9 ☆、九章雲境——海天茫茫

王妃恹恹盤坐于青鸾之背,連忙從百寶袋中取出華山療傷還元至寶——先天玉女真源丹,并掏出一蓄滿華山飛瀑靈泉的玉瓶,以水和藥将丹藥服下,然後祭起彌天撒雲幡,一杆小旗幟,上繡一朵華山數峰之圖案,迎風就漲,微微一晃,輕輕一擺

頓時以青鸾為中心,橫亘生起,彌天之白氣,方圓千裏,雲霧深深,看不清內有何物,且彌天撒雲幡中內藏極厲害的華岳瘴氣,擅入者會熏昏來敵元神,筋松骨軟,無力施法,但從雲幡內,可以看到外界事物的真相,

王妃閉目寧神,手結道印,盤腿成趺,打坐調息,調動內在生機真元,恢複受損的法力與受創的肉身。

好在那神奇的天尺已充滿所需運行的靈石之氣,并注入了指明目标路徑的靈識,會自動向目的地加速行進,無須分心多管,也不知過了多久,只聽得王妃幽幽吐了口氣,從定中出來,

不由自我警醒道:“如此強大無匹之靈物,以前是聞所未聞,見所未見,實在是霸道已極,也怪我平素自視過高,驕氣輕慢,孰不知山外有山,天外有天,人外有人啊!”,

半晌又不甘心地道:“也怪我性急走得匆忙,若是我把那幾件華山先天至寶帶在身上,也許不至于輸得如此之慘,差點要玉石俱焚了!”

但是王妃又悟道:“真正的厲害不是憑借倚仗外物與外因,而是自身內在的境界修為,并由

此而産生的威力無窮的神通才是真正的強大,若是我能修至《□□》一言可為天下法,一語可令萬象生的至高境界,我就不信攻不破那開天怪物。”

突然,王妃禁不住內心的觸動,不由站了起來,撤去彌天撒雲幡,雙眼略顯激動地望向前方,只見一片雲山霧海無限蒼茫之中,海天相接處,有三座挺立高聳入雲,不知峰頂高到什麽地方的摩天仙山!兩百年了!離開蓬萊足足有兩百年了!王妃心裏默默地吶喊道:蓬萊!我回來了!!!

千百年來,其實中國自古就有尋仙的情結,穿越厚重的歷史時空,多少的帝王将相,詩人隐士,販夫走卒,平民百姓都做過同樣一個夢想,那就是踏着仙人的足跡,去尋找仙人國度的夢想!哪怕是世外桃源都多少帶有幾分仙風道骨,為什麽呢?

因為人生短暫,人間太苦,七情六欲,塵勞妄想,人世間的煩惱象頭發一樣,多得數也數不清楚,也沒法數得過來!無怪古人早就發出過這樣一句牢騷:“浮生如夢,為歡幾何?”近人說:“長的是磨難,短的是人生!”

那麽我們把話題轉回來,就是自古的聖凡志士,心中的這個仙家情結到底是什麽呢?其實就是擺脫對名利的執著追求,返歸人類最美好善良的本真與自我,與世無争怡然自得,身心愉悅自由自在!

這個夢想能實現嗎?要怎樣才能實現,于是最早的中國古人踏上了尋仙訪道的歷程,秦始皇就是這一夢想的傑出代表!這是向外去找仙境的流派。

還有向內去尋找仙境的探索夢想者,想通過修煉這條途徑修成神仙,再去往沒有痛苦的仙界天國生存,身體力行、終生實踐這一理論的派別人士,在世俗常人間,他們被稱作宗教信仰人士。

千古懸疑,就來了,這個仙界到底在哪?找了千百年了,統統都不負責任地說都在天上,那這個天的範圍就太寬廣了,難免讓墜入雲裏霧裏,一片茫然,丈二金剛摸不着頭腦。

但是這裏,筆者有一個大膽的推測或揭示,其實可以從中國古人與記載中,找到蛛絲馬跡,舉凡中國所有的山脈,古人都有記載,因為據說仙人是住在山裏的,所謂仙山是也,所以說古人花了無數的精力與心血基本把中國境內所有山都找遍了,但是好象都不靠譜,只見其山,不見其仙。

然而有幾座山,都說是仙山,但是古人今人在神州大地,江河湖海,也就是說在現實中怎麽也找不到這幾座山,找不到仙人是正常的,是可以理解的,但是居然連山都找不到,這就有點蹊跷,這幾座因此就被正式定性為貨真價實的仙山,理由依據居然是,因為怎麽也找不着,但是又記載說,山上有神仙,這就成了象死無對證的真實謊言了,

那麽究竟是哪幾座山呢,繞了一個大彎,我們馬上給大家揭曉,就是:蓬萊、瀛州、方丈,為什麽是三座呢,因為它們代表着中國的三個思想源流大派:儒、釋、道!

蓬萊對應的是道,從八仙過海中,我們可以知道,道家把蓬萊當成仙境與天堂,只有如此,才能解釋得通,為什麽八仙非得要過海,如果不過海,就不會被貶下凡塵,但是其實背後有隐情,也不能直接明白地告訴人類,會洩露真相與天機,很多常人弄不明白,

以至于後世越傳越亂,把八仙過海的傳說,當成是神通鬥法的故事了,其實過海就是修行必經之路,蓬萊是仙境天堂,而且在海上,所以必須走水路過海才能到達

這就與佛家的概念相吻合了,盡管有人會不同意,但一點也不妨礙我們這樣理解,佛家說,解脫世間的苦難,如苦海行舟,必須通過堅定地修行,了盡在人世間造下的業,才能抵達生命極樂的彼岸,證得涅盤聖果,

單從字面上就可以看出,佛家也是認為去天界的路,不是陸路旱道,也是要有舟楫渡過去的,

所以你看連山的名字都是佛家的“方丈”,等于是直接告訴世人,仙山有一座是對應佛家的,當然有人會認為牽強附會,但是你能解釋為什麽這座仙山取名叫“方丈”,不取別什麽名呢?天機就是這麽巧妙,只是常人想不到,所以下士聞道大笑之,不笑不足以為道!

那麽還剩下最後一座仙山——瀛洲,這座當然對應的是儒家了,這個瀛字也不是偶然随便取的,一切都是神的安排,瀛與秦始皇的名字音義相通,秦是中國歷史上第一位大一統天下的皇帝,他的名字叫嬴政,

而且他也相信海上瀛洲仙山有不死靈藥,所以遣徐福攜帶五百童男童女這麽多人口,大規模去瀛洲找藥,也許也有人不認同,那麽請問為什麽秦始皇點明是去瀛洲,而不是點另兩座仙山名字呢?

不信你看李白先生,還寫詩證明了的,他的《夢游天姥吟留別》中開篇就是:“海客談瀛洲煙濤微茫信難求”他為什麽不寫海客談三山,談蓬萊、談方丈?

但有人會說,那秦還焚書坑儒呢,怎麽解釋?很好解釋,秦發現徐福是個騙子,不但沒有給他找回不死靈藥,還拐帶了他那麽多優秀的人口與優良的基因,明白真相的秦,怒不可遏,當然一怒之下,儒家就倒大黴了,要怪就怪徐福吧。

後世有人說小日本的祖先其實是徐福帶過去,生枝開葉的華人,這個就不明事實真相了,如果是真的話,那徐福就真不是一個好東西,是歷史的千古罪人,華夏神州炎黃子孫的公敵與敗類了,徐福的良心也真的是大大的壞了!

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