7 一棵白菜的歸屬

趙興掃了一眼程阿珠，後者突然擡頭與他對視一眼，目光中充滿熱切，旋即，又垂下眼簾，專心擺弄手裏的茶具。

趙興這時全明白了，還不明白那是傻子。

他沉默片刻，不由自主地點點頭。

程同馬上擡手，招呼門口的程老七：“老七，進來說話。”

程老七且驚且喜的貼着門邊走進院內，小心翼翼的走在衆人身後，又蹲下去，蹲在屋門口。

“族裏決定了：阿珠今後就伺候先生起居。阿珠的夫婿——就是城裏那小子，我們給他15貫，讓他退親”，程同平和說，仿佛不是在決定一個人的命運，而是在決定一棵白菜的歸屬。

常聽說古人視女人如貨，但沒想到居然如此輕描淡寫。

屋門口蹲的幾名老頭居然對程同的決定一片點頭，程老七望向他的目光也很熱切。程阿珠呢？這小女子似乎并不反對被人決定歸屬。

她為什麽要反對？

宋代是個極度崇尚知識的時代——換句話說：這是個才子佳人的時代。

城裏的店小二是程阿珠準夫婿，沒錯！但這只是受父母之命安排的一樁婚姻。而那位店小二肯娶一個“不在籍”的山女為妻，主要是貪圖美色，但在內心裏，他對山裏妹也不無輕視的感覺。

程阿珠平常也沒見過王小三幾面，但短短的接觸中，她可以感覺到王小三對自己父女的輕視。雖然她自信可用自己的美麗，争取到寵愛，但自小深受寨中男孩寵愛的她，未免有點心中憤憤。

然後是趙興來了，沒有比較不知道什麽叫優秀。趙興話不多，但待人溫和，舉手投足之間散發出與鄉民截然不同的氣質。14歲的小女孩正在懷春年齡，她從未走出大山，近在眼前的趙興就是她眼中的王子。他那種來自現代社會的平和，遠不是一個宋朝店小二所能比拟的。一個懷春的小女孩會有什麽想法，可想而知。

實際上，整個寨裏不止程阿珠一個人為他沉迷，那些小姑娘小媳婦每天來給他做飯，不是毫無企圖的。然而趙興一向沉默寡言，這讓他顯得很孤僻，以至于那些女子不敢随意狎昵，所以，大多數女人只好借送飯、做飯來親近。

昔日的程阿珠沒有這種送飯機會，所以她只能遠遠看着別的女子獻媚讨好，自己則躲在家中默默學習禮儀，在學習過程中，她總在幻想，幻想着她獻茶的對象是老師，服侍的對象是老師，這讓她在學習禮儀的過程中，唇邊總含着微笑，讓教習頗為詫異。

今天，這個時刻，她所學習的禮儀都有用了，她如願以償了，她怎不心花怒放？

Advertisement

趙興将周圍人的反應一一收入眼底。他明白：程同這是希望他紮根程家坳，為此他不惜送出族裏最美貌的女人來籠絡他。

這習慣也許是從程同祖上遺留下來的，其元祖在大家族裏習慣了用侍女、侍妾籠絡客人。所以程同被遺傳了這套習慣。

可趙興沒法拒絕——來到這個陌生的世界，程家坳是他唯一熟悉的地方，他也不得不依托程家坳發展，程家坳現在是他唯一的“根”，所以他唯有點頭。

實際上，寨裏也就趙興沒感覺女人們的追逐，除此之外，是男人都感覺到了。他們未嘗不因此而嫉妒，但趙興待人一直很随和，山民普遍因他的存在獲得不少收益，這令山民無話可說。這次，程同把目标确定為程阿珠，其餘的人自然心中暗樂。

為什麽快樂？

程家坳富裕啊，坳裏的姑娘媳婦跟着老師學了不少做菜做活兒的手藝，其他寨裏的姑娘哪比得上她們？老師現在訂了程阿珠，那豈不是說，其餘小娘必将在我們孩子中選擇——（*^＿^*）嘻嘻……這也算是“肥水不流外人田”啊！

仿佛是加強語氣，程同在阿珠的歡樂中，別有意味地補上一句：“如此，告訴其他小娘，沒事別來騷攪老師！”

趙興知道，這話分明是對他說的。

他微微笑着，笑的意味深長。

頓了頓，程同讨好地補充道：“夫子，剛才我們公議了一下：今後村裏的族産‘私六公四’——私人得六成，‘公中’取四成。‘公中’四成與夫子平分，族裏用着兩成納賦與撫恤孤老，夫子那份，由夫子自處，如何？”

趙興顯得寵辱莫驚，他平靜地點點頭，一言不發。

趙興原先分到的利潤，也沒有完全歸自己。他來自現代，還不習慣宋代奴隸式學徒制。他認為“按勞付酬”才能最大限度激發員工的工作熱情。所以，孩子們雖然在跟他學習手藝，但他規定了很細致的量化指标，依據勞動量和勞動成績，付給孩子們薪水。

正因為有這一點基礎，所以，在沒有專利意識的宋代，當程同從“族中産業”裏提兩成收益給趙興時，這個接近現代“專利法”的提案，沒遇到絲毫障礙。但……程同覺得是恩賜的給予，按現代觀念來說，其實是一種對腦力勞動的剝奪。

趙興能怎麽表示？他唯有面無表情。

如此表情卻讓程同摸不着喜怒，他心中沒“專利費”的概念，所以，他覺得這麽大的付出，對方只是“哦”了一聲，這反應太平淡。等了一會，還沒等到預期的感謝，他只好繼續說下去：“過一段日子，夫子可打算讓孩子們參加科舉？”

趙興搖頭。

現在，孩子們的學識還沒到參加科舉的地步——開玩笑，學了兩年的孩子，頂多是小學二年級水平。而童生試的水平在國朝建立初期曾有評定——相當于“高小（即小學三年級）”。

此外，趙興教的全是實用知識。但在宋代，知識的衡量标準是寫詩歌的水平。

現在，程家坳孩子，實用技術學了一大堆，論識字水平絕對超過了現籍蒙童，但論到作對聯的水平……你能指望一個對詩詞格律一竅不通現代理科生，教出一群李白杜甫嗎？

※※※

趙興不急，程同很急，見趙興搖頭，他顧不得繼續裝老狐貍，嚅嗫的說：“夫子，我程家坳程族，本江夏程氏旁支，多年以來一直離族別居。我族最大的願望，就是回鄉祭祖，讓江夏長支的人知道，程家坳也未辱沒江夏程氏的名號。

兩甲子了，早先，我家元祖為了程家坳興盛殆盡竭力，老來才顧得上傳宗接代，此來歷任族長都謹記族訓，連續四代都是老來方婚，為的什麽——山居不易啊。

自大夫子來了之後，老天開眼，我程家坳連續三年富足，算是做到了‘衣食足’。若是再出一名貢士——哪怕只出一名貢士，我等即可入籍，不再是化外之民。那時，程家坳程姓自可大搖大擺前往江夏……夫子，你就是我程家坳大功臣，我程家坳世代銘記您的大恩！

夫子，我知道你有大才，你滿肚學問還沒有使出來一半，就伸手幫幫我程族吧！你要什麽，我程族許給你！”

趙興沉思片刻，答：“好！”

趙興橫下心來：我就不信，“現代專業腐蝕者”還搞不定一個宋代小縣令？

“去考試，最迫切的需要就是買書”，趙興手頭只有千字文、三字經、百家姓。而考舉人，《易官義》、《詩經》、《書經》、《周禮》、《禮記》稱為大經，《論語》、《孟子》稱為兼經，為應考士子的必讀書。

這些書附近可以買到，但趙興還需要一本字典，他不知道宋代有沒有字典。所以需要去大城市裏查找一番。

“這些書籍，估計黃州買不到，要去——揚州，或者泉州……就泉州吧”，為什麽是泉州，因為趙興沒有入籍，但他打聽了，這時代的口岸城市是泉州、廣州、明州，只有類似的外來人口密集城市，像趙興這樣特別異類的人，才能自由呼吸而不顯眼。

“聽夫子的”，程同回答的毫不猶豫。

接着是确定學籍。

一般來說，取貢士的名額是考生比例的80比1，黃州貢士名額多，反而好做手腳。

“黃州，也罷，我程家坳原本不在籍，這次便宜黃州了”，程同馬上做了決定，接着又說：“我們就在黃州府城入籍，這裏就當作山居（隸屬士紳的山中農莊）。

夫子這就乘那艘江舟黃州府——篙師說：此船無帆，逆水行駛極為不便，然，此船極為平穩，用在黃州擺渡，恰好合适。我打算把船在黃州售賣，族中再添點錢，買兩艘大船。此後夫子來往黃州，便無需走山路了。”

正說着，程夏領着幾名同學笑嘻嘻地進來，他們擡着程阿珠的籠箱，裏面裝着她的嫁妝。那些同學們似笑非笑，站在門口不知該怎麽進行下一步，趙興對此表情淡淡，穩穩地坐在凳上悠悠吃茶。程阿珠在他腳邊揚湯，耳根紅的像櫻桃，連眼皮都不敢擡。

見此情景，程同幹咳一聲：“夫子，阿珠的事，就這麽定下了？……不知夫子打算何時成親，我且讓族人準備？”

趙興不知道宋朝是否有這規矩——男女訂婚就可住在一起。或許，這只是程同的違規操作而已。他撩了一下眼皮，不自覺地說：“太小！……最好等幾年！”

程同試探地問：“明春如何？阿珠原本打算明春成婚，我想，夫子明春成婚，還能趕上春祭。”

趙興的意思是：阿珠如此小的年齡，如果倉促結婚，會在生育時産生危險。古代之所以難産率這麽高，幼童成活率低下，跟女人成婚年齡小有很大關系。……然而，這道理跟宋人說不清楚。

程同的意思是，最好趙興能在明年春節前與阿珠完婚，這樣，他好以程族女婿的身份，一同參加江夏祭祖……當然，這一切都是在今秋趙興完成州試的前提下。

“好，那就在正旦日之前……臘月20日吧”，趙興随手翻了一下書本，淡淡地回答。

“如此……伢子們，進來見過珠孺人（宋代稱呼低品級官員之妻為孺人，民間也用來當作尊稱）。今後阿珠就是老師的渾家（妻子），可不要亂了輩分”，程同招呼那群孩子。