38 傳說中的君子國寶藏

什麽大富貴？

趙興沒有直接跟他們說。準備了兩三日，趙興帶着陳氏兄妹提供的“舌人”，再加上趙興在碼頭上認識的湖州移民王元愚，一同操船出海。

陳氏兄妹雖然是福建闖海人後裔，但中國人只要一讀書，就以闖海為恥，因為當時的教育認為：只有耕讀傳家才是最高尚的。趙興所說的“大富貴”并沒有引動他們随船出海，他們只是派了幾名水手、幾名“舌人”登上了趙興所屬的兩艘船，作為幫助而已。

所謂“舌人”，現在稱呼為“翻譯官”。

此外，蒲易安也沒有随趙興出海，他忙着整理自己的業務，沒空陪趙興玩。唯有趙興帶的兩艘船上，水手們一個不拉地追随他而去。

大海茫茫，海面上是很難确定方向的，但走了一日，篙師劉三已略略猜到趙興要去的地方，他趕忙闖進趙興的艙室，焦急的問：“綱首，我們這是要去麻逸嗎？”

趙興正在艙室裏，在一張大羊皮紙上畫着圖案，劉三只瞥了一眼，發現對方似乎畫的是航海圖，他趕忙避嫌似的扭過身去，表白說：“趙大官人，我什麽都沒看到。”

這年代，航海圖意味着寶藏圖，都是家族世代傳承的。因為搶奪一張航海圖，還經常發生累累血案，屢見不鮮，所以劉三才這麽敏感。

不過趙興卻沒有回避他的意思，他敲了敲桌子，指着那張圖說：“沒什麽，你看看吧，這張圖就是我許給你的寶藏。”

劉三扭過臉去看那張海圖，以他的知識，看了半天依然看不清圖上畫得縱橫線指的是什麽。既然趙興說這張圖是許給他們的寶藏，他就不再避諱了，指點着圖上的線條問趙興：“大官人，這些線畫得是什麽？”

“這是我從蒲大官人那裏學到的航海繪圖法”，趙興耐心的指點着圖上的內容解釋：“你說我們要去麻逸，不錯，你的方向感很正确。

瞧，我們從廣州市舶司出港，應該向這個方向走，才能到達麻逸，但從柴棍走，要走這個方向。瞧，這個十字線就是指南針指的北方，這條斜線就是航行中，與指南針指向的北方所形成的夾角……你明白了嗎？”

趙興幾句話就解釋清楚了圖上的線條，劉三望着這張圖，愣了半天神，又問趙興：“大官人，我們宋人都知道從廣州怎麽航行到麻逸，可并不知道從大越航向麻逸的路線，你怎麽用筆一勾一畫，就知道我們該走什麽路？”

劉三說這話時，滿臉都是難以置信的崇敬态度。這下子他才相信，為什麽書中常說：“秀才不出門，能知天下事”。趙興第一次下南洋，卻比他這個老航海更識路，居然用筆推算出麻逸島的确切方位。

其實，他的崇敬錯了。趙興乃是這個時代的特例，趙興告訴他“秀才不出門，能知天下事”，其實對他是個誤導。因為在愚民教育體制下，秀才出了門，也不會知道除了聖賢書以外的“天下事”。

“聖賢書”認為，如果讀書人知道百姓的稼穑農商問題，是“小人哉”——一千多年前，聖人的弟子曾問過夫子稼穑農商，夫子如是回答。

Advertisement

“推算麻逸的方位，不是多麽難的事”，趙興很不以為然的回答：“這技術一千五百年前就已經有了，黑衣大食人把它叫做‘三角函數’，它來源于一個叫‘希臘’的國家。”

這話太深奧了，劉三根本無從理解，他指了指圖紙，專注于具體問題：“大官人，我随你去倭國，去高麗，去遼國，那時，我們有時有船引，有時，去的地方與船引上的目的地全不相同……這些且不說了吧，大官人，當初我們随你闖遍東海，你曾說：許給我們一個潑天富貴，可麻逸有什麽？

我聽過海商說過麻逸，傳說，那是一個‘千戶之國’，島上土人窮的連衣服都穿不起，拿紋身當做衣服。我大宋的商人航行到那裏，他們壓根買不起貨物，只能賒借……不過，聽說麻逸島民的信用很好，都說那是個‘君子國’。

聽說，每有宋船靠上麻逸國，麻逸人都劃着獨木舟靠到船上，先向宋商賒借貨物，而後劃着小船前往附近小島，與當地土人交易。事後，麻逸人不昧良心，必定會駕舟返回宋船，按事先約定的價格，絲毫不少的付給宋商貨款。

我聽說，麻逸人這樣跟我大宋商人交易，都百餘年了，倒沒有一例欠債不還的——可這不代表什麽。麻逸小島，一船貨物足夠他們吃幾年。宋商一般不願與他們交易，怕他們吃不下一船貨物，若不是遭遇風暴，貨船漂流到附近，宋人絕不會停靠麻逸。

大官人若是許給我們的富貴就是麻逸島……我勸大官人現在就想好怎麽安撫船員。”

“你不懂”，趙興不慌不忙的問：“你知道南珠嗎？”

“當然知道，不就是南海産的珍珠嗎……麻逸有南珠，以前倒是聽說過，大官人說的那場‘潑天富貴’，若是單指南珠，那還差一點。”

“你錯了”，趙興卷起了羊皮海圖，耐心的向劉三講起一些現代珍珠之事，他的語氣像一位教導孩子的父親：“你剛才所說的‘南珠’，指的是南海銀唇蚝或金唇蚝的珍珠，嚴格的說，它應該叫‘南海蚝珠’——有人把它簡稱‘南珠’。

真正的‘南珠’，指的是白碟貝中所蘊含的珍珠。白碟珍珠貝體積很大，是所有珍珠貝中體積最大的，它所孕育出的珍珠能有蠶豆大小，而‘南海蚝珠’最大也不過像豌豆。唯有大過蠶豆，才是真正的‘南珠’。

而‘南珠’中最珍貴的是‘金珠’……聽說過金珠嗎？孤陋寡聞了吧，‘金珠’不是指黃金打成的珠子，它指的是一種金色珍珠，南珠中的珍品。想想看，金光爍爍、形如蠶豆大小的珍珠，一顆能值幾何？這難道不是一場‘潑天富貴’嗎？”

劉三直接被趙興的話擊倒了，他流着口水，暢想了半天才回過神來，質疑說：“‘南珠’在麻逸島？大官人，我們曾去過倭國，你認為倭國的‘東珠’比‘南珠’如何？我國珍珠，每年不過萬貫左右的生意，大官人還不許抛售……”

趙興搖搖頭：“你又說錯了，倭國産的不叫‘東珠’，‘東珠’只産于黑衣大食的波斯灣，唯有波斯灣特有的軟體動物‘翼貝’所産珍珠，才被稱為‘東珠’。不過，由于黑衣大食在我們的西邊，令我們把‘東珠’誤稱為‘西珠’。但我告訴你，真正‘東珠’大如豌豆——大號的豌豆。

真正的‘西珠’還在更西的地方，那片地方叫北海，那裏産的珍珠才叫‘西珠’。至于我們誤以為的‘東珠’，它的正确名字應該叫‘倭珠’，也是一種蚝珠，叫做阿克雅（Akoya）蚝所蘊含的珍珠，只有綠豆大小。”

劉三口水濕了甲板，依然沒有發覺，他充滿敬畏的問：“大官人，書上也寫這些東西……我的意思是說，這些東西你都是從書上看的？”

“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，趙興別有意味的吟唱着。

劉三這才發現口水已經打濕了他的前襟，他趕忙擦了擦下巴，又問：“大官人，既然麻逸有這麽大的‘金珠’，為什麽男女不曾聽人說過，為什麽大官人不自己取走這場富貴？”

※※※

趙興笑的很冷：“你不曾聽說過‘南珠’，那是因為這樣的一粒珍珠，都是毀家滅國的災禍之源，無論誰擁有這樣的金珍，都不願別人知道。而消息一旦洩露，那就是血案，是罪惡的起源。

知道嗎？我曾經聽人說起過‘南珠’，但這東西太危險了，我若一個人取走，恐怕回不到國內，就被人棄屍海上。現在我告訴了你，你敢拿嗎？

一個人擁有這份財富，那是災禍。如果把這份財富讓所有的人分享，每人取走一份——這難道不是‘潑天富貴’嗎？

不，這還不夠，我指點給你們的是一場千年富貴，只要你們肯同心協力，這場富貴足夠你們坐享一千年……回去好好安撫一下你的船員，把我的話跟他們說了。你們先商量好如何分配財富。”

說完這話，趙興重新攤開了航海圖，再沒有望向劉三一眼。他用身體語言表明了終止談話的意願，但劉三像個好奇寶寶一樣，問題太多。

他指了指那張航海圖，先是試探的問：“大官人，這種圖什麽時候繪完？……繪完就給我嗎？”

稍停，他立刻又問：“大官人怎麽在羊皮上繪圖……”

趙興截斷對方的話：“這是蒲大官人交給我的方法——海水鹽多，海圖繪到紙上，大風浪過後，圖紙就是一團醬，唯有羊皮紙才能保存海圖……好了，明天中午我們将駛到麻逸島，等返航的時候，這張圖紙将交給你。現在，去安慰你的船員吧。”

劉三說的不錯，當趙興這艘宋船駛入麻逸島的時候，海面上全是蜂擁而至的獨木舟，獨木舟的主人帶着妻子兒女靠上趙興的船，等待賒貨。

“舌人”一邊給趙興翻譯，一邊向趙興介紹當地的習俗：“你可以留下他們的妻子兒女。當地的習慣，如果賒貨人遇到風浪，船沉了，無法把貨值付給宋人，他們的妻子兒女就由宋人帶走，當作奴隸。

大官人，你放心，你不會虧本的，當地人不會讓你帶走他們的妻子兒女的，如果有獨木舟因故沒有返回，當地人會湊錢贖回他們的妻子兒女。”

舌人翻譯的時候，王元愚站在旁邊。可他的出現不起絲毫作用，因為他完全不懂當地土語。或許他的出現，只是讓舌人有所顧忌，不敢欺詐。

對翻譯的話，王元愚一句不插嘴。趙興臉上雖沒有表情，但心裏卻在翻江倒海。

這麻逸島難道就是傳說中的“君子國”？……其實，想做君子，一個巴掌是拍不響的，沒有宋人敢賒貨，他們做不成君子。

但是，這世界上，“君子”是最難以存活的動物。

身穿草裙的麻逸國國王被“舌人”引薦給了趙興，趙興憐憫的看着這位渾身刺滿紋身的“準昆侖奴”，他的目光越過了麻逸國王，望向他身後的岸邊，望向岸邊的茅草屋與赤身裸體的麻逸婦女。

劉三有點蠢蠢欲動，他用不屑的目光打量着國王手上的木棍，那是一根稍尖的木棒。麻逸人用火燒烤木棒的一頭，然後将碳化的木棒尖端磨圓，于是制成了武器。

劉三海上闖蕩慣了，頗有點無法無天。看到這個幾根草繩，一艘“巴朗蓋”就能亡國滅種的“千戶之國”，想起趙興許諾的“潑天富貴”，心中禁不住充滿了殺戮欲望——趙興帶來了兩艘船，船上可不止四十人，船員們擁有的武器可不僅是草繩。這種武裝力量足以讓麻逸國亡國滅種三次半。

但是，有這個必要嗎？

麻逸國國王的眼睛盯着趙興手裏的杖刀上，這是一柄日本唐刀，雖然沒有出鞘，但從杖刀那流暢的造型，以及刀鞘的精美做工上，可以體味到刀的身價不凡。

麻逸人與宋船交易，主要是購買宋人的鐵器，他們本身沒有冶煉術，偶爾有些青銅工具，而武器全靠宋人賣給它，有記載的交易價格是：一柄“質量稍好”的宋刀可以換四粒珍珠，每粒珍珠帶回泉州，至少可以售到百貫左右。

這種“質量稍好”的宋刀，在泉州也就是賣五百文。

趙興手裏這柄刀，足可以買一千柄這樣的普通宋刀。

麻逸國王在打量趙興的刀，趙興在打量對方手中那根木棍。那根木棍被國王摸得很光滑，它通體顯出赤紅色，整個樹枝筆直而堅硬，泛着流光的樹幹像玉石一般溫潤，讓趙興移不開目光。

這是宋人口中的“龍血樹”——中醫認為，龍血樹是在巨龍與大象交戰時，血灑大地而生出來的，所以龍血樹裏流出的血色液體是龍血，功能補血。

這種木頭是制作高檔家具的好材料，更是制作上等弓的最佳選擇。宋人雖與麻逸人交易過“龍血樹”，都把它當作補血的珍貴藥材。但其實它并不是真正的龍血樹，它是紫檀木的一種，它與真正的非洲龍血樹相同的是，扒開樹皮，樹枝會流出如同鮮血一般紅潤的樹液。而這種樹液是做油漆的上等原料，“龍血漆”漆出的木器顯出一種華貴的绛紅，不招蟲蟻且千年不變色。

在古代，龍血樹的樹脂還是保藏屍體的原料，因為這種樹脂一種很好的防腐劑。

“舌人”在翻譯國王的話：“大官人，國王在問你，你手中的刀需要多少珍珠交換？”

※※※

趙興一句話不說，他慢慢的抽出刀來，流暢的刀身上幾瓣菊花閃着銀白色的光芒，鏡面似的刀身在熱帶的陽光下，随着趙興手腕的抖動，像是一條明亮的閃電，從國王眼前掠過。

“這是一柄‘兩胴刀’——你知道什麽叫‘兩胴刀’嗎？這是倭國制刀匠對刀采用的标準。倭國人生性殘忍，刀匠制作好的刀需要經過檢驗。怎麽檢驗，用屍體。一刀能砍斷一具屍體，叫做‘一胴刀’。一刀切過，能夠把疊放在一起的兩具屍體砍斷，就叫做‘兩胴刀’。

普通倭刀在宋國價值百金，‘一胴刀’已經可以賣到一千貫，我這柄‘兩胴刀’，它至少價值一萬貫。你們哪出的起這個價錢啊。”

麻逸國王出的起，他向後招招手，一名仆人上前遞給他一個宋式的錦袋，麻逸國王解開錦袋，倒出了五粒鴿子蛋大小的“金珠”。

鴿子蛋大小的“金珠”，在中國歷史上唯有一次記錄是在晉代，由石崇擁有的，他因此惹下了殺身之禍。這位國王卻一抖手拿出五粒。

“跟你換”，舌人翻譯國王的話。

“換！”趙興毫無猶豫的遞出手中的刀，但他卻不去取國王手中的“金珠”，扭臉吩咐劉三：“你取走一粒！”

劉三興奮的直搓手，滿眼都是耀眼的“金珠”，嘴裏還暈暈乎乎的謙虛：“這哪好意思……大官人東西換來的，我怎麽好……”

嘴裏說着話，劉三手上卻毫不猶豫，他閃電般出手，取走一粒最小的，而後死死的将那粒“金珠”捏在手心，再也不肯放手。

“沒見識”，趙興沖他翻了個白眼。珍珠這東西是淡白色凝固物，它無法存放。哪怕是日日佩戴，珍珠也會在十多年後變烏，再過幾年就變脆，如果不是天天佩戴，少了汗液的滋潤，沒有三五年，珍珠便會退色，失去原來的珠光。

趙興曾在一本小說裏，看到黑心的珠寶商人用石碳酸浸泡舊珍珠，讓珍珠重新恢複光澤，而後他出于好奇心，約略研究了一下珍珠，從而有了一些珍珠知識。

中國古代傳說中的“明珠”從沒有在墓葬物中發現，就是因為珍珠的這種屬性——它無法保存。無論多麽璀璨的珍珠，只能擁有今世榮耀，所以，它最好的用途是用來換錢。如果它的存在惹來災禍，那就不值得擁有了。

看着剩下的四粒珍珠，趙興猶豫半天，只小心的取走兩粒。而面對國王驚愕的目光，他厚顏無恥的解釋：“我只取走一半，是因為我需要你的友誼與幫助——我需要幾名助手，幫我建一座村寨存放貨物，同時，我還希望去附近小島看看風景，請給我幾名向導。”

趙興随手拾起一根木棍，在甲板上畫了一個柳葉形，而後又畫了一個彎月，指點着這兩個圖形說：“附近又沒有一個島，形狀像柳葉，有沒有一個海灣，形狀像這個下弦月。”

麻逸國王拿到刀後，愛不釋手的賞玩着，直到“舌人”催促幾遍，他才将刀插進鞘內，熱情的叫過幾名随從，叽裏呱啦的說着。

他要試刀，聽趙興說過“兩胴刀”的原由後，他竟然要拿活人試刀，翻譯不以為然的向震驚的趙興解釋：“這不奇怪，麻逸喜歡‘人祭’，每次祭奠都要用十幾名活人獻祭。為國王試刀，那是他們的榮耀，他的手下會搶着擔當祭品。”

看到趙興露出不滿的神情，舌人繼續解釋：“你只拿走了一半的‘金珠’，要求國王給予友誼，國王打算賜給你一片地，五百名奴隸，他正在挑選熟悉周圍海域的向導……”

過了一會，幾名赤身裸體的麻逸人被叫到甲板上，他們跪着向趙興叩頭，這時，“舌人”解釋：“大官人，你應該脫下鞋來，用赤腳踩上他們的頭頂，以表示接受他們的從屬，從今往後，他們就是你的奴隸了。”

趙興按“舌人”所說的如法炮制後，兩名新獲得的奴仆爬到了趙興所畫的圖畫邊，相互間探讨一陣，舌人翻譯他們的話說：“他們說有這兩個島。這個像柳葉一樣的島在東南方向，比他們所在的島還要大，要航行過去三個島，第四個島才是這個柳葉島。

這個像月亮一樣的海灣在對面，那是附近最大的島，他們說有十幾個麻逸國大小，一個月都走不完。這兩個島上都有一些土人，沒有國王。島上的人以巴朗蓋為財富，每艘巴朗蓋養活30到100戶百姓，每個巴朗蓋的首領稱達圖……”

“舌人”說話表達不準切，他其實想說的是：這兩處的島民還沒有形成國家概念，他們只是一些“巴朗蓋聯盟”，擁有一艘巴朗蓋則擁有一個投票權。巴朗蓋的數量越多，擁有者權利越大，勢力越大。

“柳葉島，這個名字好，以後我們就把這個島叫做柳葉島，至于他們說得那個超級大島，我們就用當地土語——‘馬尼拉本島’來命名，那個海灣就叫馬尼拉灣。這五百名奴隸就讓他們上馬尼拉灣，在那裏給我建房子、修築港口……”

停了片刻，趙興似乎在猶豫，但他最終還是下定決心開口。

說話前，他的态度很鄭重，從船員中挑選了幾名甲首（水手長），把其餘的船員驅趕到一邊，才指着那個柳葉形的島發話，當時，除了船員之外還有那名“舌人”阮六、移民王元愚。三名來自江夏程族的年輕人留在柴棍，四名程家坳的小孩，金不二、蕭峰、蕭峰的兄弟蕭崎，陳慥的兒子陳不群都在船上，也圍在周圍警戒。

“這個柳葉島就是我許給你們的‘潑天富貴’……那群麻逸人聽不懂吧。這個島上富含銅，這是一座金山，它是‘天下第三銅礦’，擁有了它，就是一場千年富貴。你們可以連續開采一千年——怎麽樣，這算不算‘潑天富貴’？”

劉三對趙興的話已深信不疑，他先警惕的看了看那名“舌人”，趙興立刻制止了他的行兇企圖。

“我們需要他們，我們需要舌人來跟當地人交流，需要王秀才從當地人那裏雇用人手，管理部從，所以他倆必須參與。”

阮六、王元愚這才知道自己剛才躲過了一場殺生之禍，他們渾身打着哆嗦，冷汗直淌。

一名甲首連續吞了幾口吐沫，小心的插嘴：“金山？天下第三？能有我大宋的邵武軍……”

趙興截斷對方的話：“我說的‘天下第三’，不是光指大宋的‘天下’，它是指整個世界的‘天下’……世界，這個詞你懂嗎？簡單的說吧，這座‘天下第三銅山’，它裏面所蘊含的銅礦石，比整個大宋的銅山加起來還多！”

比大宋所有銅山加起來的銅還多——這是個什麽概念？

所有人都被趙興的話驚呆了！

“還等什麽？動手吧”，劉三招呼說：“岸上都是些茅草屋，一個火把就能滅了他們這個國，把他們都滅了，銅山金山全我們占了！大官人，還不動手？！”