78 長了一茬砍一茬

從朱家出來, 許霁緩和了一下情緒，路過酒樓的時候，特意打包了一只素娘愛吃的燒鵝。

墨者不重口腹之欲，但對孩童不會苛求太多, 即便素娘今年已經是及笄年歲, 尋常人家都要開始相看婚事了, 在許霁眼裏也還是個小孩子, 受了委屈要哄一哄。

素娘其實倒不覺得自己委屈，知道被她砸的人沒事, 松了一口氣，才想起了什麽, 說道：“吳郡官學的風氣和北山郡真是不能比, 一定要好好教訓了, 而且我看官學裏好多人都不穿制衣, 講師也不管事……”

她拉拉雜雜地說着今日在吳郡官學的見聞, 許霁聽得很是認真, 這是在他職責範圍之內的事情，之所以沒能注意，是因為春耕是地方上的重中之重，暫時還沒有管到學風這裏。

素娘粗中有細, 即便一天發生了不少事情, 也能把自己的見聞記得清清楚楚, 這一點柔娘原本是不會注意的, 但見父親如此認真地聽妹妹說話, 她心頭起了一種莫名的感覺。

春耕忙完, 下一步就是整頓內政, 統轄下縣, 吳郡下轄十二個縣，每個縣的風俗習慣都相近，然而有很奇怪的一點是，各縣官員的口音居然不同，說官話也帶着極重的口音，甚至有的上年紀的官員還需要帶一個當地的年輕人來翻譯，溝通起來頗為困難，許霁一個北方官員盡了最大的努力融入其中，效果也不是太好，最後開會時只能使用紙書傳達意思。

許霁作為郡守，很多事情是可以直接交給下轄各縣去辦的，他在北山郡時不止要做文官的事，連北山郡的駐軍防禦之類的軍政也歸他管轄，但吳郡沒有駐軍，也不需要修築工事，作為江南大郡，更是富庶，也不需要費力去更多經營，常規的新官交接之後，許霁就要開始推行朝廷政令，比如勸學令之類。

吳郡的風氣确實是一件令人頭疼的事情，走在街上的多是老年婦人和女童，除此之外，年輕女子走在街上，即便有家人陪同，也會招來異樣眼光，除此之外，江南一地多有嫁女陪送嫁妝的風氣，一般來說嫁妝要比彩禮高上三倍，由此就有許多百姓生下女嬰之後丢棄在朝廷開辦的育嬰堂，或是為了面子謊稱死胎，直接弄死。

許霁接受吳郡之後，驚訝地發覺吳郡十二個縣的育嬰堂裏現有幾千名棄嬰棄童，九成九都是女嬰，偶有男童，都是帶着嚴重疾病的，按照上一任郡守盧成和上上一任老郡守的政策，這些女嬰女童養到十二三歲就開始相看人家，最多滿上十六歲就要嫁人，說是相看，實際上都是攢了些錢財的老光棍來領走一個，在許霁看來和買賣無異。

吳郡官學沒有女子，但育嬰堂符合年紀的少女多的是，許霁就帶着幾名差役親自去了一趟郡裏的育嬰堂，北山郡的育嬰堂大多是收養一些孤兒，每年下撥的款項也足，但吳郡的育嬰堂堪稱人滿為患，二十幾個孩子擠在一間房裏，一張大通鋪上，晚間睡覺甚至都很難翻身，由于許霁是突然決定去的，育嬰堂也沒來得及做面子工程，許霁去下廚看了看，只看到一些沒洗淨的菜蔬丢在大鍋裏咕嘟嘟地在煮，粟米是陳糧，裏面還混雜着不少沙土。

許霁甚至還看到許多孩童在屋裏偷偷露出一個腦袋來望人，他想往裏走，育嬰堂的管事卻滿臉尴尬地阻攔，稱有的孩子還沒領到衣物，是幾個人共穿一身，躲在屋裏的就是沒有穿衣服的。

許霁發覺育嬰堂的管事衣着并不光鮮，臉上帶着些讨好畏懼的神情，到了嘴邊的斥責也咽了下去，他來吳郡不是享福的，前任留下的爛攤子，還是要他來好好收拾。

有郡守親臨，撥下一直被挪用的款項，當天晚上，育嬰堂的孩童們就喝上了肉湯，因為長久沒吃過葷腥，這些孩童還不能吃肉，只能先用肉湯養養身體，等适應了油葷才能放開了吃。

除此之外，許霁還下令各縣差役按名錄索人，從前育嬰堂賣出去的女童，無論年紀年限，除非本人意見，一律索歸。

這一條只能說是亡羊補牢，育嬰堂買賣女童已經有很長一段時間的歷史了，最早能追溯到三十年前，就連朝廷打擊盜童販賣，風頭最緊的時候，育嬰堂還是該賣就賣，絲毫不受影響，獲得的彩禮，或者說贓款都進了郡縣官員的腰包。

許霁一上任就來了這麽一個大工程，搞不好還要激起民怨，有好些個縣都不太願意配合，但許霁這個人有些軸，知道這些縣背地裏不配合玩花樣，他就自己去，當着郡守的面沒人敢怠慢，如此忙了兩三個月，追回三百多人，剩下的那些有的生了孩子，不想走了，有的年紀大了，習慣了，這都是有點年紀的，較為年輕的大部分也不想回去，因為在夫家至少能吃飽飯，回育嬰堂能有個什麽好？

為官不是非黑即白，勸不回來的那些至多再勸一兩次，不可能就僵持在那裏，人這輩子能改變命運的機會大多也就是一兩次罷了。

許霁把這些追回的女子大致分成了兩大類，過了二十歲又沒有進學意願的，安排進一些刺繡工坊，染布坊之類的地方做工，解決生計，年輕又有幹勁，聽了勸說之後願意讀書進學的，補上先前缺失的那部分女學生名額，進入吳郡官學學習，除此之外，育嬰堂裏的一些适齡女子也都安排上。

對于官學裏原先退學的那部分學生，許霁也派人上門挨個問過情況，追回學生五十人，其中有三十多名被家人逼迫嫁人的，只有寥寥幾個既想上學又不想和離，剩下的統一由官府解除了婚事，剩下的那些在談婚事的，也都問過本人意見，不願意的勒令解除婚約。

到了夏期，吳郡官學裏已經是男女各半，有男學子因為言語或是行動上的猥亵，被女學生舉報，退學了近百人，對于這種情況，許霁是堅決不容許的，到了後來，還留在學堂裏的男學子都是躲着女人走，背地裏聊天都不敢對女學生評頭論足，這些來自育嬰堂的女學生可不是從小被儒家教化的柔弱女子，其中很大一部分到了夫家嫁了人都不肯認命，被索歸之後還有反告夫家的，又兇又悍，他們可惹不起。

育嬰堂的情況也好了許多，原本一天只有兩頓粥，如今一日三餐，每隔一日就有一頓葷食，那些十幾歲還瘦弱得像七八歲女童的少女臉上也漸漸養出了些肉，紅潤了不少，許霁把育嬰堂周邊的幾個店鋪遷移走，擴建了一下，雖然不能做到一人一間，但至少大孩子們都有一張自己的小床了。

姬越對許霁很是滿意，她準備等許霁再經營上年餘，號召各地郡守向許霁學習先進管理經驗，把許霁的一些政策主張在各地推行開去，這不是重墨抑儒，而是……好吧，就是重墨抑儒。

徹底取締儒家，姬越覺得沒有必要，因為儒家的學說也有精華的一面，她在天竺實行的新儒法就是證據，在教化蠻夷上，儒家學說是很管用的，但儒家的學說絕對不能壓過其他學說成為正統主流，因為尊聖，太推崇古時聖賢反而會導致思維僵化，從上到下都是儒生，動不動就拿聖賢來壓君王，親親相隐結成大網，危害比佛學更甚。

除此之外，墨家好歹還幾代出個巨子，儒家自孔孟之後，又出了幾個聖人？

為君王者，不可因為自身喜好而輕動皇權。

姬越把儒生的事情放到一邊，她以前着眼的點大多在于國境之外，人通常不怎麽注意已經有的東西，沒有的東西才值得注意，但通過吳郡的事情，姬越發覺自己對國境內的關注确實是太少了，就像育嬰堂買賣女童，她從前怎麽也沒想過，一條用來撫養孤兒的善法竟然會成為買賣場，農人生女不養，鳏夫花錢購買，官員得利，這還形成了一條穩定的利益渠道。

姬越當時就抽查了十幾個郡縣，發覺吳郡的情況是比較嚴重的，但其他地方也未必沒有這種情況，一般來說育嬰堂供養孤兒的年限是十六歲，到了十六歲就有了務工務農的能力，育嬰堂也有一些分配工作的權柄，但朝廷律法從來沒有說育嬰堂有權力将養大的孤女嫁人，說到底這些孤兒或是棄嬰不是育嬰堂養大的，而是朝廷供養。

許霁作為地方官員，前任和前前任犯的法他追究不到，連上書舉報都不太合适，因為前前任郡守早就病故，上一任郡守血灑刑場，他能做的只有管好自己一畝三分地，但姬越能做的事情就多了。

從距離曲沃最近的三個大郡查起，廷尉府日夜連軸轉，三個郡牽連新舊官員七十多人，全部或多或少直接參與其中，在劊子手的刀下，官員的脖頸就像韭菜似的長了一茬砍一茬。

七十多個人砍完，連白起都有些手軟了，詢問姬越要不要繼續清查，畢竟三個郡就有七十多個官員涉案，不算那十幾個沒有育嬰堂的蠻夷郡，六十多個郡加在一起，這茬官員得被殺兩三成，好不容易補起來的官員缺口又要拉大不少。

姬越也頭疼，最後還是拍板，殺！