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奔去。

一關上車門，穆懷遠和冷秋霞同時緊緊抱住對方。

“懷遠，我好想你！”半個月的相思，婚禮數個時辰相見不能相親的煎熬，讓她急于把情感宣洩出來。

“我也想你——想死啦！”穆懷遠急切地說着，雨點般的吻撒在她臉上，最後狂野的落在她的唇上。

可是如此的親吻仍難解相思之苦，他抱起她，讓她跨騎在他的腿上，他倆的手幾乎同時伸向對方，解開了那繁複的衣服。

在急切與默契中，他們無聲地探索着對方的身體，将自己完全獻給對方。

良久後，秋霞從雲端回到地面，才意識到他們是在颠簸的馬車中，不由貼着他的耳朵發出驚嘆，“老天，我們真放蕩！”

“絕對放蕩！”他回應她，整理着衣服。“可是也絕對快樂，是嗎？”

“是的，絕對！”她輕聲道，全身癱軟地靠在他身上。

他幫她穿好衣服，親親她軟軟的嘴，想起剛才自己的狂野，不由撫摸着她禮服下微微凸起的小腹，擔憂地問。“秋兒，你還好嗎？”

“我很好，只是有點累。”秋霞靠在他身上，悄聲抱怨道：“國王器重你，要我們來王宮行婚禮，他本是好意，可我真受不起這等榮寵，幸好我們只成一次親，不然這樣繁複的禮節，準把人累死。”

“累了，就閉上眼睛睡一會兒。”他抱着她，憐惜地用嘴唇摩挲着她的臉。

她依偎着他閉上眼，但旋即又張開眼，對他說：“我真沒想到你娘是這麽仁慈的老太大。”

他微笑道；“是的，就是因為娘的仁慈，才把方芳慣得那麽跋扈。”

“好在方芳現在，已經不是穆府的責任了。”她安心地說，想起這幾天在王宮與婆婆相處時得知的消息，不由感嘆道：“像她那樣潑辣的女人，嫁給胡商倒也合适，少了拘束，多了自由。”

“你說對了，這就是她選擇跟那個胡商走的理由。”穆懷遠注視着她嬌美的容顏，用手指梳理着她的鬓發，思緒很難在他那個刁蠻而放蕩的表妹身上停留，“別想她了，閉上眼睛，養養神吧。”

“怎麽啦，嫌我難看了？”她調皮地對他皺鼻子。

“你一點都不難看。”他深情的目光凝視着她，盡管她畫露疲憊之色，但仍美得驚人，他熱情地贊美她。“秋兒，你永遠這麽美。”

“你也總是那麽俊逸潇灑。”秋霞笑道：“懷遠，你變了，不過……我喜歡你的改變。”

“什麽改變？”

“比以前熱情，會贊美人了。”說着，她打個呵欠，再次閉上眼睛。

回味着她的話，穆懷遠驚訝地發現，他真的改變了很多。

過去，他從來不贊美他人，可現在，他幾乎一看到她，就想贊美她；過去從不将感情表露出來，可現在，他不介意讓所有人都知道他愛她；過去他行事謹慎，恪守禮教，如今，他竟熊與她在衆多護衛的陪同下，在奔跑的馬車上歡愛；過去，他從不讓步，從不寬恕，可現在，他知道适當的讓步能讓他贏得更多，仁慈的寬恕能讓他的天地更寬……他低頭看着懷裏的嬌妻，知道所有的變化都因為她，是愛，讓他改變。

輕輕掀開窗上的帷簾，月光透入，靜靜地照在熟睡的秋霞臉上，他心裏充滿從未有過的寧靜和柔情。

今後的日子還很多，只要有她的陪伴，他相信每一個日子都會快樂而充實。

想到将與她一起變老，一起看着他們的孩子長大，幸福感将他淹沒。

—全書完—

後記

說玉品人 華甄

各位讀者，又到了謝幕退場的時候。

此時此刻，讓華甄循着舊路，說說這本故事的寫作“花絮”吧。

首先，想先說說這個系列的構思。

西元一九六八年，考古學者在河北滿城（漢代中山國境內）一號墓***，出土了中山靖王劉勝及其王後窦绾的金縷玉衣，這在國內外考古界，引起了***的轟動。

當這兩件在地底下埋了兩千年的殓服出土時，依然完美華麗，光彩奪目。其中劉勝的金縷玉衣采用了兩千四百九十八片大小不等的上等玉片，和一千多克純金絲線連綴而成，由上百個工匠花了兩年時間完成。

窦绾的金縷玉衣用了兩千一百六十片玉片，金絲線也達七百克，這兩件金縷玉衣無論是精巧的設計，還是細致的做工，都給人類藝術史提供了寶貴的財富，這也是華甄創作本系列故事的靈感。系列中的三個故事，都以西漢武帝初年（也就是中山靖王劉勝鼎盛時期）為背景。

本文是本系列之一，是個寫玉石、描人品的愛情故事，也是我傾注心力走完的一段路程，其中走得也許有些踉跄，但最終仍走到了終點，至于走得如何，敬候各位的評鑒。

人人皆知玉石美麗，可未必人人明白它美在哪裏。

把一塊精心處理過的美石和玉石放在一起，不是真正懂玉的人，會覺得二者皆美，難分左右。

有人說，玉與美石雖然都生于大山之巅，但前者采天地萬物之***，聚日月星辰之靈氣，因此有着非同小可的溫潤之美，再加上數量遠遠少于美石，因而成為美石中的精品。

這正應了俗話所說的，“物以稀為貴”。

在物欲世界裏，我不否認這是個不容置喙的真理。

然而，在寫“金縷玉衣”這個系列故事時，重讀聖賢教誨，我對玉石有了不同的認識。

“玉”埋于深山河灘中，默默地汲取大自然的***和靈氣，豐富着自己的內在，琢磨前，它沒有炫麗的外表，只有恬靜的面對自己或被大山掩埋，或被山水沖走的命運，面對贊美和毀謗、善良與邪惡時，它不争不怒，不愠不火，安守着自己的節***。

正如數千年前，孔子将玉石的品質诠釋得十分透澈，指出君子以玉為貴，正是因為玉代表了正人君子所追求的仁、智、義、禮、忠、信等完美品德。

漢武以來，罷黜百家，獨尊儒術，奉紮孟學說為正統，于是，孔子對玉的這番闡釋，折服了漢武帝這樣的一代君王，從此視玉為寶。由于聖賢推崇、君王渴慕，玉器成為了皇室民間共同追求的寶物。

以玉為貴，以玉為美，從那時直到今日仍盛行不衰，這說明無論古今，人們都在追求着完美的人格品行。

從我們現在常見的成語中不難看出，自古以來，有關玉的說法總是和贊美美好的事物、節德有關。

比如：“玉潔冰清”、“金童玉女”、“瓊漿玉液”、“美如冠玉”、“玉樹臨風”、“金枝玉葉”……等等，莫不帶着崇敬贊美之意。

正是基于對玉的這種認識，我在創作“金縷玉衣”這個系列故事時，塑造了“穆懷遠”與“冷秋霞”這對俊偉、美麗的玉石名匠。

他們有着美好的品格，但也有缺點。

男主角穆懷遠的個性比較複雜，這與他的身份地位有關。

他一表人才，溫潤如玉，卻有着為追求財富和權力，不惜手段的致命弱點，使得他為人亦正亦邪，深藏不露，擅使心機，因而看不清楚自己的感情，幾乎錯過真愛。

女主角冷秋霞，冰清玉潔，內秀外美，有着玉石般的良好品格，但仍缺乏溫潤如玉的大氣，也因此幾乎錯失真愛。

在故事中，我把他們的命運與金縷玉衣的完成，聯系在一起，讓他們歷經挫折，終于達到圓滿，目的就是想表現“玉不琢，不成器”這個主題，我始終相信，維系美好的愛情與婚姻，也像制作人生的一件精品一樣，其過程必定不會一帆風順，但只要兩個相愛的人付出心血和努力，在不斷的磨合與适應中，共修人品，最終定能達到圓滿。

祝朋友們，為自己打造一個終身無悔的愛情精品！我們下個故事再見！