和集會的大型廣場，廣場正中用石頭和木材搭起高高的祭臺，上面也挂着五顏六色的彩幡，随風獵獵飄動。

而在更遠的遠處，缭繞的雲霧間隐約能看到綿延的雪山的影子，那最高的一處山峰便是赫勒人所說的“聖山”的主峰，“烏爾蘇哈日金”，是他們所有生命和財富的源泉。

草原上的空氣有一種從未被現代工業污染過的清新，勤勞的赫勒族牧人在草場上放牧牛羊，婦女們三五成群，聚在一起紡織羊毛，有孩童稚嫩的歡聲笑語不時傳來，也有少男少女騎馬玩着類似馬球的游戲，一切看起來格外歲月靜好，連時間都在這裏變得緩慢。

但謝晏卻無法享受這種寧靜，他越看便越清楚地意識到，自己似乎真的已經不在原來的時空。

赫勒族中雖然也有貴族和平民之分，上下尊卑卻并不像封建王朝那樣鮮明，只有迎面碰到時會向高位者避讓行禮。

謝晏一路接受了無數赫勒人好奇而尊敬的目光洗禮，本來有些薄的臉皮也被看得厚了起來。

他若無其事地問身旁的女孩兒道：“你們就一直住在帳篷裏，随着季節遷徙，沒有固定的‘城市’麽？”

謝晏不知道該如何用赫勒語表達城市的概念，幹脆就地一蹲，撿了根小木棍在地上畫起來：“就是像這樣，有磚石夯土修建起來的城牆，整個圍起來，在裏面建房子……這裏沒有，南面有嗎？”

他旁敲側擊，實則是想知道南方是否也有類似漢人的聚居地。

按照地緣政治的歷史發展規律，理論上來說應該是會有的。

果不其然，一向活潑愛笑的薩娜露出一點低落的神色，點頭說：“南面的景朝人，有這樣的城池。”

阿茹娜接着她的話說下去：“赫勒人也曾經有過，在數百年前，整個可達爾草原都是我們赫勒人的領土……”

女孩子們你一言我一語，謝晏專注地傾聽，逐漸拼湊出這個民族的歷史。

傳說中赫勒也曾是統一的王朝，有一座王城名叫“大都”，大都有着山一樣巍峨的城牆，是流淌着黃金和蜂蜜的富庶之地。

突然有一天，鋪天蓋地的大火從天而降，伴随着地動山搖，整個王城都在火焰中覆滅；烈火熄滅後，接踵而來的是寒冰千裏，整個草原幾乎成為不毛之地。

幸存的赫勒人被迫向南遷徙，赫勒七族三十六部從此四分五裂，四處流亡，時而為了生存互相攻伐劫掠，數百年來再沒有從前的繁榮盛況。

赫勒人認為這是天神對他們的懲罰，但謝晏聽着這描述，不就是火山爆發——當然也可能是隕石，再加上地震和小冰河期嗎？

這麽多debuff疊加，還能茍到現在都沒滅亡，這些赫勒人也真是夠倒黴也夠頑強的。

謝晏感慨地嘆息，拍拍衣擺站起身來，活動了一下蹲得有些發麻的小腿，又溜達着準備回帳子裏休息。

走到半路，忽然聽到一陣喧嘩。

謝晏不經意擡眼望過去，看見不遠處圍觀的人群中間有一個赫勒婦女正抱着孩子焦急地呼喊。

“救救我的孩子！求求你們，誰能救救他……”

周圍的人雖面露憂色，卻躊躇不敢上前，窸窸窣窣的議論聲裏，隐約能分辨出“中邪”、“惡鬼上身”之類的詞句。

那小孩兒看着只有五六歲的樣子，稚嫩的小臉面色漲得通紅，兩眼翻白，雙手卡着脖子像是喘不上氣來，也發不出聲音，連嘴唇都憋得發紫了，神色确實有幾分猙獰可怖。

但這哪是什麽中邪，明顯是氣道梗阻，被異物堵塞呼吸道的窒息症狀，估計是吃什麽東西不小心卡住了喉嚨。

謝晏來不及多想，趕忙沖上前去，從那哭得上氣不接下氣的女人懷裏抱過孩子，半跪下身用膝蓋分開孩子的雙腿，雙手環抱住他的腰部，使其上身前傾。

一只手握拳放在肚臍上兩指的位置，另一只手包住拳頭，摟住那孩子向後上方沖擊，連續而快速地用力，來了個标準的海姆立克急救法。

謝晏的動作很快，那婦女先是呆愣了一瞬，随後憑他身上的服飾認出他是首領的新可敦，是傳說中天神派來的使者，當即大喜過望，跪在地上不停地祈求叩拜，祈禱自己的孩子能夠得救。

好在小孩兒被卡到的時間不算久，謝晏的急救也很及時，随着一塊小骨頭樣的異物被嘔出，那孩子終于哇地哭出聲來，恢複了呼吸。

謝晏這才放心地松開雙手，再起身擡頭看時，旁邊竟已烏壓壓跪了一地的人。

衆人見他幾下就從死神手中搶回一條性命，愈發堅信他就是天神派來拯救赫勒的使者，不由得對他愈發敬畏。

尤其是那孩子的母親，抱着死裏還生的幼子，喜極而泣地吻着他身前的土地，幾乎語無倫次地說着什麽“感謝天神、感謝神使天可敦”之類的話。

謝晏現在已經能聽懂一些他們的語言，不禁感到莫名的羞恥——自己只是做了一點力所能及的小事而已，哪裏至于這樣被頂禮膜拜。

他尴尬地笑笑，打了個哈哈便從人堆裏找了個縫隙溜走，步履飛快地回到阿斯爾的氈帳裏，總算是松了一口氣。

又過了幾天，阿斯爾才帶着獵人們回到部落。

大大小小的獵物在廣場上堆成了小山，其中最惹眼的是一頭通體雪白的雄鹿。

阿斯爾獵到那白鹿後便把鹿角和鹿的頭皮剝下，趕制成冠冕，一回來就獻寶似的送到謝晏面前。

蒼狼白鹿，是赫勒人的圖騰，也是身份的象征，只有他的可敦才能戴上這樣漂亮的鹿角帽。

阿斯爾滿懷期待地看着謝晏，謝晏看着那栩栩如生、死不瞑目的鹿頭，眉頭皺了皺，表情微妙地将它推開，順便把那鹿的臉轉了個方向，讓它空洞圓睜的眼睛對着阿斯爾。

心中默念阿彌陀佛，冤有頭債有主，要索命就索那個野人的命，可千萬別來找他啊！

阿斯爾不懂得謝晏的小動作是什麽含義，見他沒有戴上試試，有些失落地垂下頭，暗忖是不是這鹿角還不夠大、自己做帽子的手藝也不夠好，謝晏才不滿意？

下次一定要給謝晏獵一頭角更大的鹿，做一頂更好看的鹿角帽……

阿斯爾想着，又想起先前聽說的事。

謝晏救了一個中邪的孩子，還教給族人治這種惡症的方法，他的可敦果然是神賜的智者，他想留住對方、得到對方的喜愛，還要更加努力才行。

阿斯爾灼灼的目光望向謝晏，好似下定了某種決心。

他炙熱的眼神如有實質，謝晏察覺到了什麽，警覺地後撤一步，便見那野人一邊脫衣服，一邊走向自己，好像又要獸性大發的樣子。