87 我們不需要很累很麻煩就可以……奪……

買活 第108章 我們不需要很累很麻煩就可以……奪……

當上統治者之後，更深刻地發覺，對于統治者來說，從來沒有兩全的決定，只有永遠的代價——永遠用人命來體現的代價。選的每一條路将有血的代價，只是有的在眼前，而有的遠在未來，有的死壯烈戲劇，有的死無聲無息。如果你不習慣這邏輯，那永遠無法實行有效的統治。

謝雙瑤只選擇無奈地接受這一點，“如果你覺這樣非常有效，也非常有必要，那我有什辦法？”

是不太情願的，但與會者的面『色』一下晴朗了起來，“這怎是沒有必要呢？”

和謝雙瑤不同，買活軍高層并沒有竊據神位的不适，阻礙大多數反賊褫奪神位的，其實是他們對神鬼之說的敬重，因為怕遭到報應，所以不敢過于嚣張，即裝神弄鬼，最多也只是捏造尊位，或者僞裝成命之子，給自己上尊號什的。

但對買活軍的高層來說，他們中對神鬼一說将信将疑，還有點想相信的，毫無懷疑地認為六姐是人降世（即一說自己不是），既然有異，且的确來自異世，那把異世叫做仙界，把叫做神仙，這又有什不行呢？

随着統治範圍的擴大,謝雙瑤統管的具體事務必然是越來越少，只通過對高級人才的培訓班來維持自己的影響力，通過這些人才間接地統治自己的領土。謝雙瑤自己也有意識到這影響力的衰退,當只掌管了彬山一地的候，別說手下的官吏了,連百姓們基本混個臉熟有點印象,而當開始把地盤擴大到雲縣之後，謝雙瑤只熟悉任命的官吏們了。

經過三的發展，現在手底下算是有了一個州府的地盤,并且開始打另一個州府的主意，謝雙瑤便發現，連手底下的吏目認不全了,目前來說，只維持培訓班的制度,确保每個掌握相當權力的官僚曾和打過交道。

這短暫的交流,并不足以讓謝雙瑤信任他們的人品,此政審分和人事檔案便發揮了作用,謝雙瑤只相信政審分在某程度上反映一個人的人品,而人事檔案中的記載也規避風險。想通過掌握人事部的任免,經由信任的官僚來管人事,以此順利地實現底層官僚的任命。但這個制度還在設計中，而且謝雙瑤也做好了準備，接受規模擴大後,官僚隊伍必然出現的內耗。

創業初期推置腹、萬衆一的士氣是很熱血的,但注定無法持久，攤子鋪開總會有害群之馬，要做的是建立好科學的糾錯制度,不斷地在內部沖刷淘汰不适合居于高位的官僚。

這內耗，必然也包括了下級與上級的博弈和對抗，哪怕是陸大紅這樣的鐵杆腹，和謝雙瑤的意志也存在沖突。謝雙瑤對此有是很無奈的——并沒有把自己神化的愛好，而且也多次表達過這一點，但冒着命危險去做事的人是陸大紅們，謝雙瑤只把最終決策權交給他們。

大家是神仙，暫借尊號來一用，又有什說不通的呢？總比凡夫俗子胡言『亂』語來理直氣壯吧？這頭連土匪占山為王前要搞個夢兆，真神仙反而束手束腳？萬萬沒有這個道理。

而那些受了謝雙瑤的育，真不怎相信神鬼一說的高層，如陸大紅，那更沒有障礙了。反是騙人的，買活軍騙人還是為了讓百姓們過上好日子，為善不擇手段，奪，可以奪，他們的良是絲毫不會不安的。

譬如此，如果不願被當成妃去到處宣揚，在長溪縣一帶收割海盜的信仰，那不不面對一個現實：長溪縣的抵抗意志必然會因此而變堅決，會出現許多本可避免的傷亡。

從根本來說，這是長期收益和短期收益的矛盾，買活軍主動宣揚『迷』信，會帶來一個很直接的惡果，那是『迷』信在民間的泛濫，如果百姓和底層官吏深信不疑，覺謝六姐是神仙下凡，那該如何讓他們相信人只活一世，根本沒必要把自己苦幹來的報酬供奉佛前，去求那虛無缥缈的來世？

開啓民智一定要破除『迷』信，所以在還做主的候，謝雙瑤堅決拒絕被神化膜拜，且多次打擊私下祭拜本人的活動，并不從中獲什享受，反而只有一陣陣的肉麻。

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但當的統治要通過陸大紅他們往去傳遞，這件事變味了，不論是陸大紅、謝二哥又或者是謝向上、莊素、連翹、連豪……這些買活軍中的本土精銳們，他們的思想依舊帶着濃厚的代痕跡，即謝雙瑤三分析強調，他們也依然覺這件事的害處并不會太大，而好處卻是在眼前——也的确非常的動人，譬如陸大紅，通過無老母真空家鄉，超預期地完成了任務，在豐饒縣乃至整個江右道散布了六姐信仰。

效果是顯着的，至少多救了上千名女童，也吸納了不少未來的買活軍女『性』骨幹，且有效地降低了買活軍的派人員在江湖中行走的風險。謝雙瑤不可阻止他們為自身的安全考慮，不是實際做事的人，沒資格bb，而且也不說‘為了遠期的利益，我們要犧牲近期的人命’。

眼下來說，延平府和長溪縣還是戰略擴張中最實際的目标，對雞籠島和泉、廈的企圖，那是遠期計劃。衆人的讨論重還是集中在即将到來的戰争上。說過了戰前的宣傳策略——買活軍很重視攻，接下來要說的便是戰争的後勤，這裏又看出了買活軍對算學的重視，陸大紅等人拿出了蠟印複寫的編列預算表四處散發，而莊素也取出了計算器和這裏的數據，雲縣的倉庫中有多少存糧，而買活軍的央行還有多少籌子拿出來獎賞軍士，開發給後勤民夫的報酬，而這些籌子又需要多少物資作為本幣的擔保……

當家人有東挪西湊，一群人玩了半的華容道，算是把總賬給騰挪明白了——由于買活軍收重稅的關系（50%左右的農稅在後世幾乎是要『逼』死人了，在此則讓農戶感恩戴德），他們的財政還算是寬裕的。目前來說，錢和糧有，鹽、糖、蜂窩煤是現金牛産業，将敏朝其餘地區的白銀源源不絕地吸納進自己的腰包中，他們還是很打起仗的，并且借由水運，後勤補給的消耗不是太大的問題。

大炮一響，黃金萬兩，打仗的事，把後勤的賬算明白了，那贏了一半，接下來要拼船堅炮利，拼刀槍甲胄，拼士兵們的經驗與士氣。買活軍的兵士，身體素質，在舉世只怕是難尋敵手，說是武裝到了牙齒也絕非虛言，這批每日出『操』的專業軍隊還沒有經歷過一場上了臺面的戰争，很多人認為是個遺憾。

謝雙瑤也認為對長溪縣的攻打是個很好的練兵機會，這個會開到了深夜，二等着的還有四場會議：針對船場開設、反腐敗、會計盤賬、港口貿易，後則是學專場，醫學、工人、農戶學校，這些學校經開設了一，謝雙瑤要見一些一線工作人員進行系統複盤。

大後則是農業專場，要對今的秋收準備進行檢查，這期間還要抽出空來給學員開班……每開不完的t是會！上不完的t是課！

“倘若坐實這一點，別說福建道了，連廣府兩道，沿海一帶，六姐将一呼百應！甚至是雞籠島的海盜或許會主動歸順呢！”

至于該怎坐實，那不必說了，買活軍手裏的好東西随便漏出一點，比什神跡要有說服力，那可是實實在在，可以反複驗看，世間無法仿造的好東西。而若是多個妃轉世的傳說，這其中的好處也的确極為豐厚，并不是陸大紅等人畫餅安慰，反而是他們經過詳細論證的結果。

“凡是出海，沒有不信奉妃娘娘的，可以這樣講，在東南海濱，香火最盛的絕不是佛菩薩，又或者那些道觀，而是各處的妃廟，越是歷險歸來的海盜，對妃的信仰也越虔誠，說泉、廈一帶，每妃大祭，有海盜蹈海而來，厚資捐助許願，而官府也絕不會在此抓捕，官匪相安無事，一同敬拜妃，這是本地居民一向樂于傳頌的盛事。”

“妃信仰之盛，這可見一斑了，便是我們抓到的那個海盜陸平，他後來交代，之所以取道吳興，便是想要從吳興去泉州，在泉州為妃奉香，聽說那處的妃最是靈驗，而他們從之江道北上到那霸、琉球去讨活後，有數十不回鄉參加妃大祭，因此這一次無論如何也要去拜一拜才甘。”

沒有親身在茫茫大海上航行過的人，是很難體會到此水手漁民對妃的信仰有多虔誠的，這份虔誠包含的是對莫測自然偉力的恐懼，因為無法駕馭自然，才将希望寄托于神明之上。

作為毫無疑問的會議組織者，謝雙瑤簡直是開會開到要吐了，一般來說，勢力開創者同也是軍事上的最高負責人，否則難免有霸業旁落的風險。不過謝雙瑤本人并不是非常擅長軍事，而且并沒有被篡位的風險，因此也少了借打仗溜達出去撒野的機會。這晚上照例鍛煉了一個來小，洗完澡後并沒有馬上睡，而是嘆着氣又打開了電腦，謝雙瑤想，如果是一本小說的主角，這小說恐怕是注定撲街的，沒有誰會喜歡看一個社畜通過不斷的肝會議長來奪取下，連一點戰争場面沒有，只有無盡的會議，與創業狗幾乎被榨幹的嘆息。

先寫今的工作日志，并草草地記錄着一些片段的靈感，以及對一些優先級沒那高的事務的決策，譬如說吳興縣的金逢春——謝雙瑤拿起的工作日志翻了翻，發現金逢春竟然如實地将自己‘不背鍋’的決策過程寫在了日記裏，被抽查到還這樣交了上來，也是讓哭笑不，還不不對金逢春的誠實表示贊賞。

這敬仰只通過對科學與自然的認識逐漸破除，需要極為漫長的過程，甚至哪怕在謝雙瑤穿越以前的代，人們依舊習慣以宗作為自己的精神寄托與療愈手段。謝雙瑤也逐漸意識到需要在很長一段間內和宗共處，而且參與的程度要比自己想深，也在調整自己的态度——既然如此，那也确實有必要把這一塊牢固地抓在手。

“既然這樣，想好了該怎往鼓吹嗎？”

“其實之前經有在布線了，目前準備通過雷輕醫和他的世交商人宋玉亭往泉州去散布傳聞。”陸大紅遞來了一個棉線活頁本，裏頭裝載的是界重點人才的檔案，謝雙瑤對雷輕是很熟悉的，這裏目前的學術帶頭人，宋玉亭這名字還有些印象，翻閱了下檔案激起回憶，“他買走了一臺自行車？可以的，不會是從那候開始埋伏筆了吧？”

“當覺既然戰略目标向南，那在泉州多結交一些人脈肯定是有用的。”連翹回答，“所以做了個人情，不過他出的價也不少，兩千兩銀子一分沒少，是泉州豪商無疑了，此人背後肯定有連着海盜的線，聽雷輕說，或許他的關系通着雞籠島。”

雞籠島是買活軍很渴望的根據地，主要是因為該島氣候頗為炎熱，而且人口稀少，又遠離中原，很适合引入移民，并進行多經濟作物的植。不過，如果連雞籠島入了買活軍的掌握之中，那福建道基本也等于是改姓謝了。

在這方面，謝雙瑤的幫助幾乎是零，說實話，買活軍整出高爐不容易，完全是屢敗屢戰的結果，楚大財快把《巴鐵手工用高爐煉鐵技術大批量鑄造工件》這視頻逐幀背誦下來了，經過不斷的試驗最終這才整出了在本地行之有效的高爐。謝雙瑤的資料庫裏并沒有中國印刷術的發展什的，所以也完全不知道部首字模不行通。想到的辦法是利用《通用漢字規範表》，把其中的一級字表鑄模肯定是不會有錯的，基本也足夠滿足日常所用了。

報紙快可以搞出來了，而且很明顯并不會出現民間報紙林立的局面，不用買活軍特意的限制，首先整出一整套銅活字的印坊不會多。連朝廷的邸報目前不是手抄是雕版，別處更不必說了，日報、周報這大範圍發行的報紙，将只有買活軍一家經營，而這在宣傳政策、凝聚人上起到的作用不必說了。謝雙瑤在報紙這個詞上重重地畫了兩道線，又打開電腦，找到金逢春的檔案表格，記下一筆。

‘自主意識強，厚黑學幾乎無造詣，不主動為上級分擔困難并賣人情，手腕還嫌僵硬，還需要在艱苦崗位上多鍛煉’。

順便給今與會的幹部增添了些備注，這才關掉文檔，擰開保溫杯喝了口茶水，打從喉嚨深處發出加班社畜的嘆息，毅然新建了個空白文檔。

“我們不用很累很麻煩可以成佛……呸呸呸！”不由自主地打出了這個标題，又很快控制住自己将其删除，改為：“我們只需要通過學習如下知識便可以修來世、修樂果、修仙身。”

‘你想不一定對，但誠實是值誇獎的’，給金逢春做了批注。——其實金逢春想是對的，是打算通過一個典型案例，讓基層吏目注意到促進農『婦』利益的重要『性』，如果不想讓村裏一女難尋，那唯獨的辦法是增加女人在農村的利益，至少要和在城裏的利益齊平，否則拿什和城裏的活競争？

如果吏目們明白了這個道理，給女娘分田、分宅基地的阻力應當會大大地減少。而謝雙瑤認為，在如今的報酬水平下，有一塊自己的田地對大部分文化水平不高的農『婦』來說，還是很有誘『惑』力的。

但既然現在這套路被金逢春看穿了，而且還寫在工作日志裏送過來了，那謝雙瑤要還堅持用這一招，感覺好像被金逢春給料中了一樣，這不利于樹立威嚴不說，而且也會讓金逢春身邊的底層吏目意識到的‘帝王術’。

這影響逐漸擴散開來，會影響到目前買活軍還算是剛嚴肅的施政風氣。是以思忖了片刻，還是在備忘錄上記下自己的決策，‘以泉村為試點，給進城務工的女娘進行田地确權，并在泉村附近的村子裏挑選一座，組織未婚女娘出做工，進行對比育，并加以輿論宣傳，讓基層明白村落女『性』流失的嚴重後果——必須要辦報紙了’。

确實，必須要辦報紙了，否則吳興縣這裏的對比試驗，很難傳播到治下所有縣城，還好現在有了林地，造紙廠也建了起來，唯一的難點只有鉛活字——在鉛活字被攻克之前，整潔雅觀的報紙是沒可被印刷出來的，而盡管謝雙瑤也知道合金活字是發展方向，但從前的确沒有足夠的人手做這件事。

“知識科目如下：《理論與應用數學》、《理論與應用物理學》、《邏輯學》、《理學》、《統計學》、《理論與應用化學》、《理論與應用力學》……”最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝

工匠學校開辦之後，百姓中靈手巧的人才開始浮現，合金活字現在經是有眉目了，上次謝雙瑤關注的候，人們是卡在了活字的數量上——泥活字不好用，金屬活字才好用，其實現在這倒經是世界範圍內的共識了，而且西方也倒騰出了合金活字的印刷品，古登堡聖經。

要說的話，古登堡聖經一兩百前被印刷出來了，按說以大敏的工匠水平，倒騰出合金字模問題似乎也不大，但問題是……人家德語三十個字母，漢字有特幾千個，這需要的字模數量壓根不是一個量級啊！

如果不是買活軍用簡化字，降低了難度，從地搬遷來的老師傅會直接勸他們放棄活字印刷，現在只有福版書中最便宜的書坊會用活字印刷，也幾乎只賣給地人——他們原本用的繁體字，字形實在複雜，用活字來印刷一個個有核桃大，印小了全糊成一團，看看不清。只糊弄一些偏遠地區的地主老財。

若是要把活字模做精細……那該是要多少花銷啊？只怕是連官辦的書坊沒有這個手筆吧，近萬枚字模，這真的是人做到的事嗎？聽說江南一帶倒是有些書坊有銅活字，那是當傳家寶來看待的，即便如此，其效果也不過是和木刻雕版相當而。

不論如何，謝雙瑤推廣活字印刷的意是絕對堅決的，而且也看不上銅活字，堅持要搞合金活字，通過對字形和部首的簡化，現在印刷匠大致有了一些思路，即按謝雙瑤的要求，挑選出三千常用字來制作整體字模，而将其餘的複雜用字以部首分解，進行小字模的澆築——這個思路從前不是沒有印刷工匠提出，但由于合金字模過于堅硬，無法雕刻只澆築，一般的爐子沒有這個高溫，直到他們來到買活軍這裏，買活軍有高爐，也有焦炭，爐溫不是問題，這才有了澆築部首字模，在框中加以裝填，以此來組合複雜字的辦法。