10 第九份産業：

“所以？”宅老等在塌前，沒能明白謝介的意思。這謝家人在謝鶴的牌位前争執不是常有的事情嗎？和謝介如今的突發奇想有半文錢的關系？

“他們讓我想到了我爹，而我每年中元節都要去南湖放燈，我爹若泉下有知，肯定都習慣了這一年一次的家書，我今年不親自給他送過去，他肯定會覺得死後的生活不完整，不痛快！”謝介替他爹自說自話的本事早已經登峰造極，達到了爹我合一的境界。

宅老不疾不徐，應對自如：“您現在走路基本靠扶，說話只能靠抖。您覺得阿郎得多心大，才希望您在這種情況下給他送信？”

在大啓，“阿郎”是對家裏男主人的稱呼，“郎君”則是對少主人。

雖然謝鶴這個一家之主已經仙去多年，但只要鎮國大長公主還在，謝家就始終會這麽稱呼下去。哪怕謝介八十了，估計他也還是郎君，或者直接變成公，反正不能是阿郎。

“你不告訴他我受傷了，他怎麽知道？”謝介胡攪蠻纏。

“您都說了，阿郎泉下有知。”宅老微微一笑，完全不懼。

謝介鼓着臉，環着胸，開始生氣。

宅老看天看地看空氣，就是假裝看不到自家郎君的表情，打死不允。

謝介長嘆一聲，只能祭出殺手锏：“我記得我娘說，等天石的法會念經念到了日子，必須要我親自去天寧萬壽請回來？”

天寧萬壽全名是天寧萬壽禪寺，看名字就知道了，這是一家和尚廟，以前的名字沒那麽繞口，還是幾年前謝介表哥來江左的時候，突發奇想給改的，覺得這名字既文藝又禪意。不過就謝介看來，這就是不讓人好好說話的節奏。

天寧萬壽就在江左城外的南高峰上。

南高峰又名南山，是個可以将南湖盡收眼底的春日登高好去處。而謝府和行宮所在的鳳凰山的北面就是南湖。也就是說，幾個地方其實基本就紮堆在一處，加上北高峰，四景正好湊夠一桌麻将。路途并不遙遠，謝介去一趟天寧萬壽，就能順便去南湖放燈，肯定不會感覺到舟車勞頓。

“但您會吐……”

謝介自從被砸了腦袋，睡了倆月醒來之後，就有了個常吐常新的毛病，比十月懷胎還辛苦。醫官們也說不清楚為什麽，只能安慰謝介，這種事情古已有之，吐着吐着就好了。

到底能不能吐好謝介不知道，但他吐着吐着就吐習慣了倒是真的。

擦擦嘴角，忍忍苦味，就又是一條好漢，完全不影響謝介繼續吃喝造孽。

“這可是我娘的命令，必須得我在正點上親自去取。”謝介咬死了這話不放松，“我娘做事肯定有她背後的深意。”

宅老也懂這個道理，有時候愛之為其計深遠，确實不能因為要躲眼前的小磨難，而迎來日後的大折磨。

可是，可是，錯過取天石的時間，又能錯過什麽呢？

謝介不知道答案，也不關心，他只想找個借口出門：“也許我去拿了天石，我就不藥而愈了呢？”

宅老心中一向懷揣信仰，在仔細想了一下之後，覺得好像有點道理，便也就同意了。

送別了想象中吃飽喝足的表哥的第二天，謝介就命人套驢車出了門。

是的，驢車。

在大啓，最流行的交通工具不是馬車，而是驢車。理由很簡單，國家缺馬。北方最适合放牧的廣大領土都屬于蠻人，而馬匹又在蠻人嚴禁控制出口的列表上，大啓連軍隊都湊不齊足夠的馬匹，就更不用說平常人的生活了。

幸而，勞動人民的智慧是無窮的，馬不行，就用驢嘛。驢雖然沒有馬快，但是比馬穩啊。謝介家裏倒是不缺馬，但以他現在這個身體狀态來說，宅老寧可他出行坐驢車。

轉日一早，驢車又變成了牛車，充分诠釋了一句“不求速度，只求舒适”。

宅老生怕謝介不樂意，一上來就大力的介紹着牛車的種種好處：“魏晉多少風流名士都是出門乘坐牛車的？連阿郎生前都曾有此意。車廂寬敞又舒适，行走坐卧，鋪席設幾，随君開心。窗戶還大，特別方便您看外面的景色。”

“你怎麽不幹脆讓人擡嬌呢？”謝介挑眉看着眼前這雙轅雙輪的青色牛車，都找不到合适的話來吐槽了。

“乘肩輿影響不好。”宅老咳了一聲。

肩輿就是轎子，宅老習慣說老話，謝介卻總在追趕潮流，當下的新詞他哪怕足不出戶也肯定知道。

乘坐肩輿容易影響不好，這說法也是真的。受到大啓前四任皇帝的影響，大啓一直都很重視人文，重視到甚至會給人一種過于迂腐的印象。好比朝中大臣上朝堅持騎馬，家裏窮的也可以個性一點騎驢，但卻會有志一同的鄙視坐轎，甚至會被人義正言辭的參一本“以民代畜”。

雖然謝介想找茬的問一句，過度使用人力殘忍，過度使用畜力就不殘忍了？就朝中某些大人那完全不輸給他小舅的體型，馬上輩子到底做了什麽，這輩子才要橫遭此罪？

牛車就這樣以比路人走路還要慢的要命速度，穩健而踏實的動了起來。

謝介以生命發誓，他一杯茶都喝完了，那牛車還沒走出他家門口呢。撩起簾子向窗外看去，還能遠遠的看見他家黛瓦之上的馬頭牆。

很慢、很慢的，牛車才終于從鋪滿青石板的安靜小巷轉出，走上了熱鬧的正街。

熙熙攘攘，摩肩接踵，叫賣聲不絕于耳。若不細看，謝介還以為這牛車能縮地成寸，分分鐘回到了雍畿呢。

雍畿的繁華是沒有去過的人所不能想象的，也是謝介所懷念的，所以他一直在致力于把江左打造成第二個雍畿。但那就像是強迫一個婉約的南方閨秀，硬要去學熱情的北方佳人一樣，怎麽看怎麽別扭。

結果就在這短短兩個月之間，謝介什麽都沒做，他的夢想就實現了。

以前荒無人煙的鬼城，仿佛一夜之間就變成了川流不息的街市，變化大的堪稱翻天覆地。

謝介終于開始覺得有點不對勁兒了，他小舅要遷都的事情總不可能還沒決定下來，就鬧得全國皆知，對吧？如果百姓不知道，那這些如雨後春筍的商鋪是打哪裏竄出來的？這明顯不是只想做一段生意的流動性商業，而是打算長此以往在這裏紮根的那種。

“我睡下的這些日子裏到底發生了什麽？”謝介喃喃自語。

跟着牛車在外面走的錢甲同學，很适時的選擇了失聰。真是沒想到哈，牛車的聲音也這麽大，他都聽不到郎君在車裏說什麽了呢。

四生子比錢甲的反應更大，開始各種都想要轉移謝介的注意力。

謝介本來只是随便問問的，見衆人如此反常，這才真正記入心裏。不過，他對敵經驗十分豐富，很清楚的知道大概是宅老或者他娘下了封口令，他表現的越想要知道，他就越不可能知道，唯有緩緩圖之，方可成就大業。

不到晌午，牛車終于磨磨蹭蹭的走到了南高峰的山腳下。

南高峰上怪石嶙峋，草木茂盛，來往山上山下的道路卻是人工修建的一片坦途，寬寬蕩蕩。因為走的人實在是太多了，人多，自然就有了路。

而南高峰這邊之所以人多，卻并不是因為天寧萬壽吸引來的香客多，而是因為這邊是江左最大的廟會所在地。

廟會，就是依托于寺廟而生的民間商業經濟交流與促進的相關活動，最有名的就莫過于京城的大相國寺廟會。每月五次，賣什麽的都有，總是搞的鑼鼓喧天，人山人海。

江左與雍畿的風格不同，但也有自己的廟會，十裏八鄉的，不管是城裏人，還是鄉下人，都愛來南高峰娛樂。

人多了，道路自然也就修建的越來越好，周邊的設施一應全都快速跟上了。

這天是中元節假期的最後一天，廟會肯定有，哪怕已經接近尾聲，但依舊是三教九流，人聲鼎沸，買賣最火熱的還是元寶蠟燭，香火福囊。

謝介是個愛熱鬧的，哪怕如今身體情況不理想，依舊能帶病堅持。

周邊的人卻嚴防死守，不是怕謝介身體，而是怕謝介順耳聽到什麽不該聽的，類似于京都破了，國家亡了，連皇帝大臣都跑來了江左之類的窩囊話。

“真是窩囊啊。”房朝辭在馬車中讀着好友的信，不自覺的念出了聲。

随從一愣，沒有聽清，特來詢問：“阿郎說什麽？”

“豁然說，偌大的一個中國，能頂在最前線的，竟是年紀可以當所有人奶奶的鎮國大長公主，真是窩囊。”

随從聽弦音而知雅意，低眉道：“阿郎并不這麽覺得？”

房朝辭沒說話，只是把好友的信放到了小桌案上。看着就盡在眼前的南高峰，心想着，大啓的朝廷窩囊是肯定窩囊的，但絕不是因為能打的只有鎮國大長公主。

作者有話要說：

*南高峰和天寧萬壽都是真實存在的地方，就在杭州。

*宋朝流行騎驢，因為沒馬，也是真的。甚至還有滴滴打驢服務，就是你可以在各大城市随時租驢，當做代步工具，兩百文一天，經濟又劃算。牛車則是在南宋時期複蘇過一段日子，咱們搞複古，古人也愛時不時的複古，好比追求魏晉時尚=V=

*轎子的稱呼就是宋朝才開始定下來的，然後北宋時期官員要是做轎子，真的是會被罵以民代畜的。不過到了南宋，情況就變啦。

*廟會……在宋朝确實是寺廟為了創收而搞的活動_(:з」∠)_不知道這段歷史之前，誰敢信？大宋，一個從皇帝到出家人，都熱衷于賺小錢錢的神奇時代。