40 大疫

“什麽？城西感染傷寒的人家又多了五戶？！那不是胡人集市嗎？”聽到這話, 王汶驚得面無人色, 今年的疫情來的也太早了, 這才剛剛五月，怎麽就有疫病的消息了？

“半月之前，城郊就陸陸續續有人發病, 這次應是感染了附近的商戶，才病患才猛然激增。”姜太醫可比王汶要冷靜多了。

“那可怎麽辦？現在離開晉陽，還來得及嗎？”他們這些豪門閥閱，每年夏日都要搬進山中的莊子避暑，順便避開可能會爆發的瘟疫。只是今年疫情來得太早, 何止是王汶, 晉陽高門, 十有八九都被困在了城中。

“若是争先恐後離開晉陽，恐怕會在路上遭遇疫病。而且今年流民甚多, 萬一碰上, 豈不防不勝防！”姜太醫立刻否決, “如今之計, 只能衆人齊心協力，防治疫病！”

“這可是傷寒，又有誰能防住？”王汶連連搖頭。就算身為晉陽王氏這種門第，他也有數位至親死于傷寒。若是真能防住，服用寒食散又因何蔚然成風？

“若是真不能防，又何來佛祖入夢？為何偏偏是中正碰上了梁子熙，又喚我去給他診病？這不正是佛家所說的一飲一啄嗎？！”姜太醫也豁出去了，把佛祖入夢的名頭搬了出來。

此話一出，王汶便愣住了。是啊，為什麽正好是他遇上了梁豐？難道佛祖早就看出晉陽有此一難，才派他來化解？如果此刻逃出城去，對姜太醫的話不聞不問，豈不是枉費了這千古難求的佛緣？

咬了咬牙，王汶終于點頭：“既然如此，就聽姜翁所言，看看如何防治這傷寒吧……”

姜太醫立刻松了口氣：“中正莫慌，我已派人去喚季恩，他跟梁子熙相處最久，熟知那些佛祖入夢的警示，一定能有法子。現今之計當先組織人手，控制傷寒發病的坊區。同時把野鼠、蚊蟲傳播疫物的事情宣揚出去，讓黎庶有所防範，才能盡可能阻止疫病擴散。”

“都聽姜翁的！我定當竭力相助！”王汶立刻道，“來人吶！快燃起艾香，伺候筆墨，我親自遞書，向東瀛公進言！”

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“子熙，晉陽城中起了疫病。我祖父、父親都已前往晉陽，我必須趕去……”姜達滿面愧色，幾乎不敢直視梁峰的眼睛。他明明答應過，要給幫梁子熙調養身體，可是如今學會了防疫，卻要抛下友人，實在讓他羞愧難當。

誰料那個本該動怒之人卻飛快答道：“醫者救人如救火，季恩自當盡快趕往晉陽！我身上丹石發動已經痊愈，餘下不過是按時服藥，無妨的。倒是你們行走疫區，萬萬要小心，切莫染上惡疾。”

姜達胸中不由一暖：“多謝子熙關心！若是此行順利，你所傳授的那些防疫要訣，必會救無數百姓性命！”

“但願如此！”這些日子，他确實已經跟姜達說過無數時候防疫的理論，只看能不能用在這個時代了。梁峰想了想，又從桌上拿起一封書信，“這裏有我陸續抄寫的十幾品《金剛經》，你帶去晉陽，交給王中正。有了這些經文，他必然也會助你們防疫。阿良，速去備一匹快馬，供姜醫生驅馳。”

這下，姜達連眼睛都熱了。小心接過信封，貼肉藏好，才深深一揖：“子熙高義！我必不負重托！”

說罷，他便起身向外走去。

綠竹面色有些發白：“郎君，為何要送姜醫生離去？若是傷寒傳了過來，府上沒了醫生豈不要糟？”

“疫區在晉陽，距離我們還遠得很。但是無人救治，才會危及晉陽周遭。姜醫生是在行善，也是在救我們自己。”

梁峰想得明白，這還沒到盛夏呢，就冒出了鼠疫。萬一不小心擴散了，才真是屍橫遍野。姜家人能夠深入疫區，阻止疫病擴散，絕對是深明大義之舉。這種時候，當然要全力支持，難不成還要為了自身利益，去扯人家後腿嗎？

綠竹咬了咬嘴唇：“那我再多燒些艾草，每天都好好上香，求菩薩保佑！”

梁峰笑笑，并未回答。希望這次的疫情能夠得到控制吧。若是有了一次成功範例，由朝廷指定防疫措施，對于平民百姓而言，才是天大的福音。

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梁府送的果真是匹好馬，晝夜不停，只花了四天時間，姜達就趕到了晉陽城。以往繁華的街道變得冷冷清清，路上行人也都蒙着厚厚布巾，一副行色匆匆的模樣。沒有在街上多做停留，姜達直接策馬趕到了祖父暫住的城西別館。

這裏是王汶專門為姜家提供的醫寮，一進門，濃重艾草氣息就沖入鼻腔。姜達皺了皺鼻子，也不在意，快步向正院走去，一路上，只見數名身披麻布長袍，面帶褐色布巾的男子手提着木桶，向外走去，石灰水獨特的味道從桶裏傳來。看來這些是去潑灑石灰水的雜役，姜達心中不由松了口氣，祖父果真看了自己的信，把消毒放在了首位。

繞過幾道回廊，一個寬廣庭院出現在面前。大堆藥材擺放在角落，還有數名醫工忙忙碌碌，分揀着藥材。刺鼻的藥湯味道壓過了艾草和石灰水的氣味，姜達卻沒有在乎這些，他已經看到了站在庭院正中，忙碌吩咐着雜役的老者。

只是一眼，姜達雙目就閃出了淚花。半月未見，祖父挺直的脊背已經佝偻了起來，面上紅潤色澤不再，反而蠟黃發皺，一副操勞過度的模樣。他不由快步上前，扶住了老人的手臂，哽咽道：“祖父大人，孩兒來得晚了。”

“不晚不晚！”姜太醫面上不由一喜，“這邊正在組織人手潑灑石灰水，人人都穿着麻衣，戴着口罩，至今都未有一人感染傷寒！梁子熙那法子，有用啊！”

姜達立刻用袖子拭了拭眼角淚水，正色道：“我看光是潑灑石灰水還不夠，還要隔離病患，才能盡快止住疫情擴散。”

“何為隔離？”姜太醫不由追問道。

“派人看守發病街坊，各家關門閉戶，減少外出。另設醫寮，把患病之人安置其中，由醫者診治。若是能治愈，就可放歸原居，若是不能，則要盡快處理屍體。”

“這豈不是有違孝道？”姜太醫皺起了眉峰。

“孝也分生孝死孝，若真毫無防範，一人之疫便會成為一家之疫、一坊之疫、一城之疫，屆時就難以收拾了！”

怎麽說姜太醫也精善傷寒，自然知道起疫病傳染的可怕，仔細想了片刻，他終于下定決心：“我這就去見王中正，看看能不能讓他僻出地方，收留病患。達兒你也随我一起前往……”

姜達立刻點頭，又從懷中掏出了一封書信：“這是梁子熙交予我的經文，說只要把它呈給王中正，王中正就會助我們防疫。”

“又是經文嗎？”姜太醫不由有些動容，之前他就是用佛祖入夢來激王汶的，誰料梁豐居然也配合了這個說法。若是沒有濟世之心，又何必非這些周折？

“如此甚好！阿成，快去牽馬來！”

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“什麽？把患病之人安置在一起，跟家人隔開？”王汶聽到姜太醫的建議，立刻大搖其頭，“不妥不妥，這豈不是要讓骨肉分離。重病之下，怎能沒人伺候？”

此時朝中也有類似規矩，一名朝官若有三位親屬感染惡疾，即便本人沒有染病，也不得入宮，為其百日。然而此法向來被人诟病。更何況讓身染重病之人離開家人，簡直不合倫常！

姜太醫答道：“并非無人伺候，而是指派專人，一并照料。這些人熟知防疫要務，患病的幾率就大大減少，也能控制疫情進一步擴散。”

“可是終歸沒有親人在身側，有違孝道。東瀛公定然不會答應此事！”王汶之前專門去信司馬騰，告知了防疫之事。

東瀛公司馬騰跟王家交往甚密，并州又是他治下所轄，倒也沒有否決防疫之事。加之晉陽高門甚多，聽聞有阻止傷寒擴散的法子，不少人家都上門來尋王汶，讨教一二。為了報償人情，這些高門多多少少也會支援一些藥材人丁，用于防疫。因此姜太醫的別館才能快速籌建起來。

但是防疫是防疫，隔離卻不是小事。孝道乃是國朝最重視的人倫，若是因為分離骨肉，阻止親人侍疾，怕是要被人橫加指責，積毀銷骨，落個污名。這就不是王汶能夠接受得了。

和祖父對視一眼，姜達從懷中掏出了梁峰的書信，恭敬遞了上去：“王中正，這是梁子熙新書的經文，我離開梁府之事，他也諄諄囑咐，讓我一定要把經文送與中正。這隔離之法，也是子熙先點明的。他曾說過，救人如救火，若是不拆屋隔火，豈不要把一片房舍燒成了白地？還望中正深思啊！”

這話不由讓王汶一怔。他當然也知道，想要救火就必須拆除火場附近的房舍，才能阻止大火蔓延，燒毀更多房舍。但是從未想到，防疫也要如此才行！看着紙上優雅舒展的字跡，他心頭不由有些遲疑。若是真如梁子熙所言，他是進言還是閉口不提呢？

眼見王汶有動搖的意思，姜達趕緊補上了一句：“其實侍疾也可以征召病患親眷。若是有孝賢子孫願意侍疾，大可把他都招進隔離區域，照顧親人的同時，也幫助其他病患，這樣豈不全了孝道，也積德行善？”

“這倒是個好法子。”王汶的眉頭緩緩舒展開來，“只是隔離的病患，要安置在哪裏呢？”

“僻出一坊，或是找間大宅？”姜太醫道，“只要勤加消毒，屋內是不會留下疫物的，但是務必要寬敞才行。”

王汶遲疑片刻，突然道：“也許我能借到城西懷恩寺的僧房。”

懷恩寺是晉陽一座大寺，并州胡人衆多，佛法興盛，寺廟的規模也很是不小。王汶本人也經常在寺中布施。若是能以僧房為醫寮，那麽肯去就醫的，應該也會多上不少。

姜達雙眼一亮：“那就更好了！疫物一事本就是佛祖指點，若是有能借到僧房，豈不暗合了天理？而且僧人亡故，似乎都行火化之禮。若有人病死，也可借佛名，火葬屍體和遺物，這樣疫病更容易得到控制！”

“如此甚好。”當發現此事樣樣都暗含佛緣之後，王汶終于不再推拒，拍案定道，“你二人也要盡快拟出章程，供東瀛公參詳。若是真能阻止大疫，也不枉這一遭佛祖點化。”

姜家祖孫相視一眼，都松了口氣。他們并不怎麽信佛，但若假托佛名能救治生民，也不介意用上一用。只盼這次，能多救下一些性命……

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寬敞的僧房內，檀香缭繞。一位慈眉善目的老僧低垂眼簾，看着面前那卷經文。雖然品目不全，但是經文确實字字珠玑，他早年還曾聽過一位西域僧人講述過類似的經句，不過用的是梵文，而非漢語。

一個從未離開過中土的弱冠青年，能默出這樣的經文，實在不可思議。沉默片刻，他問道：“那位梁施主曾夢到過半是黃金，半是泥土的婆娑雅園？”

王汶微微訝道：“難道真有此園？”

“那應是祗園精舍。原屬舍衛國祗陀王子，後給孤獨長者為迎奉佛祖，向他求買。祗陀王子提出用黃金鋪滿地面，給孤獨長者便散盡家財，取金鋪地，最終點化了祗陀王子。兩人共建此園，獻與佛祖。故稱為祗樹給孤獨園。”

老僧用指尖拂過經卷第一品裏，那行娟秀字跡。這樣的故事，并不存于經書之中，卻有人能夠分毫不差的描繪出來。就算是他，也不敢矢口否認佛祖入夢一事。

過了片刻，他又道：“不知梁施主所謂的疫物，是否真能防範？”

“據姜太醫所言，前往疫區潑灑石灰水的雜役，無一人感染傷寒。此事我也上報了東瀛公，他大為支持，允諾發下錢糧。若是真能控制住疫病，還有重賞！只是隔離所用的醫寮，實在難尋……”王汶咬了咬牙，“若是主持肯借出僧房，我願奉上三十萬錢，為佛祖重塑金身！”

誰料那老僧卻搖了搖頭：“此事既是佛祖點化，貧僧自當行方便之門。”

聞言王汶不由大喜，雙手合十道：“多謝主持慈悲！等明日，姜太醫就會帶人來寺中，打掃僧房，清理屋舍。此一善念，必能救萬千性命！”

老僧微微颔首：“此乃貧僧功德，亦是本寺法緣，多謝王施主慈悲。”

以慈悲謝慈悲，短短對答，亦深含佛理。王汶此刻哪還有不信之理？滿心歡喜的再次拜過，他才依依惜別，離開了懷恩寺。

等客人走後，一直坐在老僧身後的僧人皺眉道：“師父，把僧房當做醫寮，萬一寺內僧人染上疫症，可如何是好？”

“若畏身死，又何必修行？”老僧淡淡道，“既然此事因佛祖點化為引，不如順水推舟。若是真能防治疫病，并州信佛之人，必會倍增。這才是真正的緣法啊！”

那弟子恍然大悟。并州雖然佛法興盛，但是信佛之人依舊以胡人居多。高門之中崇尚老莊，天師道更是信者甚衆。若是能以祛疫為由，廣播佛法，信佛之人必會激增，說不定就連東瀛公也開始崇佛。這樣的大好機會，如何能錯過？！

面上露出了些興奮之色，他雙手合十，道：“弟子必會盡心配合，宣我佛名。”

“嗯，你去吧。”老僧的目光再次低垂，落在了面前的經文之上。

作者有話要說： 關于防疫隔離，東漢就有記載了，不過是強制關坊。晉代也有不讓患者家屬上朝的規矩，到了北魏就有專門的醫院。麻風病則是各代都有“疬人坊”。古代也是很重視疫病的，只是隔離不是非常徹底罷了。

至于火葬，佛教徒是必須火葬的，只有火葬才有所謂的舍利子。漢代佛教傳入之後，平民也漸漸有了火葬的習俗，宋元以後火葬就開始多了，不過後來理教盛行，才有了官方禁令。所以晉代借由佛名火葬，應該還是可行的。

東瀛公也就是司馬騰，現任并州刺史，寧北将軍。咳咳這時候顯貴的官方稱謂會很多，大家表被弄糊塗啦