26 高大上的庵波羅果

悟海修為不到，被衛芊一言譏諷，立馬失态，衛芊抿嘴一笑：“看樣子，大和尚的修為也沒比我高多少啊。”

頓時，心氣順了。衛芊剛剛成就人仙，意氣風發，才有這種小兒女鬥氣之态。自行跳入大門，舉起食盒：“聖僧可在，我來給他送飯。”

悟海念了句佛號，放下掃帚，在前面帶路，前往後山紫竹林。

觀音禪院，顧名思義，這座禪院敬奉觀自在菩薩，裏面非但有潮音洞、紫竹林，還有龍女菩薩，善財童子的香火祭祀。

紫竹林，仿照傳說中南海珞珈山紫竹林而建造。在清幽竹林深處，有一位白須白髯的聖僧正念誦經文。

這位聖僧年歲比靈菀還大些，但修為比靈菀高出一頭。佛門修行重視轉世輪回，這位聖僧前世便是禪宗一位高人，其前世正巧經歷過前唐時代周武之興。

剛一進入竹林，衛芊笑臉頓時消去，倍感壓力。

偌大竹林中飄蕩着一股無形力場，光明、宏大，不可侵犯。目光落在深處的聖僧身上，立刻有一尊白衣觀音出現在腦海：“舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦複如是……”

這心咒在腦中炸響，衛芊靈神晃動，腹中骊龍珠自發護住，暖流從下丹田流轉四肢百骸，恢複靈臺清明。

衛芊少年得仙緣而入道，心高氣傲，但如今被聖僧這一敲打，立刻明白天外有天的道理，斬斷心中輕狂之念，恭敬道：“玄靈道靈菀座下玄寧拜見聖僧。弟子奉師命前來送飯。”

聖僧手中撚動佛珠，口中念誦觀音心咒，全神貫注，不理衛芊所言。

衛芊舉着食盒，等了一炷香後，才飄飄悠悠從她手中飛離，落在聖僧邊上。

食盒自行打開，裏面除卻兩個“七寶塔”外還有一張符箓。

玄玉做的七寶飯，是鬥姥廟遠近聞名的一絕。

青色飯塔上點綴着七種食材，又有紅、黃、白、青、黑五色，最上面撒着細沙般的白色糖分，瑩黃色的蜜汁緩緩滴落，散發着桂花香氣，讓人食欲大開。

悟海到底年輕，欲念不淨，鼻子動了動，遠遠聞到香氣，多看了七寶塔幾眼。但從這菜肴上也看出鬥姥廟的立場。

七寶塔，實質上就是八寶飯一種做法。

以山間采集草藥，榨出藥汁浸泡糯米染成青色蒸熟，這時候稱之為青精飯，是道教常用的一種飯菜。然後以蜜棗、金桔、花生、瓜子、蓮子、枸杞、烏梅幹替代佛門七寶。先墊上一層青精飯，然後鋪上金桔再填上一層青精飯，第二次鋪上蜜棗，墊上青精飯，反複七次後将果料填滿，堆積七層塔，繼續上蒸籠以小火蒸煮。同時另開爐竈，以桂花和蜂蜜制作蜜糖，在出籠時撒上蜜糖和糖分，便算大功告成。

和鬥姥娘娘身在佛道兩家，是一個道理。

聖僧看了一眼兩座“七寶塔”，目光落在旁邊的符箓上。

“這符箓很眼熟啊！”親身經歷過當年那一場大戰，至今時不時還能想起修行者們當年的那一場打鬥。

佛門一百八十寺統統破滅，殘留佛統重建之後遠不如當年盛況。道教三十六洞天七十二福地，如今只有十大洞天執掌玄門。而骊山等散修大能紛紛被迫封山飛天，如今修行界中地仙少見，人仙稱雄，便是當年落下的引子。

“這符箓，是太平道通元教所留，名諱‘黃天祁龍咒符’是用來祭祀黃天帝君，疏導龍脈地氣的符咒。”聖僧白眉一動：“通元教每一次出山都被各大門派圍剿，這符箓你從何處得來？”

衛芊連忙将自己救人之事說了。

聖僧沉默，看着眼前兩個“七寶塔”，這哪是是給自己送飯，這分明是賄賂啊！

吃了這倆“七寶塔”，日後通元教之事就脫不開身了！

默默用宿命通推演紅塵命數，看出鬥姥廟未來必然牽扯大劫之中。聖僧道：“前些日子地龍翻山，金陵龍脈浮現，但困龍之局猶在，需以龍子血祭，破開風水局，改天換地，再立龍庭。你救下那人便是此次大祭的祭品。如今被你救下，冥冥中因果牽扯，未來少不得要在紅塵中走一遭了。”

但骊山本就靠着龍脈，每一代老母都和龍氣沾邊，衛芊日後即便沒這件事也要插手龍庭之争。或許，救人便是天意所致，讓她順勢插手奪龍之争。

說了此中因果，聖僧不再多言天機，而是吩咐悟海：“你去後面打幾個庵波羅果給她帶去。”

不敢輕易用了鬥姥廟送來的東西，而是以物換物，用庵波羅果交易，斷去觀音禪院沾染因果的可能。

衛芊一聽庵波羅果這名字，頓時想到傳說中的朱果、蟠桃。

“看這名字這麽高大上，莫非是傳說中的西方佛果？”衛芊跟着悟海離開紫竹林，來到另一片果園。果園中有一處角落種着三四顆果樹。

茂密綠葉中點綴着一個個黃橙橙的果實，形如腎狀，散發誘人香氣。

一開始衛芊興沖沖跟來，但看到這種果實後吃驚道：“這就是庵波羅果？”

悟海不明所以，點頭：“是啊，這就是庵波羅果，聖僧親自種下的果樹。”

衛芊嘴角抽搐，這庵波羅果在現代的時候她經常吃，有另一個名字——芒果！

“此果出自天竺佛國，是昔年玄奘法師從天竺帶回來的果實。”悟海解釋了幾句，上前摘下一串果實遞給衛芊：“這就當做七寶塔的回禮。”

罷了罷了，得到芒果，至少能回憶下前世的滋味。衛芊心中安慰自己，拿着芒果回返鬥姥廟。

悟海怕麻煩，直接從果樹上截下一枝，上面挂着六個黃橙橙的大香芒。

衛芊帶回去後立馬種在鬥姥廟後面的院子裏，并且拉過來玄芸、玄玉兩位師姐。

“師姐，我剛剛從觀音禪院那邊得了這桠樹枝，我們不如種下來，過幾年也好自己嘗嘗鮮。”

玄玉見了，不以為然：“若真想要吃，去觀音禪院拿就是了。反正我們做些齋菜送去，他們也不好平白承了我們的人情。”

玄芸也有些不贊同，“種這東西那麽費事，師妹何必忙這些荒唐事？好好修行比什麽都重要。”

兩人不肯幫忙，衛芊自己不懂法術，無奈之下摘了果實，将枝桠埋在土裏，澆上水等待生根。然後捧着芒果去尋靈菀，讓靈菀品嘗。

閑聊間說起此事，抱怨兩位師姐：“自己種的，和去別人家拿，能一樣麽？若我們種活了，到時候傳下種植之法，說不得還能讓大衆一起嘗嘗。”

“土埋種植恐怕不好活，我記得有一種花技叫做嫁接，選一樹木嫁接，到時候更好活。蘋果、梨子還有蜜桃不都可以假借？”

家有一老如有一寶，靈菀活了那麽久，什麽不清楚？

婦人笑道：“雖說我們仙道有枯木逢春的法術，但種植起來曲高和寡，旁人也學不來。你若想辦法讓庵波羅果以凡人手段種植，到時若有果農因此養活一家老小，倒也是你一番功德哩。”

說到功德，靈菀便談論了一些功德之論，比如上古神農種植五谷的功德等等。

說者無心，聽者有意，衛芊聽了靈菀之言，心神大動：“如今尋常百姓為了飽腹還在發愁，若能改料莊稼，讓家家戶戶豐衣足食，這功德……”

穿越到中國古代，穿越前輩們最常用的一種手段是什麽？如果是清明時期，不用說，紅薯、玉米的培養，這是重點對象。

“我穿越過來這些年，天天忙着修道成仙，但卻忘了一點，紅塵才是人道根基，唯有先修人道再求天道。”衛芊想起賈玫曾經提及的事情：“王家時常下南洋貿易，那邊的東西和神州不同，若能尋些增産的作物或者果樹，再或者去西洋那邊找到玉米和紅薯，那就好了。”

“我們家也不如趁機和王家一起下南洋貿易，建立自己的船隊。”衛芊暗自記下，然後請辭去廚房找了些食物給房中受傷的男子。

靈菀本意是給男子留一個七寶塔，不過似乎是有人故意針對，剩下的七寶塔別說男子的份，就連衛芊的份都沒了。

在廚房看了看，紅椿道：“小姐，那玄娟道姑實在可恨，我專門給玄玉大師說了，讓她給你留下飯，沒想到還是被人給要去了。”

“怎麽，玄娟一人吃了三份？”

“不，據說是給香客們了。”

衛芊掃了眼廚房，發現中午的餃子餡料還剩着不少，重新活了面，包了幾十個餃子給男子送去。

男子因為行動不便，加上已經醒來，餓了大半天，見衛芊端來飯菜，沒說什麽，直接狼吞虎咽吃得幹幹淨淨。

“兩天不近一粒米，照你這吃法，小心肚子受不了。”衛芊讓紅椿送來兩碗餃子湯，看男子吃了後收拾碗筷準備離去。

這時，男子開口：“姑娘不在時，我聽外面說話，貌似有人不喜在下留在這裏？”

“這是自然，我鬥姥廟乃女修清靜之地，自然不歡迎男子。回頭等你傷好了，我送你下山。”

“說起來，姑娘怎麽稱呼？在下徒鈞，不知姑娘芳名。”

“方外之人，稱呼我玄寧即可。”衛芊謹慎回禮，不欲久留。和一個成年男子待在一起，她還真怕流言蜚語呢！

“玄寧？說起來，下午有一位玄娟姑娘前來，不知……”

“怎麽，她來找你麻煩了？”

“沒，只是說了不少姑娘的壞話。還說在下住在這裏，有損玄寧姑娘清譽。”徒鈞說話頗有技巧，三下兩下就把自己和衛芊劃在一個陣營：“可是在下害的姑娘和一衆同門起了紛争？不如我早些離去？”以退為進，衛芊自然不好趕人。

衛芊搖頭：“我和玄娟師姐關系本來就不好。”畢竟靈菀最寵愛的小弟子，一開始就修行各種仙法，而且年紀還這麽小，真有繼承衣缽的可能。那些師姐們見了，有幾個不嫉妒的？

玄芸為人老持，玄玉雖有不滿，但衛芊行事自有法度，讓人挑不出錯，玄玉也懶得和她計較。只是今天強留男子過夜，玄玉有些不樂罷了。但方外之人慈悲為懷，玄玉還沒趕人的念頭。但玄娟不同，玄娟當年被夫家抛棄，在鬥姥廟結發修行，如今也是年紀輕輕，二十歲出頭，最是憤世嫉俗的階段，看不得衛芊過得好，所以處處刁難。

衛芊懶得理會，反正她在鬥姥廟修行，在意的人是靈菀師尊，和玄娟何幹？

“回頭你傷好了，我送你下山。”看出男子小心思，衛芊不欲多待，收拾碗筷直接離去。