12 傳世之寶（上）

道麟兩手倨地，擺出應對師長的禮節恭敬地回答：“在下曾遍尋名師，至今只學會了41個不同招式。其中格法9勢；洗法5勢；擊法最多，為20勢；刺法為7勢。”

高翼大喜過望。

明代茅元儀從朝鮮重新獲得中國劍技後，在他的《武備志》中只收錄了24個招式。其中格法4勢；洗法1勢；擊法為14勢；刺法5勢。而同期朝鮮的《銳刀譜》中，記錄了28招中國劍技。道麟現在掌握的招式，已遠遠超過了高翼的預期。

格、洗、擊、刺四法乃是中國劍法的傳統術語，在古文獻中可以大略考見其淵源。但在當代中國“舞術”裏，這些古典術語早已渺無蹤影。據考據，四法之中，格、洗是防守法，擊、剌是進攻法。

高翼閉起眼睛，裝模作樣地考慮着道麟的請求，實際上卻在盤算如何偷學到這些原汁原味的中國劍技。

道麟不知高翼的打算，見高翼如此模樣，他神态愈發恭敬，雙手撐地，連連磕頭：“請先生成全，請先生成全……”

高翼衡量再三方睜開眼睛，他嘆了口氣，決定向對方坦誠：“實話對你說，中原離亂，我們的文化與文明飽受摧殘，依你師傅那般手段也免不了生死魂消銷。可想而知我們所遭受的災難，如今的中原早已找不見完整的劍技了，而我也無緣一睹劍技……”

高翼說着，一指道麟剛才看得那本帛書，說：“不瞞你說，現在中原連全本的《墨子》都已經失傳了。而我今天來，就是懷揣家傳至寶，打算與你換那一百名漢人工匠與全套劍技……”

高翼沒有說謊，《墨子》的全章就是在遭受了五胡亂華之後開始散佚。20世紀時，中國正是從日韓兩國找回了《墨子》的殘篇，才整理出《墨子》著作，但這本號稱最完整的《墨子》著作仍缺失了大部分章節。

高翼對五胡入華這段歷史并不很熟悉，他看到《墨子》後，更想親眼目睹這本中國最早的機械學著作。《墨子》書中記錄着很多防守器材、攻城器材，由于語言晦澀，沒有專人講解，基本上無人看懂。高翼自信，以他深厚的機械學理論，他應該是這時代唯一可能看懂《墨子》的人。

這本書在別人手裏如同天書，但在他手裏卻會發揮難以想象的巨大作用。故此，他乘道麟沒有反應過來，又迅速加了句：“此外，還要加上這本《墨子》。”

聽到高翼坦陳自己沒學過劍技，又聽到高翼打算拿一件寶貝與他交換那麽多寶貝，道麟嘴角露出譏諷的笑容，他直起身體，抱臂冷笑：“高軍師好大的口氣，一件寶貝便要換走我最珍愛的東西，還要加上一百名工匠，你的寶貝值這些嗎？”

高翼探手入懷，在對方的注視下，慢悠悠的取出一個光可鑒人的不鏽鋼碗，鄭重其事的遞給道麟，說：“你看，這件寶貝值嗎？”

從高翼取出不鏽鋼碗開始，道麟的眼睛便睜得大大的，他顫巍巍的接過那不鏽鋼碗輕輕掂了掂，感覺到它是金屬材質卻不知道究竟是什麽，他自言自語：“輕如鴻毛，亮如銅鏡，非銀非銅，叩之發出金屬聲卻又質輕如骨，這是什麽寶物？”

高翼淡然一笑，答：“蚩尤骨！”

道麟悚然而驚！

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他難以置信的盯着不鏽鋼碗，雙手微顫，旋即，似乎擔心自己偶一失手跌落了寶碗，他又小心地将碗捧入懷中，輕聲細語的問：“蚩尤骨？這就是用傳說的蚩尤骨制成的寶碗嗎？果然不同凡響，果然如同傳聞。”

晉代史籍中記載，當時，有一名冀州人在黃帝大戰蚩尤的古戰場遺址上掘出了不少蚩尤骨，并描述說“今有蚩尤齒，長二寸，堅不可碎……”。根據當時的史籍記載，蚩尤骨如銅鐵但并不是銅鐵，而是一種當時未知的、類似于銅鐵卻質輕如骨的金屬或者特殊合金。

後來，這段記述成了冶金史上的一大疑團。

現代人據此推測，蚩尤很可能是個機器人，而黃帝與蚩尤的大戰，很可能是蠻荒時代的一次外星機器人的入侵。黃帝打不過蚩尤，于是請來了“九天玄女”、“應龍”這樣一些“天外來客”，進行了一場機器人間的戰争。而太空船起飛或着陸的時候，尾部噴口曳出紅焰有如一條赤鏈，這便是“蚩尤旗”。

蚩尤骨的發現在當時引起了轟動，即使是塞外胡人也略有所聞。宇文昭初見這些盤子碗時，也曾再三追問這是否是蚩尤骨所制。高翼在此借用了這個傳聞，看道麟的神情，他無疑也聽說過這個傳聞。

後世有很多學者曾經否認蚩尤骨的存在，并認為這純屬捏造。但同時期，另一個有考古學依據的事實卻讓他們無法回避：在同時代名人周處的墓中，考古學家竟挖掘出一個随葬的鋁制皮帶扣——這位周處，就是成語“朝聞夕改”，以及“除三害”的那個周處。

周處是在公元297年戰死的，據高翼所到的時代恰好半個世紀。而同時期，人類絕不可能具備鋁的冶煉技術。因為自然界中不存在天然的鋁，而鋁又極易爆燃，“鋁熱劑”就是利用鋁的這一特性，制作出來的威力強勁的燃燒彈，所以鋁不能用熔煉法進行制取。鋁的精練是從電能廣泛運用開始的，“精煉鋁”就常被稱為“電解鋁”。

周處墓葬中的鋁制皮帶扣，由此就成了冶煉史上最大的謎團。以前，高翼讀到這段歷史的時候，常常把這兩點同時代的疑團聯系起來，懷疑蚩尤骨是一種鋁質材料，而周處的皮帶扣就是由蚩尤骨制成的。

但自從離奇的來到這個時代後，高翼又常常惡意猜測：也許周處也是一位穿越時空回到過去的前輩——這也恰好可以解釋為何周處前後判若兩人——因為在儒學體制下受到壓抑，這位前輩壯志未酬身先死。他甚至猜測，這位周處很可能是位紅衛兵，因為用鋁質皮帶扣做成的武裝帶恰好紅衛兵最喜歡的裝束。而在此之前，中國沒有能力冶煉鋁；在此之後，紮鋁制皮帶扣則是極為惡劣的惡俗與落伍。

蚩尤的名氣太過于響亮，蚩尤骨地發現是當時最轟動性的新聞，即使在資訊傳播不暢的晉代，連窮鄉僻壤的村夫走卒，也會津津樂道地談上幾句關于蚩尤骨的話題。剛開始，蚩尤骨還被當作仙家至寶進行談論，人們傳說，有了鋁（或者不鏽鋼）之後，能化為威力至大的法寶，它具有使山川變色，江河改道，日月無光的威力（沒天理，俺家的鋁鍋怎麽只能蒸饅頭）。

而後，由于蚩尤是跟黃帝相對的反派腳色，傳說便搖身一變，蚩尤骨成為了萬邪之王，神仙認為此法寶煞氣極重，它吸取萬人陰魂，藏身之處方圓十裏之內，白骨累累，已無活物，可謂是生靈塗炭，怨氣沖天。當它出世時，則萬鬼咆哮，江川變色。

再後來，“蚩尤旗”也被描述成仙家無上法寶，那在正派人士手中使萬鬼辟易，改天換日。不過，想來飛機尾焰的溫度能夠達到數千攝氏度，甚至上萬攝氏度，道士們舉着這樣一個用飛機尾焰做成的旗幟，能否萬鬼辟易不一定，但這麽高的溫度，肯定能瞬間灰飛煙滅——不，仙家把這就做“白日飛升”。