23 感慨

半夜被人摸進房間并不是一件好的體驗。即便李流光不是小姑娘，不用擔心其他。他本該是生氣的，但或許是一回生二回熟的緣故，李流光表現的十分冷靜。既是被識破了裝睡，他幹脆起身，沖着床前的人影擡擡下巴：“衣服。”雖然對方只說了三個字，但身份已經呼之欲出。會在半夜悄無聲息闖入康壽苑，李流光覺得除了沈傾墨再不會有旁人。

他的反應遠遠出乎沈傾墨的預料，微微一愣之後聽話地将搭在床頭的外衫取下，遞到李流光面前。

李流光接過随手披在身上，仰着頭開門見山：“你來做什麽？”

沈傾墨沒有回答，只是上前一步離得李流光更近了些。天上的雲層恰好此時散去，如水的月色鋪染，沈傾墨的輪廓清晰可辨，臉上是淡淡的孩子氣笑容。他像是随意找人聊天般，将手中的鳥籠擺在床頭，語氣依舊從容：“你把它養的很好。”

兩句對話前言不搭後語，李流光猜不透沈傾墨的意圖，盯着鳥籠看了眼，說：“是下人用心。”

沈傾墨沒再說話，垂着眼眸沉默地看着李流光。李流光微微皺眉，隐晦地觀察着他的反應。大概是月色溫柔的緣故，沈傾墨的身上褪去了白日的淩冽，渾身上下透着種說不出的風流雅致。雖然李流光不願意承認，但這樣的沈傾墨給人一種無害的感覺。讓他回憶起上次山洞中，沈傾墨目光專注盯着小鳥出殼的樣子。

李流光的眼神略微柔和，覺得該說點什麽，打破眼前詭異的情景。然沈傾墨似與他心靈相通，修長的手指拂過鳥籠，淡淡道：“還你。”

李流光的目光移到鳥籠上，覺得這就是沈傾墨行為變态的源頭。他頓了頓，反問：“小厮沒傳到話嗎？這只鳥送給你了。”

普普通通一句話，沈傾墨臉上的笑容遽然消失。他依然保持着之前的姿勢站在那裏，只一雙眸子晦澀幽深，定定地看着李流光。

屋內的氣氛似有了變化，被李流光冷落的客服先生再次跳出，時刻不忘努力推銷。“代理人閣下，經過初步掃描，對方的身體強度遠遠高于你。鑒于對方情緒波動異常，我建議代理人盡快選購防身武器。當然火铳是目前最好的選擇，價格也在代理人的承受範圍內。”

李流光随口打斷客服，“不會用。”

客服先生一噎，馬上表示該文明還有強效麻醉劑出售，只需要輕輕一噴便能放倒一頭三米高的星獸。

對于客服先生這種敬業的行為李流光發自內心的點贊，但還是一如既往冷酷地拒絕了購買。他并不擔心自個的安全，沈傾墨只是神經病又不是失去理智的殺人狂。他揣度沈傾墨只是來送還鳥籠，自己醒來大概是個意外。至于沈傾墨生氣，李流光想了想，指着鳥籠問：“你生氣是因為不喜歡，還是不喜歡我送你？”

兩個問題，沈傾墨一個都沒有回答。定定地看了李流光半晌之後，他轉身就走，對于留下的鳥籠看都沒有看一眼。

李流光：“……”

屋外的侍衛悄無聲息跟着沈傾墨一同退去。走出康壽苑，沈傾墨低頭看着自己的雙手。打頭的侍衛便是上次跟着沈傾墨在山洞的侍衛。從沈傾墨剛剛這麽一出隐隐有些猜到他的心思，說不出是同情還是悲憫地看了他一眼，卻被沈傾墨察覺冷冷看了回去。

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侍衛頓時低下頭，知道沈傾墨最恨這種目光。他原以為沈傾墨會暴怒，誰知道沈傾墨看過一眼竟是輕輕放過，侍衛不免松了口氣，再不敢有多餘的舉動。

沈傾墨走的幹脆，李流光卻是翻來覆去怎麽都睡不着。他略帶強迫地猜測着沈傾墨的意圖，最後得出一個結論。大概沈傾墨是希望他好好養着這只鳥，不喜他随手送人的行為。

是這只鳥有什麽特殊的寓意？李流光盯着那只聽到動靜開始撲騰的雀兒，想不通它的特別之處在哪裏。

同前次一樣，因為缺覺早起的李流光精神萎靡。小厮擔心地問：“可是昨晚沒休息好？”

李流光擺擺手，“晚上做夢醒了幾次，這件事就不要告訴母親了。”

小厮聽出了警告，沒敢繼續多問。

李流光上午沒什麽事，吩咐人将白掌櫃喊來。他原有心去紙坊看看，但因為三皇子路上遇刺的消息，李母不肯讓他單獨出門。好在白掌櫃知道他的心思，早早趕到國公府，說起昨天紙坊開業的盛況。

概因紙坊背後是國公府的緣故，昨日上門道賀的人不少。這些人或同紙坊以前的主人有舊，或為了逢迎國公府，或是競争對手欲一探虛實，總之熙熙攘攘十分熱鬧。

白掌櫃笑的如彌勒佛，對道賀之人熱情有加。他并沒有特意去介紹紙坊生産的紙，只是大大方方将其擺出。他對這些紙有信心，來的人裏面也沒有蠢貨。果然不管這些人上門什麽心思，見到擺放的紙之後俱都被其吸引。尤其是被晉國公命名的“澄心紙”，更是獲得了一致的贊譽。

當即，白掌櫃便接到了幾筆訂單。晉陽官學的幾位博士更是表示，将會同長史商量過後，将澄心紙用作教學專用。這幾名博士雖比不上曹公名滿天下，但任職官學幾年也稱得上是桃李滿園，影響力不容小窺。白掌櫃趁機裝作不經意提到了活字印刷，狠狠替李流光刷了一筆聲望值。

他看着李流光笑道：“蕭博士出自蘭陵蕭家的偏支，平日最是端正清高，難得昨日失态，拍着小人的肩膀用心勉勵了幾句。更是誇贊七郎赤子之心，猶如昆山之片玉。”說到這裏，白掌櫃頓了頓，試探地問：“昨天蕭博士提及，蘭陵蕭家藏書無數，卻因着種種緣故只能深藏閣樓，僅族內子弟可讀。若七郎不介意，他願同蕭家族長提及，借用活字印刷刊印族內藏書，發行天下。”

白掌櫃一口一個博士，李流光反應半天才意識到此博士非彼博士。并非他前世熟悉的學位名稱，而是大唐教授學生的一種官職。從白掌櫃的話中可聽出，蕭博士認識到了活字印刷的價值，想要替蕭家大大刷一筆聲望值。他先是拉近了同白掌櫃的距離，又是給李流光戴了一頂高帽。李流光若真是赤子之心，怎麽都不該拒絕這個提議。

一念至此，李流光似笑非笑，“從蕭博士這一番行為，可真看不出他是一個端正清高之人。”

白掌櫃哈哈大笑，實話實說：“蕭博士雖有私心，但本心卻是好的。正是因為性子板正，才會沒什麽章法，行事作為讓人一眼便看透。”

李流光知道白掌櫃的意思，他也無意将活字印刷扣在手中，便點點頭，說：“我沒什麽意見。只有一點，希望日後有機會能親去蕭家的藏書樓看看。”

他答應的爽快，下午蕭博士便備禮上了門。同李流光想象的不同，出現在他面前的蕭博士已年約五旬，看着十分幹癟瘦小。僅一身樸素的青布長袍，渾身透着一股不容忽視的嚴肅正氣。

蕭博士來時，李流光正在練字。對方看着李流光歪歪扭扭的字體，并未因為李流光的身份避諱，反而是出言認真指點一番。

李流光有些明白白掌櫃說的蕭博士的性子了，态度也随之認真起來。

蕭博士并未在國公府多待，說了幾句便要走。臨了，他表示李流光的字雖還沒什麽章法，但字裏行間已能看出一些特點。他建議李流光日後改為臨摹王羲之的字，言之王字筆法精絕，筆勢遒勁，字裏行間潇灑飄逸，骨骼清秀，正似李流光的特點。

李流光不欲拒絕蕭博士的好意，當面客氣地答應下來。他以為蕭博士只是說說，誰知轉頭蕭博士便派家人送來一副王羲之的真跡，及他親自寫的幾本字帖。并希望李流光每日寫五十個大字，攢夠五百個即派人送到青枝巷蕭家，他來親自批改。

李流光：“……”

蕭博士行事直來直往，晚上李父聽說後先是大笑，繼而提點李流光，“別看蕭博士名聲不顯，但只是因為蕭博士不善作詩行文。他在書法一途深的王羲之真傳，是官學教授書法的夫子。”

李父的意思十分明顯，李流光乖乖表示他會每日堅持五十個大字。

李父笑着點頭，又委婉暗示他還從未見過王羲之的真跡。李流光聞弦歌而知雅意，立時便将蕭博士送來的字畫送到了李父的書房。

李母嗔道：“不要臉，連小七的東西都搶。”

李父哈哈大笑，笑過之後滿是感慨：“小七是真的長大了！”

作者有話要說：  唔，昨日看到有讀者提到文內的稱呼有些違和。稍微解釋下，行文至此大家都看出來啦，背景是架空的唐朝。寫之前我便考慮過要不要認真考據，也看了一些相關的資料。若是大家注意，便會發現文內的部分細節我還是蠻注意的，（不要臉自誇一句）。但也有部分若是考據的話，實在太麻煩，作者君幹脆就架空了。

這裏重點提到稱呼，像讀者提到的一樣，大唐的很多稱呼同後世完全不同。就是因為不同，考慮到大家看文習慣所以沒有考據，而是依照一般古言的習慣稱呼。如果大家對這個實在在意的話，我就改改，盡量符合當時的歷史。

轉一份來自李世民吧的資料，作者奔跑的瞌睡豬，目測應該算是比較齊全。

唐時的稱謂

1、對皇帝的稱呼

唐代稱呼皇帝，較為普遍的叫法是“陛下”和“聖人”，這個聖人應用最多的地方應該是皇帝去某個地方，進去的時候下人大聲通報“聖人至！！！”而不是我們印象中的“皇上駕到”“萬歲爺駕到”等等的，

而“主上”、“大家”在稱呼皇帝時也經常使用。至于什麽“皇上”“萬歲爺”“父皇”之類的叫法不是意淫出來的就是明清以後才出來的詞。隋唐時對皇帝也可稱“至尊”。這個叫法不是當面叫皇帝“至尊”，一般用在皇帝不在時的叫法，比如兩個大臣在談論皇帝某某事的時候可以用“至尊怎麽怎樣的”這個說法在資治通鑒裏也有多處記載。

2、對官員的稱呼

唐代稱呼官員，較為普遍的有三種叫法

一是“姓”+“官爵”，這裏的“官爵”不必是全稱，比如劉某人任職“散騎常侍”，往往只呼為“劉常侍”，姓趙的“兵部尚書”和姓錢的“禮部尚書”都被稱為“趙尚書、錢尚書”，姓王姓李的“司勳主事、考功主事”被叫為“王主事、李主事”，等等。

二是“姓”+“公”之類的尊稱，應用廣泛，民間可用，官場也可用。比如見了房玄齡說“房**好”，見了魏征說“魏公萬福”，

三是“姓”+“官名別稱”。比如唐人稱縣令為“明府”，于是張縣令、李縣令會被叫為“張明府、李明府”，中書舍人和門下省高官都別稱“閣老”什麽的。

關于“大人”一詞的稱呼值得注意的是，唐時期，“大人”是用來稱呼父母的專用名詞，如“父親大人，母親大人”。“大人”作為一個當面的口頭稱呼，絕不能用來“張大人、王大人、李大人”地稱呼各種官員。

在普通官員之間如果不知道對方的官職，年輕一點的都稱呼為“阿郎”或“郎君”，年紀大一大點有些威望的一般都是稱呼為“XX公”

3、民間的一些的稱呼

對男子的稱呼

唐時，無“老爺”之稱。奴仆稱呼男主人為“阿郎”，而稱呼少主人為“郎君”。

對女子的稱呼

唐代，稱呼主母為“娘子”，年輕一點的稱為“小娘子”。

“娘子”和“郎君”并非僅用于奴仆稱呼主人，外人見了女子，亦呼其為“娘子”，見了年少的女子也有呼其為“小娘子”的。相熟男子之間，多以其姓加上行第或最後再加以“郎”呼之。呼女子亦可以其姓加上行第或最後再加以“娘”稱之。例如，“公孫大娘”、“李十二娘”。

講到“郎”，另外兩個稱呼也不可不提。當時，女子稱呼丈夫的弟弟為“小郎”；而女婿則被稱為“郎子”。譬如，“王郎子”。

對父親母親的稱呼

單稱父親，可直接喚其為“父親”，亦可喚作“阿耶（ya）（這個叫法現在國內很多地方還這麽叫）。書面語或者嚴肅場合，自然要叫“父親”或者“大人”。

單稱母親，可喚“阿娘”，宮中喚皇後為“阿娘”亦可，正式場合亦可稱之為“皇後”或“皇後殿下”，而“母後”一詞在唐時不用作當面稱呼。

4、自稱的問題。

面對尊長們，與皇帝則自稱“臣”，平民百姓見了皇帝，也同樣稱為“臣”。皇子皇女皆可自稱“兒”，不可用“兒臣”，唐時代尚未見此稱呼。再者，普遍情況下，可稱呼着自己的字回話。男性用的謙稱還有“仆”、“愚”、“鄙人”、“下走”等歷代通用詞，女性用謙稱除了一般的“婢”、“妾”之外，具有唐代特色的是自稱為“兒”，而且不必對着父母，對一般尊長平輩客人也這麽自稱。另外，“奴（阿奴）”，唐代男女上下尊卑都能用。而“某”一詞，算是謙稱裏語氣較為不卑不亢的那種，全社會上下通用。即便是官員之間，無論官卑大小，但凡除卻與皇帝對話時候，與他人對話，皆亦用之自稱，縱使與平民百姓對話，亦同樣。

對于皇帝，不是所有場合都自稱為“朕”、“寡人”、“孤”等，在一些不那麽嚴肅的非正式場合裏，很多自稱“我”、“吾”甚至“奴”的記載。

面對下屬子侄時，無論男女，自稱為“我”、“吾”就可以了。對兒女可以自稱為“阿耶”、“阿娘”，祖父母對孫輩可以自稱“阿翁”、“阿婆”（孫輩也這麽叫祖父母）。

5、關于“夫人”一詞。

唐代，似乎只有國公、郡公妻子才可稱“夫人”。“夫人”、“相公”一詞在唐代一般都不是可以随便稱呼的，同“夫人”一樣，“相公”之稱亦有限制，且只有宰相才可被稱為“相公”。再補充一個，女子稱呼公婆是叫“阿翁”、“阿家”。也有叫婆婆大家的。不過叫婆婆時念“姑”。大家稱呼皇帝時念jia。

6、關于“哥哥”一詞。

“哥哥”這稱呼，在唐代既指父親，又指兄長，如唐玄宗還曾經在公開場合稱他長兄寧王為“大哥”“寧哥”。據說這稱呼是從草原民族傳過來的，在唐代還沒有定型。唐代對兄長的安全稱呼是“阿兄”“（排行）+兄”。

據說李世民給李治寫過一封信就是以“哥哥”作為署名的。

7、關于路人的稱呼

有年紀的老人（男），稱之“丈人”或“老丈”；老女人，則稱之“阿婆”；青壯年男子，稱之“郎君”；青壯年女子，稱之“娘子”；少年男女，稱之“小郎君”、“小娘子”。

8、叫比自己地位或輩分低的人，比如子侄，一般直接叫他的大名、小名、字，當面說話時用“你”“汝”“爾”。叫自家奴婢，也是叫名字，罵人的時候可以罵“狗奴”“賤婢”等，但是唐代時沒有叫“奴才”的。家裏的奴婢也不會自稱為“奴才”，這個詞在唐代雖然已經出現，但還不是一個稱呼語。奴婢的自稱有“賤奴”“婢子”等。

9、關于“公子”“小姐”一詞

唐代時“公子”這個稱呼一般是指“出身高貴的年輕男子”，不太口語化，在雙方面對面的稱呼中不多見。李世民曾說過“朕少時為公子”，唐代最原始的史料還對他家大哥有過“公子建成”的叫法，但是這些都比較象一種“頭銜”，而不是那種在大街上一拍人家肩膀“這位公子……”的當面稱呼語。

關于“小姐”一稱：唐時代，稱呼主母“娘子”，小姐“小娘子”，尚未衍生出“小姐”一詞。之前的“小姐”稱呼乃是賤稱”，為大家閨秀所忌。