40 外門選址定在武當

晚飯後，黃藥師将陣盤放大至兩米大小，先在陣盤上嵌入八枚聚氣丹，然後向陣盤注入時間屬性真氣。

第一次嘗試，失敗了。遠未能使所有真氣同步。

第二次、第三次、……第二十七次，都失敗了。

黃藥師真氣不濟，調息一個時辰再試，接着失敗。但真氣同步性越來越好了。

直到第四十三次，功夫不負有心人，終于成功激活了陣法。

黃藥師連忙取出早已準備好的單擺，懸于陣中，觀看單擺的擺動周期。

擺線長一米，周期本為兩秒，置于剎那永恒陣中央後，周期變為四秒。

陣中時間流速果然變慢了一半。

陣法成功了。

唰的一下，黃四屋內已多了三個人，正是虛竹、段譽、阿碧三位先天。

“成功了，剎那永恒陣啊，真的改變了時光。我派自創派以來，從未布置成功過此陣。先師莊子可是說，若無時靈根，至少要大乘期高手才有可能啓動此陣。”虛竹贊嘆道。

黃藥師從陣盤上取下一枚靈丹，陣法便不再運轉。将靈丹嵌入，陣法又開始運行，非常便于操作。

“既然此陣能成，那咫尺天涯陣也可成功。”段譽說。

“不錯，要是黃四能布下咫尺天涯陣，我派中人就可以瞬間抵達數千裏之外的中原腹地，方便之極。”阿碧說。

看來阿碧對靈鹫宮遠離中原頗有不滿。

“那麽之前所議建立逍遙派外門之事也可提上日程了。”虛竹的思維跨度有點大。

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“不錯，內外門之間以傳送陣聯系。這樣外門可以建在中原，方便招收弟子；內門在靈鹫宮，遠離塵世。兩全其美。”段譽說。

看來這幾日虛竹已和段譽阿碧商議了廣收弟子之事，原則上取得了一致意見。

黃藥師卸下聚氣丹，參與讨論。

“師傅，你認為本派外門建在何地為好呢？”

“我以為，建在終南山最為适宜。終南山毗鄰長安城，人傑地靈。王重陽又曾于此地傳道多年，民心向道，最宜為本派外門駐地。”虛竹果然動了腦筋。

“不妥”，阿碧反對說，“盛世之時，終南山自是人傑地靈。今值亂世，終南山一代連年烽火，長安十室九空，民皆衣不遮體。秦封一路，識字之人不及東南一縣，還談何人傑地靈！小妹認為，當今天下，唯江東魚米之鄉可稱人傑地靈。江南西路之三清山，得天地之造化，正是建門立派之好所在。”

“我認為不妥”，虛竹反對說，“江東雖富甲天下，知書達理，卻偏在一隅，民風柔弱，不利修行。況且那三清山已有同道王霖，于四年前建了道觀，我派怎能與之争地。”

“那麽便将外門定在蜀中可好，青城山亦是人傑地靈之所。”段譽說。

“更不妥”，虛竹和阿碧齊聲說，“蜀道難行，必然不利于廣收弟子。”

見幾人難以取得一致意見，黃藥師說：“師傅師叔，請聽弟子一言。”

“請講。”

“弟子以為，我派駐地，并非定要選在古之名山大川。劉禹錫有言，山不在高，有仙則名。既然秦鳳太貧，江南太柔，蜀中又太險，不如便把外門選于三者之中。京西南路，漢水丹江口之畔，有一所在，名曰武當山，山清水秀，人傑地靈，正宜做我派外門。”

黃藥師心想，沒出世的張君寶，對不起了。

“武當山，為師與此山甚熟”，虛竹說，“此山位列天下‘七十二福地’第九位，有七十二峰﹑三十六岩﹑二十四澗﹑十一洞﹑三潭﹑九泉﹑十池。北有漢水波濤，南有神農密林。我曾想，有朝一日于此地歸隐。若将外門定在此地，必可令我派萬古長青。”

“武當山，是個好所在，位居華夏之中，若立派于此，必可廣納賢才。”段譽說。

“若立外門于武當，我贊同。”阿碧說，“只是武當山一帶山民只信奉玄武大帝，傳言上古之時，玄武大帝曾于武當山修行。徽欽二帝在天柱峰北興建了紫霄宮，供奉的乃是玄武大帝，因避趙玄朗之諱，改稱真武大帝。我派若立外門于此，豈不要搶了玄武大帝的香火。”

“這……”虛竹有些猶豫不決。

“玄武大帝是誰？”見師傅甚是忌憚此人，黃藥師好奇地問。

“玄武大帝便是玉帝億萬年之後的接班人，據說生于北溟大海，法力滔天。”虛竹說。

“那便無妨，跟大帝比，我等連一只蚜蟲都算不上，大帝怎會和我等計較。再說，大帝在峰北，我派在峰南便是。你拜你的大帝，我供我的天尊，井水不犯河水。至于誰的香火鼎盛，那就各憑本事了。”黃藥師說。

三人都被黃藥師的一番話逗笑了。是啊，玄武大帝何等身份，便是天仙，想要見上大帝一面也是難能，自己憑什麽讓大帝在意？

“好，外門就定在武當山，我決定，今年上半年建好外門，昭告天下，七月初五，本派正式開山收徒。”

“我負責布置傳送陣？”黃藥師說。

“不用，為師布陣，你用空真氣啓動陣法即可。”

四人又詳細讨論了許多細節，直到深夜才散。

幾日後，二月十五，林朝英在外游歷了一個月，返回靈鹫宮。

一個月間，林朝英踏遍了東土的山山水水，看盡了凡人的世态炎涼，道心得到了提升，修為也穩固了在了初入先天之境。

只是想找的人都沒有找到。

虛竹命阖派上下齊至太虛殿，有要事相告。

全派十六人都到齊了。

虛竹帶領衆人，一一向歷代先師像焚香禱告。

祈禱完畢，衆人侍立兩旁。虛竹獨自跪拜于創派祖師安期生像前，口中說道：

“祖師爺在上，今有第十一代弟子虛竹子，忝居掌門之位，為本派發展計，決定廢止本派之輩份傳承制度。今後凡本派弟子，不再稱第幾代弟子，而是劃分為外門弟子、內門弟子、核心弟子和長老四階。不肖弟子此舉，旨在光大我門，非為欺師滅祖，斷絕傳承之意，萬望祖師爺在天之靈海涵。不肖弟子虛竹子頓首拜上。”

一語既畢，虛竹又三叩九拜，對祖師爺恭敬之至。

禮畢，虛竹起身，面向衆人說道：“經深思熟慮後，本掌門決定，為了本派發展，本派修士，不再以輩份劃分，而是分成外門弟子、內門弟子、核心弟子和長老四階。劃分依據暫定為：先天境為長老；後天大成或神魄入空境為核心弟子；靈鹫宮其餘弟子為內門弟子；本門将在京西南路武當山建立外門，廣招弟子，所招弟子為外門弟子。

本門長老，可以随意閱讀本門一切公用典籍，優先使用門中一切公用資源，并有權随時支配任何弟子做事。同時，長老也有義務為本門發展盡職盡責，嚴禁外洩本門機密。

核心弟子，以貢獻點兌換門派資源時享受半價待遇，次優先使用門派公用資源，并有權指派外門弟子做事。

長老和核心弟子有權收外門弟子為徒，并提升為內門弟子。核心弟子每五年可收徒一名，長老不限。

內門弟子，以貢獻點兌換門派資源時原價兌換，只要貢獻點充足，原則上可以兌換門派任何公用典籍。可使用門中公用資源。

以上三者，都有權發布門派任務，任務通常以貢獻點為獎勵，也可以丹藥寶物等物為獎勵，但不能以手抄功法作為任務獎勵。

外門弟子權利最小，以貢獻點兌換門派資源時需付出兩倍代價，而且每月最多兌換一枚聚氣丹，不能兌換先天功法。另外，本派暫不給外門弟子服用還神丹。

如果內門弟子修為長年進展緩慢，經本人師父同意，也可降為外門弟子。

本劃分方式自明日開始實施。諸位有什麽意見可以提，但大修是不可能的。”

此劃分方式一出，衆人的地位有了明顯的分別。

以前林朝英和王重陽同為第十二代弟子，地位相若。現在林朝英成了長老，地位超然，而王重陽僅是核心弟子。

同樣，以前黃藥師和歐陽鋒、周伯通地位相若，現在黃藥師提升為核心弟子，歐陽鋒和周伯通仍是內門弟子。

青簫以前為第十八代弟子，輩分最低，現在提升為核心弟子，地位和王重陽相若。

馬钰二十七歲了，依然僅是內門弟子。

衆弟子都被虛竹抛出的改革方案驚住了，一時難以接受。

見衆人都說不出話來，黃藥師便帶頭問個不痛不癢的問題。

“請問師父，重新劃分品階之後，彼此間如何稱呼呢？比如我如何稱呼林師姐？”

虛竹早有準備，回答說：“既然改，就要改的徹底，徹底改變輩份劃分方式。

為師決定，本門之中，長老同代，稱初代長老，彼此間以師兄妹相稱，但直接師承關系永不可廢，仍須以師徒相稱。比如，朝英稱我三弟為師兄，卻須稱我為師父。

核心弟子為二代弟子，比長老低一代。因此，今後重陽見到朝英要稱師叔，青簫須稱我為掌門師伯。

內門弟子較複雜，即有二代弟子，也有三代弟子。長老的徒弟為二代弟子，核心弟子的徒弟為三代弟子。也就是說，歐陽鋒和周伯通為二代弟子，重陽的徒弟們為三代。他日若重陽入先天，則其弟子也随之升為二代。

外門弟子一律定為第三代弟子。但不論年齡長幼，外門弟子見到內門第三代弟子均要稱呼師兄、師姐；見到二代弟子要稱師叔。

今後，本門輩分，只有三代之差，無論過多少年，本門如何發展壯大，還是只有三代。”