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原先對郝顏的辯論并不看好的衆人，不由被郝顏話中的情境所吸引。他們停下刷論壇的手，和周邊的同學們讨論起這個問題。

事實上，大部分人都知道，犧牲個體拯救多數是正常的選擇，但要是真這麽選了，那不是證明郝顏說的沒錯麽？

就在衆人搖擺不定的時候，郝顏又道：“我們先把這個實驗放一邊，看看另一個修改後的‘電車難題’。”

“同樣是軌道上綁着五個人，這時你站在橋上，列車的軌道就在橋下，而你的身邊有一個體型龐大，恰好能擋住電車的胖子。”郝顏拿出一張新裁剪好的紙片，紙片被剪成一個胖胖的人形，郝顏手中的列車紙片在行駛，胖子紙片從天而降，正正好摔倒在了列車前面。

“你發現，只要将胖子從橋上推下去，被胖子擋住的電車會出軌，你就能救下軌道上的五個人，請問，你是選擇推下胖子救五人，還是什麽都不做，等着五人被碾壓？”

郝顏這個問題一出來，立刻有學生在下面回道：“什麽嘛，這也太殘忍了！”

郝顏輕嘆，“是啊，輪到要親自動手的時候，大家都覺得殘忍了。”

“這兩個實驗得出的結論是，第一個實驗，很多人傾向于拉動拉杆，第二個實驗，大家都選擇不作為。”郝顏鋪墊做的差不多了，将話題重新轉回到辯題上，“這兩個實驗相同的部分是，犧牲一人就能拯救五人，為什麽大家願意拉動拉杆卻不願意推下胖子，究其原因，不過是因為心中的道德感。”

“人類的道德感，讓我們不願意接受親自做下殘忍決定的事實，我們不願意去做那些不義之舉，哪怕因此遭受更多的犧牲。假使我們将無辜的胖子換成惡貫滿盈的罪犯，将親自動手換成拉動拉杆，将拯救五人換成拯救百人、千人，人類的道德天平是不是會再一次傾斜，讓我們做出能夠實現結果正義的不正義手段？”

臺下聽衆們的思維這下完全跟着郝顏的思路走了，是啊，無論怎麽看，他們不願意接受不正義的手段都是因為道德感。當懲治罪犯時，他們的道德感告訴他們是正義的，于是殺死罪犯的不正義手段被他們忽略；當他們要拯救民衆時，那微小的不正義的犧牲也被他們舍棄，其實人類一直在以表面的道德感約束自己，實際為了結果正義用了太多不正義的手段，那這手段不該用嗎？

回答是：該！

“我方的觀點是，當不正義的手段成了實現結果正義的唯一方法時，我方會用。哪怕要做出犧牲，哪怕我們要面臨道德層面的譴責，只要能保障人類的權益，只要能實現結果正義，我們就得用。謝謝。”規定時間的鈴聲一響，郝顏的發言剛好結束，她面向評委席鞠了一躬，從起身到發言結束，全程都條理清晰，儀态優雅。

郝顏用一種交談的、聊天的方式，向在場的衆人表達了她的觀點，雖然辯論本身帶着“攻擊性”，但讓觀衆都聽得非常舒服。那些因為流言蜚語對她抱有不良觀感的人，聽完她的發言，不知不覺便對她有了新的看法。

這哪像是一個不會辯論的人？就算讓他們自己上去，他們都不能保證自己能有郝顏表現的那麽好！那則帖子裏說出的話，是真的麽？那些文學院的學生，是真的認為郝顏不配來參賽？許多人收回了跟風的辱罵，心底悄然對郝顏多了幾分欣賞。

“可以啊！”受了郁馳的影響，從郝顏上臺起就對對方分外關注的簡鳴飛，本來是抱着看熱鬧的心态來觀察郝顏。誰曾想一席話聽下來，他對郝顏的好感度蹭蹭往上漲，原以為郁馳看上郝顏是個笑話，現在看來，郝顏的身上還是有不少亮點的，他擡起胳膊拱了下郁馳，揶揄道：“我錯了，兄弟，你這眼光沒毛病。就是你口味換的有點快，從看臉變成看內涵了！”

郁馳的心情很是糾結，他對郝顏的優秀不是不心動，尤其郝顏依舊保持着那種在他看來與衆不同的氣質，可他也是真的不能接受郝顏的外貌。假如郝顏能稍微漂亮點，就漂亮一點點，他絕對會拿出所有的熱情去追求她！

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“看看反方怎麽辯。”郁馳避開了簡鳴飛的話題，将注意力轉到了反方政法學院那幾個同學的身上。

簡鳴飛見到郁馳這個反應，哪有不明白的，心裏感慨了一會兒就不再多說了。

在場的所有人裏，要說對郝顏的變化最感到訝異的人，無疑是夏子濯。

郝顏的發言結束後，夏子濯足足愣怔了十幾秒才回過了神。他甚至差點忘了自己是辯論賽主席，肩負着主持這場比賽的職責，他不理解，不明白郝顏為什麽能做到這一步。

短短兩周而已，一個從未接觸過辯論的人，竟然在那些老辯手面前都毫不遜色，不，她的風頭幾乎蓋過了場上的所有人。

外行看熱鬧，內行看門道，當郝顏試圖和場下做互動時，夏子濯就知道郝顏找準了突破口——現場的感染力。

她知道這是一場比賽，更知道這是一場表演，先是跳出這個辯題，找出一個能調動起觀衆興趣的“實驗”，在做思想實驗時，觀衆和她有了進一步的溝通，她在引導着觀衆，或者說是影響着觀衆跟着她的節奏，一步一步踏入她的“圈套”。後來觀衆們跟着郝顏的想法去判斷去思考，最終自然是被她說服，認為她說的極有道理了。

臺下的評委們也不會忽略這一點，單從整個辯論的觀賞性，和對場下觀衆的影響力，郝顏已經有了一名專業辯手的基本素養！

【夏學長，我今天找了不少辯題來看，越是了解越是覺得辯論有意思，謝謝你的推薦，讓我知道原來為了一個目标而奮鬥是這麽有趣的事。】

【我的隊友都好厲害，他們為了這次比賽，準備了好多份資料！感覺有點看不完啊，不過為了比賽，我會努力加油的，今晚就再多看兩個小時[困]】

【辯論辯論辯論，昨晚我做夢都夢到了比賽，大約是日有所思夜有所夢，我在夢中看到的辯題會不會和比賽有關？感覺對比賽是既期待又有點恐懼啊……】

……

郝顏曾經發給他的那些信息，這一刻猛然浮現在了他的腦海裏。當時夏子濯沒有在意，而今想來，為了這一天，郝顏不知付出了多少的努力。

面對一個為了他一句話就改變自己，努力去證明自己的人，夏子濯難免有些動容。他讪笑了一聲，把這怪異的情緒抛到一邊，接着正了正神色，請政法學院的三辯張紹鈞進行陳詞。

可惜，再努力也沒什麽用處。夏子濯望向郝顏，暗道：這個張紹鈞可沒那麽好對付，你會怎麽做呢？

自文學院的幾位辯手發言起，特別是郝顏那出色的臨場發揮，讓政法學院的四位辯手瞬間收起了輕視的心态。比賽到了這裏算是過了大半場，等三辯發言完，就是自由辯論的時間，他們能不能在自由辯論前找回優勢，就靠張紹鈞的了。

張紹鈞對郝顏的表現略顯驚奇，但不至于承認對手比他強。只見他拇指一挑，丢開了手上的簽字筆，臉上挂着自信的笑容站起了身，在對主席和觀衆正常的致謝後，飛快進入了正題。

“來，剛剛正方的辯友給我們列舉了非常有意思的‘思想實驗’，思想實驗之所以是思想實驗，那表明了這是在現實中無法做到或是沒有做到的實驗。我們探讨辯題，最主要的是想知道兩種思想在現實中的意義。”

“先從電車難題來看，電車難題是來批判倫理哲學的主要理論，批判的是什麽？批判的是功利主義！”

“當你将正義和不義放在天平的兩端，用利益來計較得失時，請問，當利益的籌碼足夠多時，就能認定這是正義的做法，從而得出結果的正義？犧牲一人，你選擇救五人，犧牲兩人，你選擇救五人，那麽犧牲三人、四人，或者五人時，你還能依舊選擇犧牲？”

張紹鈞提起嘴角，輕蔑一笑，“不提這道辯題的定義問題，我就只說一個道理。我方認為不正義的手段不能用，理由很簡單，不正義就像潘多拉的魔盒，當你打開了它，你會發現，在你使用不正義的手段能得到結果正義後，你會嘗到甜頭，你不會去想用什麽更複雜、更麻煩的正義手段去解決難題，因為不正義實在是太輕松了，這是多麽簡單粗暴的手段，你可以使用一切肮髒的伎倆，只要它能獲得結果的正義。”

“正義是一條底線，一旦你越過了它，它會将你腐蝕，尼采曾說，‘與惡龍纏鬥過久，自身亦成惡龍；凝視深淵過久，深淵将回以凝視’，你用了不正義的手段，只會越陷越深，最終為惡，不能回頭。”

張紹鈞對郝顏挑挑眉，少許寂靜後，滿場響起了認同的掌聲。