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第六章
今曦是誰?
花神。
管什麽的?
花期。
花神廟的?
總管神。
“名字怎麽寫的?”金夕問。
今曦是誰?名字怎麽寫的?為什麽她的名字與今曦花神的名字一樣……
“不知道,我沒去過花神廟。”今曦
“我聽說,花神廟那邊出事了。”金夕說道:“今年所有的花,全都晚了大半個月才開。聽書院先生說是主管花神廟的神出事了。神仙也會出意外?”
“會吧,神仙也有很多是人升上去的呀。”像是道教的道士,佛教的和尚。
但是今曦,卻是天生的神明。
金夕:“你為什麽要說,你姓金?我的那個金。”
“因為……我現在是黑戶啊……”這樣的話,今曦以後,便會被人稱為金曦了。
“那你可以教我認字嗎?”金夕他可是從來沒讀過書的。榜上的字,他也就認識幾個。他想讀書,也去過書院。
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但是在這裏,窮人家的孩子不配讀書,更何況是金夕這種劣跡斑斑且沒有父母的孩子。
金夕有些不敢看她的臉,猶豫着說:“我想認字……”
“可以呀。”
“可以教我念書嗎?”洛弦将一幕賬本遞與銜辭面前,勤懇的祈求着。
“你不會?”銜辭
“嗯,女子不讓去學府學習。我爹倒有給我請過先生,但是……”她沒認真學,先生也沒認真教。
放在富貴人家中倒還會讓自家女孩學書。但若是平常人家,寧願供養男孩也不願将就女孩。
他們會秉持着“女要富養,兒要窮養”的觀念将女孩養好,将她們嫁給好人家,賣個好價錢。但他們也有“女子無才便是德”的思想不讓女子學習知識。
但只有上過學的男子才會知道,原來張岱所說的“女子無才便是德”,還有上一句“丈夫有德便是才”,兩句連起來的大概意思是:男子擁有好的德行,才華更能被彰顯出來。女子不顯現自己的才華,定有用德來修養了自己的品行。
但那些讀過書的普凡男子,怎會将這文正确的意思告訴那些已經被曲解含義熏染的婦人們呢?為什麽要告訴她們?讓她們感到低人一等知道自己的地位不是更好控制嗎?
那就不告訴她們好了,讓她們永遠的跌入泥地裏,對他們俯首作揖。
“好呀。”銜辭接過了洛弦手中的賬本,騰出了一旁的席坐,邀她坐在了自己旁邊。
先從認識筆墨紙硯開始吧,然後再是教她寫字,算數,還有背詩。
銜辭從不認為學府中那些同窗的想法是正确的。可能是因為自己的父親信佛信道的原因,他從來不覺得男子比女子高一等。
道教男子為乾道,女子為坤道。佛教男子為和尚,女子為比丘尼(及尼姑)。兩教皆有男有女,且男女平等。
天清地濁,天動地靜;男清女濁,男動女靜。男為乾為天是動,女為坤為地是靜。兩者為互補,而不是對立,更不是服從。
“好啦!”
兩天不到,洛弦就已經把算術學會了。滿屋雜亂的宣紙是她努力的證明……也是銜辭掉頭發的證明。
真的很難教,特別是寫字。還好洛弦算數能力還可以,不然他就真禿頭了。
“诶?”只是洛弦的那賬本資産有些過于驚人,簡直有些胡編亂造的意味。讓銜辭有些吃驚:“你算這賬目做什麽?”
“這是……”洛弦正掰着手指數着,過了好久,等她算好了才想起回應銜辭,說:“這是我的嫁妝……不,是彩禮。我娘說等我算完了,便同意我帶你一起去川至圃園野玩啊。”
“嫁……彩禮?”銜辭倒是沒覺得這有什麽好奇怪的,畢竟洛弦已經到了可以出嫁的年紀,可是:“這也太多了吧。”
就算是銜府,一次性要拿出這麽多錢和地,那都是有些困難的吧。
“因為是全部家當啊。”洛弦繼續拿着竹筆和算盤算着:“幾百畝地,幾座山而已。”
還有地裏的糧食作物,山中的礦産。
洛家是地主家,雖沒權,但有人。梁下地多,農人也多。若是尋常地主家,農民一定會與地主争論不休,可洛家卻是個例外。
因為洛家有礦山,很多,一般不需要糧食來賺錢。洛家的糧食是農人供應的,而且只用供應那幾口人的飯量,剩餘的糧食除國家稅收的外,全都歸農人本家獲有。洛老爺生意談好的時候,還會時不時請各農家主吃個飯,各家關系着實不錯。
各家田地若有難,還會相互搶收。若是哪年收成不好,洛老爺還會幫那些農人填稅。
因為洛家老爺夫人都沒時間管她,洛弦從小就和那些農人一起混跡在田野間。
她倒也不是去幹活,也沒人會讓她幹。她就在一旁待着,看農人忙活,還時不時的能分到他們的午飯,是個吃百家飯長大的家夥。
雖然四舍五入也是她家的。
農人們從來不會擔心洛弦亂跑,用他們的說法就是:你把她往田梗上一放,等你做完活再來看,她還待在田梗上,位置都不帶挪一下。
唯一一次,農人們找了半天都沒找到洛弦,個個慌張得不行。可沒過多久,他們就在一橫倒着的大背簍裏發現了她。那時,她正枕着南瓜,裹着其中一個農人因天熱而脫下來的衣服在背簍裏睡覺呢。
“你的父母,很疼你。”居然可以将全部家當作為女兒的彩禮,想來也是怕洛弦嫁出去後受欺負,才想拿錢給女兒立威吧。至于銜辭的父母:“我的父母從來不願讓我來選擇這些,就連我的婚姻,也不是我能做主的。”
關于過去、現在、未來,全是父母規劃好的。原本銜辭是可以按照母親的意願,待學成歸來,考了功名,入朝為官,而後再娶一個母親看得順眼的富家小姐安過餘生的。可都是因為那個男人,那個所謂的同窗……全亂了……全亂了……
“但現在你在我家,你可以自己做主。比如是否與我一起去川至,是否陪我一起逛花田,是否願意一直在我身邊……做我的西席先生!”那話被她收了回來。因為終究還是不适合……
“西…西席先生?我嗎?”
“是的,西席先生。正好我缺一個教我念書的人。”洛弦有些不自在的掰了幾下手指,小心地問:“可以嗎?”
或許,可以吧……這樣的話,他們之間的關系,便不會再接近了吧……
“可以。”
銜辭幫着洛弦一起把賬目算完後,便被洛弦拉着找到了洛夫人,說着:“我可以帶着他一起去川至了吧!”
洛夫人接過賬本随意的翻了翻,嘆口氣後便将賬本放到了一邊,如心死了一樣,說着:“洛弦啊,今天,有人來向你提親了。”
聽到這個消息時,銜辭下意識的想離開。這不是他問能旁聽的事,他也不該參與進來。可是他後縮的手卻被洛弦拽住了。
拽得很溫柔,卻讓他不敢離去。
“喁?那個媒婆這麽沒眼力見兒?居然提到我頭上。”放下以前的笑臉,這次洛弦是真的要嚴肅對待了。
“你就不想聽聽提親的是何許人?”
“要麽王家要麽李家,再不濟就是隔壁城裏的唐家。”洛弦知道自己母親的心思,既然要找好人家,方圓幾百裏也就這幾家地位還可以。
但是洛夫人卻搖了搖頭,說着:“我怎麽會把自家土地往對家屋裏送呢。”
“那就別把我和家産綁在一起呀!”
“是銜府。”
“嗯?”
銜府?銜辭的家?那麽?!
“我……有個哥哥……同父異母的。”銜辭掙脫了洛弦的手,往後連退好幾步,垂衣拱手,不敢直面洛弦:“所以,我還是先告辭了……”
“诶等等——”還沒等洛弦抓住他,他便已經跑沒影了。
他可能是真的害怕了吧,害怕提親之名是他,害怕不告訴洛弦那個孩子的真相,害怕她知曉真相。
“你們的八字很合。”洛夫人靜靜的坐在堂前,望着為銜辭而擔心的洛弦,說:“或許你們真的是天生一對,可你為女子,他是瓊花。”
“我知道……我早就知道了。”
“北花搖,南花飄,東邊谷稻,西邊番蒿……”
【九燒荛,十月霜,臘八紅裳,五九紅妝……】
這是民間的歌謠,上半句是指的各方土地作物的習性,而下半句講述了一個女子九月燒稻杆,十月給菜地打霜,臘八的時候還穿着紅衣準備過年,可還沒到春節呢,那女子就在小年出嫁了。
那個女子有一段情。她會常在玉鏡臺前精心打扮,期盼着她的所愛之人。
可是直到她死,也沒能等來她的愛人。她肩披紅绫,和一只雞冥婚,躺入了棺材,再也不能見到她心心念念的愛人。
“九燒荛,十月霜,臘八紅裳,五九紅妝……找到了~”洛弦找到銜辭了。“怎麽躲在這裏呀?在等我嗎?”
這裏是,洛弦撿到銜辭的地方。只是這次,銜辭是坐在石頭的上方。看來,他還是很希望洛弦能夠快點發現他的。
“我們回去吧,過兩天一起去川至。”洛弦伸出手,邀請銜辭下來與她一起回家。
“提親的東西已經退回去了,我不會嫁人的。所以,西席先生現在可願跟我回去了?”
“……嗯……”雖然是同意了,但銜辭還是在上面待了很久,洛弦也一直在下面等着他。
風拂過時,萬籁俱寂。
那首民謠的原身确是個鬼故事,但那個故事也的确是讓婦人們意識到她們受到了不應有的壓迫,奮起反抗,這才讓很多地方都廢除了冥婚的習俗。在這個故事被傳唱後,朝政也将原本的适婚年紀從十六又改成了原來的十八。
民謠的最後一句是:天蒼霧茫,勿掃房梁,鴻雞低鳴,莫将玉鏡照。
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