11 十回:我欲彎弓向天射,惜其中道失歸路
第十回:我欲彎弓向天射,惜其中道失歸路。
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黃鶴從巫鹹頭頂掠過,展翅飛走,轉眼就消失在茫茫夜色中。
小強走了過來,問道:“師婆,你真厲害呀,教我吹笛吧。你竟然會用低聲召喚仙鶴,我們竟然一點不知道。”
小生也過來說道:“是啊,還是那麽大一只。我跟師婆一起生活了這麽多年都一點不知道師婆還有這等本事。”
小強道:“幸虧有這本事,不然我們今天可能都要被狂龍虐死了。”
走得近了,一股**的幽香隐隐傳來,二人擡頭看到巫鹹濕漉漉的身體,曲線玲珑凹凸有致,不免多看了幾眼,卻不料仍然被巫鹹發現了。
饒是如此,巫鹹卻也并沒有大發雷霆,而只是淡淡的說了句:“看夠了就趕緊回去換衣服睡覺,否則感染風寒沒人可憐你們。”
說完以後就沒有再去看再去理會小生和小強,便轉頭回房了。
小強和小生也很尴尬。一個說:是啊,該睡覺了。另一個說:我們都打完了,仙長怎麽還沒有回來。
過了一會,一個人說好冷,頓時都才發現真的很冷,才想起一身衣裳,從上到下都已經完全濕透了,夜深人靜更深露重不冷才怪。
兩個人簡單了找了衣裳換上以後,見赤松子還沒有回來,黑豹在外面叫了兩聲。
不過,從聲音裏已經聽出來者基本上不會對主人構成威脅,所以黑豹只是象征性的叫了幾聲就住口了。
小強道:“這深更半夜的,不用說,一定是仙長回來了。”
小生道:“黑豹這家夥,剛才我都不知道他躲哪兒了,現在沒有危險了才出來。”
小生和黑豹還沒有走到門口,赤松子已經踩着泥水過來了。
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小強趕緊問道:“仙長你終于回來了,戰況如何?”
赤松子淡淡一笑道:“那個白虎真人今天根本就沒有要打的意思,估計只想把我調開拖住我,好讓青龍真人趁機偷襲。我見你們這邊剛才電閃雷鳴的,也無心戀戰,我們兩個沒有打完就各走各的。看看這裏一片狼藉,沒出什麽事吧?”
小強道:“仙長果然神機妙算,你們走後沒有多久這裏就風雨變幻了,所幸關鍵時候師婆召喚出一只黃鶴,有一頭牛那麽大的黃鶴,才打敗了那只巨龍。不然只怕這裏要全軍覆沒了。我們凡人根本沒辦法和神獸飛龍打的。”
赤松子驚道:“巨大的仙鶴?鬥敗了飛龍?那仙鶴是不是黃色的?”
小強道:“确實如此。神仙道長你怎麽知道?”
赤松子道:“只怕這件事比我想象的還要複雜的多。你們可知道這只黃鶴什麽來歷嗎?”
小強道:“師婆在危機關頭召喚出來。至于什麽來歷就不知道了。”
赤松子道:“你的意思是說你師婆巫鹹召喚出來仙鶴?我想應該沒有這麽簡單。如果這樣的話,到底是什麽事,竟然驚動他騎鶴下凡了。”
小強問:“是誰?”
赤松子道:“三皇五後的傳說聽過吧?天皇伏羲,地皇女娲,人皇神農;還有五大天後,分別是東方大後青後太臯、南方大後赤後炎後、西方大後白後少臯、北方大後黑後颛顼、中央大後皇後軒轅。這五大天後都有自己的坐騎,不需要天梯和天堂之鑰就可以在人間天上來去自由。東方大後青後坐騎是威嚴的青龍,西方大後白後坐騎是勇猛的白虎,南方大後赤後的坐騎是神聖的朱雀,北方大後黑後的坐騎是靈異的玄武,中央大後姬氏皇後的坐騎,就是飄逸的黃鶴。”
小強拍了一下腦門:“你的意思是想說,這只大鳥是皇後的仙鶴?”
赤松子點頭道:“我也是這麽想的。那麽大的黃鶴,而且還能跟龍鬥,天上地下恐怕找不到第二只了。話說當年皇後問道崆峒山廣成子,最後騎着黃鶴白日飛升之後,就很少過問人間的事了。我告訴你們一件事。皇後出游,風後負書,常伯荷劍。如果你們在附近見到一個黃袍人身邊跟着兩個随從,有個背書有個抱劍。那他就一定是皇後無疑了。”
小強道:“謝謝神仙道長。可是你這算不算洩漏天機呢。”
赤松子笑道:“這是天界人所共知的事,算不上什麽天機,利用我對天機的知情,讓你們得到富貴和權利才算徇私舞弊。”
小強道:“你們神仙也有規矩嗎?”
赤松子道:“沒有規矩不成方圓。但是這些規矩大多是針對有仙籍的神仙來說。因為拼命擠進天堂的神仙大部分還有**。而三仙則不一樣,都是無為的,無欲無求,跳出三界外,不在五行中。因此不受人間天上任何規矩的約束。”
小生道:“那做一個散仙不錯,能得長生還随心所欲自由自在的。我的夢想就是能和家人平平安安的度過人生,沒有風波,沒有風浪,沒有風險。也不求什麽大富大貴。”
小強道:“如果都像你這樣,則天下無事了。可是,總有一些庸人自擾無事生非。”
赤松子道:“你們見過風中的落葉,水中的浮萍吧。人的一生就是這樣。人就像樹葉和飄萍,總要受到風水這樣的大環境影響。随遇而安吧。”
小強問道:“都說萬般不由人一切都是命,原來所謂的命不過是深處的環境以及偶然和必然的機遇,對吧神仙道長。”
赤松子笑道:“小強才思敏捷,能夠觸類旁通舉一反三,果然孺子可教也。确實如此,說什麽萬事不由計較一切都是命安排,說什麽命裏有時終會有命裏無時莫強求,說什麽一飲一啄莫非天定,其實,所謂的造化安排都是人自己的選擇和決定。”
小強道:“真是聽君一席話勝讀十年書。能時常聆聽道長的教誨,必定能令我等很多疑惑猶如茅塞頓開。”
赤松子道:“上士聞道勤而行之,中士聞道若存若亡,下士聞道大笑之。道理每個人都有機會接觸,但是不是每個人都能領悟。所謂悟性,不過是勤于學習善于思考。有的人每天只想着什麽好吃的,有的人每天只想着什麽好玩的,有的人每天想着女色,有的人只每天沉醉于幻想中**,而從不去想能不能實現夢想,或者如何實現夢想。如果沒有良師益友或者困難挫折,來引導或者強行該變他們,如果生活一帆風順,這些人注定無所建樹,庸庸碌碌茍活一世。正所謂哀其不幸怒其不争。”
小生聽到這裏,不自覺的又去搔首。
頭上沒有虱子,也不癢,只不過是個壞習慣而已,害羞或者思考的時候,會不由自主的去做。類似一拍腦門,捶胸頓足,撇着嘴咬着唇,眨着眼睛等。
小強能猜到是他聽到赤松子說什麽想着女色,頗有些不好意思。正所謂聽者無意言者有心。不過小強正在揣摩赤松子的話,并沒有在意。
小強道:“有所求便是**,那豈不是背離了大道。”
赤松子道:“無所求亦是一種所求。求與不求,只是一個度。如果一個人把生與死,富貴與貧窮,高貴與低賤這些對立的事情劃上等號,那麽這個人就能真的等到一種滿足一種幸福。可是凡事不能一概而論。無為而無不為,關鍵在于怎麽區分為與不為。”
小強道:“我怎麽越聽越糊塗了呢。”
赤松子取下背劍,并沒有拔出來,用劍鞘的尖部在地上鋪蓋前面的土地上寫寫畫畫,然後讓小強和小生一起看。
小強和小生拿着火把一起去看,原來是幾個完全一樣的“道”字。
赤松子讓他們盯着看,過了一會兒才說:“你們有沒有發現過一種情況,一個自己非常熟悉的字,閉上眼睛也能寫出來的字。但是某一天一直盯着那個字看,好像那個字不是那個字了。過了一段時間再怎麽看這個字,都沒有了那種感覺。一個人來到這個世界上,被動的接受一切,然後熟悉一切。這其實就是一個先肯定再否定最後還是肯定的過程。有的人覺得先肯定和最後還是肯定都是肯定,沒有什麽區別。殊不知,這就是問道的過程,經過這個過程,是一個人認知境界的提升。”
小強道:“人都說道是衆妙之門玄之又玄,今日一見,果然名副其實。看樣三天兩夜三言兩語是無法悟道了。”
赤松子道:“不錯。活到老學到老。只在理論上,是無法達到大道。只有經歷了,有經驗了,有心得了,再結合道,自己給出一種分析和結論,這才是悟道。所謂的道行高深,不過是見多識廣。有的人遠游,一般随從都是帶的能令自己安逸享受的東西。博學如皇後軒轅,管理天下百年,走到任何地方都帶着兩個人:風後帶着《三墳》《五典》,常伯帶着一把劍。”
傳說皇後軒轅采首山之銅鑄劍,以天文古字銘之;又傳說葛天盧之山發而出金,蚩尤受而制之,以為劍铠。
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編者按:書中最高統治者為後,是故三皇五帝為三皇五後。
有關于“後”,詳見本書第三回。
另:關于底是皇帝還是黃帝,歷來很有争議。在西元前的史書一向寫作皇帝,例如:
《書·呂刑》:“皇帝哀矜庶戮之不幸。”
《詩·周頌·酌》:“于昭于天,皇以間之。”
《莊子·齊物論》:“是皇帝之所熒也,而丘也何足以知之。”
《春秋繁露·三代改制質文》:“以軒轅為皇帝。”又:“是故周人之王尚推神龍為九皇,而改號軒轅,謂之皇帝。”
等等。但是西元後都把皇帝改作皇帝。這裏應該有兩個原因:
第一種說法是為了五行說:皇帝屬于中央大後,五行屬土,黃色。比如東方大後,五行屬木,青色,稱作青後;南方大後,五行屬火,紅色,稱作赤後;西方大後,五行屬金,白色,稱作白後;北方大後,五行屬水,黑色,稱作黑後。
宋高似孫《緯略》卷八:“《洛書》曰:蒼帝起,青雲扶日;赤帝起,赤雲扶日;黃帝起,黃雲扶日;白帝起,白雲扶日;黑帝起,黑雲扶日。”
第二還是忌諱說:漢朝以後,董仲舒罷黜百家獨尊儒術,忌諱頗多,比如忌諱劉邦的名諱,把邦改成國。
在以前是國家不叫國家,叫邦,比如禮儀之邦,說成禮儀之國,剛一出口甚覺別扭,但是說多了也就不覺得了。
其實無論儒家還是法家、墨家、陰陽家,都是道,但是都是狹義的道。有多麽狹義呢?違天道不人道的儒家學說走火入魔誤入歧途,到宋朝朱熹創建理教學說以後發揮到了極致,也走到巅峰。他那種儒道理道也不能說一無是處,但無情了摧殘了本來就處于弱勢的女性。
這也是道,凡事沒有絕對,有其利必有其弊。
閑言少敘,書歸正傳,話說小強問道赤松子:“皇後軒轅還讀什麽書?”
赤松子說道:“在大堯山山上,我跟你們講過,天神都一直在修煉。其實不只是天神,人,鬼,獸,無不在無時無刻修煉,以期進入更高一個境界。人也有九個境界,是曰:小人、庸人、賢人、德人、聖人、至人、真人、神人、天人。所謂積德行善,庸人積德就會變成德人,德人積德就會變成聖人。”
小強突然問赤松子:“如果皇後軒轅都需要騎着仙鶴才能上天。那仙長你怎麽上天啊?你的坐騎又是什麽神獸?”
赤松子一笑道:“我是散仙,沒有位列仙班,沒有坐騎也沒有登天之鑰。不過,如果我要列入仙班或者要個神仙官員,應該不是問題。因為赤後是太陽神,手下還有蚩尤、刑天這些天下最強的戰神,所以在在青紅白黑黃五大天後之中,勢力和影響力都是最大。”
小強瞪着赤松子問:“仙長和赤後有什麽關系?”
赤松子淡淡道:“沒什麽關系。只是碰巧拙荊是赤後的長女。”
南方炎後有個女兒,名字就叫少女,比較迷戀赤松子,一直追随赤松子修道,二人一不小心就發生了師生戀。
小生看着小強道:“如果仙長想要黃龍權杖,他什麽都沒有必要和我們說,而且我們眼看着他拿走,也無可奈何。”
小強一拍腦袋笑了一下,小生話裏有話,大家都心照不宣。
赤松子也笑了,說道:“我在昆侖上有個道友,叫西王母。他就養了很多珍禽,有鳳凰,有青鳥。”
小強道:“我不是那個意思。沒想到,仙長竟然是天後的乘龍快婿。”
赤松子道:“我本無心家庭,奈何赤後的大女兒少女一直追随貧道修煉。這次雲游,少女也是非要跟着,我也是讓西王母拖住她,自己偷偷溜出來散心。不說這些兒女情長了。”
小生這個時候想起了姮娥,一時呆住了。
小強拍着腦袋說:“兒女情長英雄氣短啊。”
赤松子繼續說道:“在五大天後裏面,直接跟你們有關系,也就是影響到你們生命軌跡的就是打敗共工斬斷天梯的黑後颛顼。傳說天後颛顼的樣子很奇怪:細長脖,小耳朵,人臉、豬嘴、麒麟身,雙腿幷在一塊兒,下面長著一對豬蹄。”
赤松子說了颛顼又說了少臯:“另外一個跟你們有關系的就是天後少臯了。少臯有個兒子,叫般,發明了弓箭。”
小生接道:“在荊山上弧父給我們講過。”
說到論箭,小生來了興致,把自己在荊山上弧父那裏聽了不知道多少遍的故事,一五一十的給二人講了起來:
般發明了弓箭以後,甘蠅是第一個把射術發揚光大的人,據說他的箭術不但是百發百中,而且即使只要将弓拉一拉滿,走獸就伏着不敢動,飛禽就立刻跌下來,達到了出神入化的地步。
傳說甘蠅有一個弟子叫飛衛,飛衛也是非常善射的,據說他的射法比甘蠅還神奇,當然,這句話的真實性已經無據可靠不得而知了。
飛衛有個弟子叫紀昌。
據說飛衛傳授紀昌的第一個方法是目不轉睛,讓他先學會盯住一個目标不眨眼。紀昌回去後就躺在他妻子的織布機下邊,用眼睛由下至上注視這牽挺。就這樣練習了兩年以後,就算錐子尖倒過來碰到紀昌的眼眶,他的眼睛也不會眨一下。
飛衛然後又讓紀昌練得能把小的東西看成大的東西,能把細微的東西看得清清楚楚。紀昌回去後,用牦牛尾巴的毛把虱子挂在窗戶上,自己每天都注視着這只虱子,在十天裏,紀昌看見虱子漸漸變大了。這樣過了三年以後,在紀昌眼裏虱子已經變得像車輪那麽大了。再看其他的東西,就好像山丘一樣大。
于是,紀昌就用箭向那只虱子射去,箭穿過了虱子的中心,懸挂虱子的尾毛也沒有斷。
飛衛這才告訴紀昌他已經學會射箭了!
可是紀昌把飛衛的功夫全部學到手以後,覺得全天下只有飛衛才能和自己匹敵,于是謀劃除掉飛衛。
小生從弧父那裏聽到這個故事的時候,以及後來給別人講這個故事的時候,無論如何都沒有想到,這個歷史竟然會在他身上重演,而且結局比這個故事還要凄慘的。
正是:歷史總是驚人相似,未來仍然撲朔迷離。
欲知後事如何,且看下回分解。
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